Nhận định, soi kèo Newcastle Jets vs Melbourne Victory, 13h00 ngày 8/2: Chủ nhà chìm sâu

Theo phóng viên TTXVN tại Trung Đông, trong bối cảnh xung đột tiếp tục leo thang nguy hiểm và có nguy cơ mở rộng trong khu vực, Đại sứ quán Việt Nam tại Ai Cập kiêm nhiệm Li Băng ra thông báo khẩn khuyến cáo công dân Việt Nam đang sinh sống và làm việc tại Li Băng rời khỏi quốc gia này khi các chuyến bay thương mại vẫn còn hoạt động.

Trong thông báo khẩn, Đại sứ quán cũng khuyến cáo công dân trong nước dự định đến Li Băng cần dừng/hủy chuyến đi cho đến khi tình hình ổn định trở lại.

Đối với công dân đang sinh sống và làm việc tại Li Băng, Đại sứ quán nhấn mạnh trong trường hợp bất khả kháng không thể rời khỏi Li Băng, bà con cần nâng cao cảnh giác, theo dõi sát sao diễn biến trên các phương tiện thông tin đại chúng ở sở tại, hạn chế tối đa tụ tập nơi đông người và tuyệt đối không đến gần biên giới Li Băng - Israel, khu vực phía Nam thủ đô Beirut và khu vực phía Bắc gần biên giới với Syria.

Đại sứ quán đề nghị bà con cần tìm nơi tạm trú ở những vùng an toàn hơn và có phương án dự trữ thực phẩm, thuốc men đề phòng tình huống xấu.

Đại sứ quán tiếp tục theo dõi và giữ liên lạc chặt chẽ với bà con để chuẩn bị các phương án dự phòng trong trường hợp xảy ra tình huống khẩn cấp. Đại sứ quán cũng sẵn sàng phối hợp với các cơ quan hữu quan trong trường hợp cần sơ tán hay bảo hộ công dân từ Li Băng.

Trong trường khẩn cấp hợp cần hỗ trợ, Đại sứ quán đề nghị bà con liên lạc ngay với Đại sứ quán Việt Nam tại Ai Cập kiêm nhiệm Li Băng thông qua đường dây nóng: +20 102 613 9869; Văn phòng Lãnh sự Danh dự Việt Nam tại Li Băng: +961 70 229 300; hoặc Tổng đài Bảo hộ công dân +84 981 84 84 84.

Theo TS Trường Kha, tảo mộ cuối năm, đầu năm là một nét đẹp của người Việt cần được duy trì để con cháu dù có đi xa cũng không quên, đến ngày nhớ quay về bên ông bà. Đó cũng là hành động cụ thể để nhắc nhớ nguồn gốc cha ông. Con người cũng như cái cây, không thể không có gốc, nếu không có gốc không thể tồn tại được, thì nói chi đến phát triển. 

Theo anh, việc đi tảo mộ ông bà mang ý nghĩa gì?

- Tôi không bao giờ quên được hình ảnh ngày thơ đi theo các ông bà, cô chú lớn đi thắp hương phần mộ của người trong tộc họ. Mỗi lần đi là một lần được nghe những câu chuyện thú vị và bài học quý từ những người đã khuất. Họ là ông bà tổ tiên đã từng sống sao, có điều gì tốt đẹp được đem ra ôn nhắc, truyền lại nhằm vun bồi cho con cháu niềm tự hào về dòng tộc, gia đình, từ đó làm nỗ lực để phát triển bản thân. 

Tôi vẫn hay chia sẻ rằng, con cháu mà không có hiếu, không nhớ nghĩ tới ông bà tổ tiên thì không thể khấm khá được. Ở đây tôi không khuyến khích việc xây mộ to, nhưng đó là sự phản chiếu có tính chất nhân quả trong câu chuyện: người có đạo đức, sống biết ơn thì ra xã hội, làm việc cũng sẽ được đánh giá cao và có nhiều cơ hội để phát triển năng lực, sự tin tưởng để thăng tiến, hưng thịnh…

Tôi luôn trân trọng và đánh giá cao người sống biết ơn qua nhiều việc làm thể hiện lòng hiếu, trong đó có việc nhớ nghĩ, chăm sóc mộ phần ông bà. Nên nhớ, năng lực thì có thể rèn luyện nhưng đạo đức là ý thức cao từ mỗi người, phảng phất qua lối sống, nếp văn hóa của người đó. 

