Loạt đồng hồ hàng hiệu giá bằng cả căn nhà của Mai Phương Thúy

NSND Lê Khanh tái xuất sân khấu kịch thủ đô với vở ‘Quẫn’

Kịch có Thanh Hương 'Quỳnh búp bê' mở màn Liên hoan sân khấu Thủ đô

Theo The Sun, hơn 50 người đã được mời tới dự triển làm khỏa thân có tên "el desnudo, manifiesto y libertad" (khoả thân, biểu hiện và tự do).

Theo đó, những người đến tham dự triển lãm ảnh khỏa thân cũng không mặc gì để thưởng thức những tác phẩm của họa sĩ Pero Nel Gomez -  một kỹ sư, họa sĩ và nhà điêu khắc nổi tiếng người Colombia qua đời năm 1984.

Hơn 50 người khỏa thân đi lại ngắm nhìn những bức tranh khỏa thân.

Họ có thể tự do đi lại xung quanh bảo tàng trong tình trạng không một "mảnh vải che thân" để ngắm nhìn 120 bức tranh khỏa thân ở nhiều giai đoạn khác nhau.

Ý tưởng này được đưa ra nhằm tìm về sự sơ khai của tự nhiên và tìm kiếm một mối liên hệ của con người với sự khỏa thân. Đó cũng chính là chủ đề của buổi triển lãm.

Buổi triển lãm cũng được nhiều phương tiện truyền thông địa phương đưa tin trong khuôn khổ cho phép của bảo tàng và những người tham dự. Sự kiện được bảo tàng phối hợp tổ chức cùng Cộng đồng những người khỏa thân Otro Cuento với khoảng 800 thành viên.

Ý tưởng này được đưa ra nhằm tạo sự gần gũi với tự nhiên và tìm kiếm mối liên hệ với chủ đề buổi triển lãm.

Hồi tháng 5, một sự kiện tương tự cũng được tổ chức tại bảo tàng Palais de Tokyo, Pháp.

Cuộc triển lãm mang tên "Discorde, fille de la nuit" cho phép những người tham gia có thể khỏa thân đi lại trong bảo tàng. Tuy nhiên, họ chỉ có thể không mặc đồ trong một quãng thời gian nhất định theo quy định. Sau đó, nếu muốn tiếp tục, những người tham gia sẽ phải mặc đồ lại như bình thường.

Băng Tâm

Nghệ sĩ ưu tú Hồng Thái qua đời ở tuổi 77

Nguyên trưởng khoa nhạc cụ truyền thống Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam đã mất vào sáng 3/11 tại nhà riêng ở Hà Nội, hưởng thọ 77 tuổi.

Đó cũng là căn nguyên khiến tình cảm vợ chồng tổn thương, mối quan hệ gia đình thêm bất hoà. Thậm chí, nhiều cặp đôi vì mâu thuẫn xuất phát từ mẹ chồng - nàng dâu mà dẫn đến ly hôn.

Phim được phát sóng vào năm 2017 và đã giúp cho một loạt tên tuổi nổi tiếng trong số đó có cặp đôi diễn viên chính Bảo Thanh và Anh Dũng. 3 năm sau ngày phát sóng, cuộc sống của 2 diễn viên này đi theo những ngã rẽ nào?

Bảo Thanh trong "Sống chung với mẹ chồng".

Diễn viên Bảo Thanh từ sau vai Minh Vân trong "Sống chung với mẹ chồng", Bảo Thanh thăng hoa không chỉ trong nghề mà còn trong cuộc sống. Cô liên tiếp giành giả VTV Awards với vai Anh Thư của "Về nhà đi con"và vai diễn Minh Vân trong phim "Sống chung với mẹ chồng".

Ngoài ra, lượng follow của Bảo Thanh trên Facebook cũng tăng chóng mặt. Hiện, Facebook của Bảo Thanh có hơn 757 nghìn lượt người theo dõi. Sự nghiệp đang lên kéo theo chuyện kiếm tiền của Bảo Thanh cũng tốt hơn.

Sau vai Minh Vân, Bảo Thanh ngày càng thăng hoa trong sự nghiệp.

Theo một nguồn tin từng mời Bảo Thanh dự sự kiện ra mắt sản phẩm mới cho biết, giá cát sê dự sự kiện của Bảo Thanh dao động từ khoảng 30 – 40 triệu. Ngoài ra việc quảng cáo sản phẩm trên trang cá nhân cũng mang lại khoản thù lao kha khá, có những status trên Facebook của Bảo Thanh lên đến 30 triệu đồng.

Nhờ cát-sê đóng phim lẫn tiền quảng cáo cùng sự hỗ trợ giúp sức của ông xã, Bảo Thanh hiện tại sở hữu một căn hộ ở khu chung cư cao cấp bậc nhất Hà Nội.