Tảo mộ để hướng về nguồn cội, nuôi dưỡng tâm hồn - Ảnh: L.Đ.L

Thực ra, hiện nay tục tảo mộ đầu năm, cuối năm vẫn còn gìn giữ…

- Tuy nhiên, nhiều người trẻ bây giờ không hiểu nhiều về ý nghĩa của việc thăm viếng, lưu lại phần mộ của người thân quá cố. Nó là sự nối dài sự sống (thân thể) bằng sự sống tinh thần. Khi ra mộ, những ai có ký ức với người nằm dưới ba tấc đất kia sẽ như gặp lại cố nhân với sự gần gũi, khơi nhắc kỷ niệm và thấy rằng người ấy dường như chưa bao giờ “đi xa”.

Ngày nay, có nhiều người vì lý do này lý do khác mà sau chết tổ chức thiêu, xong đem tro cốt rải sông rải biển. Họ cho đó là không ô nhiễm hoặc chết là hết… Tôi lại không nghĩ vậy, xét trong bình diện văn hóa người Việt thì có gì đáng kính, đáng gìn giữ hơn mồ mả ông bà. Do vậy, là người Việt Nam chúng ta nên giữ việc này. Tôi đồng ý việc hỏa táng nhưng tro cốt thì không nên rải sông biển, có thể xây mộ để đặt tro cốt đó vào, để mỗi năm con cháu cùng nhau đi thăm mộ ông bà trong dịp Tết.

Vậy trong việc tảo mộ, cúng kính cuối năm, đầu năm, điều gì là quan trọng nhất?

- Đó là lòng thành. Trong Phật giáo có nói về “tâm hương” tức là hương giới đức, hương tuệ giác, hương định, hương giải thoát… Đó là thứ hương quan trọng nhất dâng cúng dường Phật. Việc cúng kính bình thường cũng trên tinh thần đó. Nếu thiếu lòng thành kính, tâm hướng về với lòng biết ơn sâu sắc thì cúng nhiều cũng không để làm gì.

Người xưa nói “có kiêng có lành”. Chữ kiêng ở đây không phải là cấm kỵ mà là một sự mực thước, chỉn chu, suy nghĩ và lời nói cùng hành động ngay ngắn. Với sự nhất tâm nhất ý, hợp nhất với lối sống, việc làm hằng ngày thì người đó sẽ “lành”. Chữ lành đây vừa là thay đổi tâm bên trong còn là kết quả đạt được trong cuộc đời sẽ tương ưng với những điều người đó đã làm, đã sống.

Trước thêm xuân, anh có lời chúc nào dành cho bạn đọc? 

- Chúc ai cũng có một ngôi nhà để về, có ngôi mộ của ông bà, tổ tiên để hướng về với lòng thành kính, biết ơn… May mắn là ai cũng biết và thực hành điều này!

Xin cảm ơn anh!

Chàng trai Phú Yên đi bộ hơn 400 km về quê ăn Tết

Mình được ngắm rất nhiều cảnh đẹp của Tết. Đó là những vườn hoa đủ sắc màu, chợ quê ngày Tết rồi những người lao động nghèo mưu sinh trong đêm khuya nữa. Tất cả, rất đẹp, mình đã ghi lại hết rồi.  

- Những họa sỹ tên tuổi như Lương Xuân Đoàn, Lê Thiết Cương, Vi Kiến Thành (Cục trưởng Cục Mỹ thuật) đã thẳng thắn đưa quan điểm khen, chê để lên “dây cót” cho họa sỹ trẻ Lê Hữu Hiếu tại triển lãm cá nhân: “Mặc”.

Họa sỹ Lương Xuân Đoàn (đứng) đang nhận xét về tác phẩm sắp triển lãm của Lê Hữu Hiếu (người ngồi mặc áo đỏ).

Dường như, cái tên “Mặc” có vẻ gợi mở đa nghĩa và “đánh lừa” người xem. Một số khách mời khi được hỏi đã thẳng thắn bày tỏ: “Nghĩ rằng, nó sẽ là những tác phẩm về chủ dề rất đời thường, kiểu… “ăn, mặc, ở”, nhất là triển lãm của một họa sỹ trẻ.

Mà, với người trẻ, khi nhìn chưa sâu, đi chưa xa, họ hay thích nói về những thứ xung quanh họ, gần với họ, cái mà họ quan tâm. Nhất là trào lưu “giải phóng cái tôi” của một số người trẻ làm rùm beng cộng đồng mạng thời gian qua.

Tác phẩm "Đoàn kết"

"Khiêu vũ"

Nhưng, “Mặc” của Lê Hữu Hiếu, họa sỹ trẻ, sinh năm 1982, “nghề tay phải” là kiến trúc sư, thời gian cầm chuột và bàn phím nhiều hơn cầm cọ, lại hoàn toàn khác.

Anh nói: “Mặc” ở đây, nó mang ý nghĩa phản ứng của cá nhân tác giả đối với một thời gian sống nội tại của chính mình, kiểu “mặc kệ”, “mặc xác”, để mình “rơi tự do” vào quãng sâu, xem nó rơi đến chừng nào thì dừng, chừng nào thì thoát ra được thời điểm mà anh tự thấy “khủng hoảng nhất” của chính mình.

Với 18 tác phẩm triển lãm (vào ngày 3/7 tại Bảo tàng Mỹ thuật, 66 Nguyễn Thái Học, Hà Nội), được thể hiện trên các chất liệu chủ đạo: sơn dầu trên canvas, acrylic, vàng, bạc, acrylic, nhựa composite kết hợp màu acrylic…, 8 tác phẩm đánh số từ 1 đến 8 có chủ đề “Mặc”, còn lại đều “có tên” như: Áp lực, Hai nụ cười, Một mình, Phơi, Thoát, Miền tư duy, Cuộc chiến cuối cùng, Lễ hội cuối cùng…

Những bậc “đàn anh” trong làng hội họa Việt Nam như Lương Xuân Đoàn, Lê Thiết Cương, Vi Kiến Thành đã có mặt tại buổi ra mắt ấm cúng với họa sỹ trẻ.

Nhận xét về tranh của Lê Hữu Hiếu và trào lưu vẽ tranh của giới họa sỹ trẻ thời nay, họa sỹ Lê Thiết Cương nói: “Giới họa sỹ trẻ bây giờ không điệu như thế hệ họa sỹ trẻ U60 thời chúng tôi. Các bạn vẽ có chủ đề, có ý tưởng, có tư tưởng rành mạch, không vẽ đèm đẹp, không chủ đề, không ý tưởng… như nhiều họa sỹ thế hệ tôi thời trẻ từng vẽ”.

Họa sỹ Lương Xuân Đoàn cũng có nhiều nhận xét tương đồng với Lê Thiết Cương. “Lão họa sỹ” nói: “Đã là tác phẩm nghệ thuật thì cần đưa đến công chúng. Bức tranh vẽ ra không phải đẹp với người vẽ, mà phải đẹp với người xem. Cần nhiều sự quan tâm của xã hội, công chúng để tiếp sức cho các họa sỹ, nhất là các họa sỹ trẻ".

Lê Hữu Hiếu đáp từ trước những ý kiến của các bậc đàn anh: “Hội họa, đó là đam mê của tôi từ nhỏ. Với tôi, vẽ là được sống trong một thế giới an toàn nhất, là cách để giải phóng đời sống tinh thần mà vẫn tập trung được năng lượng”.

Một số tác phẩm sẽ được triển lãm của Lê Hữu Hiếu

"Phơi"

"Một mình"

"Áp lực"

"Thoát"

DiLinh