Trên trang cá nhân, diễn viên Bảo Thanh chia sẻ những hình ảnh về căn hộ đáng giá tiền tỷ hiện đại, lộng lẫy mà vợ chồng cô vừa tậu nhưng vẫn đang trong quá trình hoàn thiện tại Hà Nội. Nhiều khán giả yêu mến nữ diễn viên đã dành lời khen màu sắc trong nội thất nhà rất hòa nhã, hiện đại, thanh thoát, sành điệu, trẻ trung của gia đình Bảo Thanh.

Cô còn có cuộc sống giàu có được nhiều người mơ ước.

Ngay khi mua nhà mới, vợ chồng cô còn mua thêm xe hơi tiền tỷ. Chưa hết, chỉ cần mỗi lần xuất hiện, khán giả cũng biết Bảo Thanh chịu chi cho quần áo lẫn phụ kiện hàng hiệu đắt tiền.

Mới đây, đang gây sốt trong "Về nhà đi con", Bảo Thanh còn bất ngờ khoe biệt thự mới mua ở Đà Nẵng. Trên trang cá nhân, Bảo Thanh chia sẻ: "Địa điểm check in mới của tôi. Em vẫn đang lên hình nên còn mơ màng lắm, trồng thêm nhiều cây để có chỗ mát mẻ ngồi cafe chill chill các thứ các thứ...". Thông tin này khiến nhiều người suýt soa vì sự giàu có của nữ diễn viên tuổi Ngọ.

Không giống như Bảo Thanh, "chồng hờ" Anh Dũng sau "Sống chung với mẹ chồng" lại có sự nghiệp bình lặng. Hơn 3 năm sau ngày phim phát sóng, Anh Dũng chưa có điểm nhấn gì đặc biệt trong lòng khán giả. Được biết, hiện tại, Anh Dũng đã chuyển vào Sài Gòn sinh sống và làm việc. Gần 2 năm trở lại đây, Anh Dũng hoàn toàn vắng bóng trong các phim truyền hình đang phát sóng.

Anh Dũng đóng vai anh chồng nhu nhược trong "Sống chung với mẹ chồng".

Trong thời gian này, Anh Dũng luôn dính tới những tin tức phẫu thuật thẩm mỹ hay vấn đề giới tính. Trong một bài phỏng vấn, Anh Dũng đã thẳng thắn chuyện có phẫu thuật thẩm mỹ, đồng thời cho rằng, đây không phải điều sai trái.

Anh Dũng nói: "Tôi coi việc phẫu thuật thẩm mỹ là chuyện bình thường. Bởi vì, ai cũng muốn đẹp hơn. Với tôi, làm đẹp cũng là cách tôn trọng nghề mình đang theo đuổi. Bởi, ngoài tài năng, ngoại hình cũng là yếu tố để mình tự tin hơn trước máy quay".

Ngoài tin đồn phẫu thuật thẩm mỹ, Anh Dũng còn bất ngờ dính tin đồn hẹn hò với đàn chị Trương Ngọc Ánh. Theo đó, hai người dính tin đồn, khi diễn viên Anh Dũng luôn đồng hành với Trương Ngọc Ánh trong rất nhiều sự kiện.

Sau vai diễn này, Anh Dũng không có nhiều đột phá.

Điển hình như tối 28/8/2019, Trương Ngọc Ánh xuất hiện trên thảm đỏ Seoul International Drama Awards 2019 cùng Anh Dũng. Không chỉ đứng cạnh Trương Ngọc Ánh khi cô trả lời phỏng vấn, Anh Dũng còn lên sân khấu trao giải cùng đàn chị. Dù Anh Dũng chưa từng tham gia hợp tác bất cứ dự án nào của Trương Ngọc Ánh nhưng nam diễn viên sinh năm 1990 vẫn xuất hiện cùng đàn chị tại sự kiện mà Trương Ngọc Ánh được vinh danh "Ngôi Sao Châu Á".

Trước đó, hồi đầu tháng 7, Anh Dũng cũng cùng Trương Ngọc Ánh tới buổi công chiếu phim 'Người Nhện' tại TP.HCM. Không chỉ xuất hiện cùng nhau tại các sự kiện, Anh Dũng cũng chia sẻ những khoảnh khắc vui vẻ trong cuộc sống cùng đàn chị hơn 14 tuổi.

Anh Dũng bị đồn đang hẹn hò với Trương Ngọc Ánh.

Trước tin đồn nhạy cảm về mình, Anh Dũng chọn cách im lặng. Nam diễn viên gốc Thái Nguyên cho rằng điều đó không ảnh hưởng đến cuộc sống của mình khi anh không quan tâm đến những lời đồn thổi. Thay vào đó, anh thường giành thời gian của mình để đọc sách và trau dồi cũng như học tập về những lĩnh vực mình còn thiếu sót.

(Theo GĐXH)

Diễn viên Bảo Thanh giàu tới mức độ nào?

Mua thêm nhà mới chỉ sau nửa năm, sở hữu 3 bất động sản ở tuổi 30, Bảo Thanh giàu đến đâu?

MC Phan Anh là một trong những MC có phong cách ăn mặc lịch lãm. Mỗi lần xuất hiện trước công chúng, MC Phan Anh đều ghi điểm bởi sự chỉn chu và hợp mốt với sự kiện mà mình tham dự. Ngoài cà vạt, MC Phan Anh còn rất thích kết hợp các bộ suit với nơ bướm. Dù chỉ xuất hiện với bộ suit nhưng anh không làm khán giả cảm thấy nhàm chán.

Mỗi lần xuất hiện trên sân khấu, MC Phan Anh đều lựa chọn trang phục kỹ càng để phù hợp với sự kiện mình dẫn chương trình

Ngoài đời, MC Phan Anh cũng có phong cách thời trang rất trẻ trung năng động

Bích Ngọc

Những năm trước, cũng dễ dàng bắt gặp nhiều cảnh nóng trong hài Tết khiến người xem phải đỏ mặt. Nhưng dường như mỗi năm, cấp số “hở” của các hot girl trong “làng hài Tết” lại “nhích” lên một chút.

Không hiếm hài Tết khiến người xem khó chịu vì những chi tiết, những tình huống hay những câu nói gợi dục.

Những yếu tố nhạy cảm như chuyện bà tri huyện nhìn lén quần rách của người ở trong “Chôn nhời 3”, cho đến chuyện đo ba vòng của “Đại gia chân đất 6” rồi đến chuyện nhí nhảnh tòm tem của cặp đôi trai gái đang hẹn hò trong hài “Tiền đồ”.

Năm 2017, phim “Làng ế vợ 3” gây sốc với cảnh lột áo ngực thôn nữ. Tết năm 2018, hàng loạt các bộ phim hài khiến khán giả ngán ngẩm vì nhiều cảnh khoe da thịt một cách lộ liễu. 

Như “Tỷ phú đè đại gia” gây sốc với cảnh nhân vật Trần Đại Gia đè ngửa một cô gái rồi xé áo mãnh liệt đến mức cô gái bị lộ một phần ngực.

Hay như trong “Trạng Lợn may mắn”, cô con gái của Phú ông mặc áo tứ thân cách điệu, khoe vòng một khủng với lý do thích thì mặc thôi. Phim “Chân dài lắm chiêu” cũng không ngoại lệ.

Cảnh trong "Trạng Lợn may mắn"

Và đến năm 2019, hài Tết đã đạt đến độ “sốc, sex” không thể táo bạo hơn. Nhà sản xuất, đạo diễn, diễn viên đã đẩy hài Tết lên một "tầm mới", biến loại phim thời vụ này trở nên tục tĩu, phản cảm.

“Đại gia chân đất” là một series hài Tết kéo dài đến năm thứ 9 của đạo diễn Trần Bình Trọng. Năm thứ 9, phim vẫn tiếp tục xoay quanh câu chuyện của ông Sự (NSƯT Quang Tèo) và ông Tích (NSND Trung Hiếu). 

Là thông gia nhưng cả hai đều yêu chung một cô gái có gia đình là Thúy Mượt. Cuối cùng vì mâu thuẫn, ông Tích xui một cô gái "đổ oan" cho ông Sự đã làm cô ta có bầu.

Đạo diễn chia sẻ phim nhằm phản ánh chuyện Hoa hậu bán dâm, mẫu nude tố bị họa sĩ hiếp dâm... Tuy nhiên, việc để diễn viên bị xé áo khoe vòng 1 “ngồn ngộn” cùng việc dùng nỗi đau của người mẫu nude để đưa vào phim cười cợt đã bị khán giả cũng như chính người mẫu Kim Phượng lên tiếng phản đối.

Không phải khán giả phản đối sự châm biếm vấn đề xã hội trong phim mà cái cách các nhà sản xuất thể hiện điều đó khiến khán giả muốn châm biếm ngược lại.

Không rõ với cảnh quay như thế này của "Đại gia chân đất 9", khán giả lấy gì để cười?

Kỳ thị, dâm dục cũng “cù nách” để cười

Đặc biệt, thị trường hài Tết 2019 ghi nhận “gương mặt mới” mang tên “Bản nhiều vợ” của đạo diễn Dương Ngọc Bảo. Ngay khi ra mắt, phim hài này đã khiến khán giả “hoang mang” trước một sản phẩm hài Tết mà không ai hiểu nội dung, thậm chí không biết nhìn vào đâu để cười. Là phim hài hay phim khiêu dâm?

Nội dung phim kể về hành trình của 4 cô gái trẻ sử dụng mọi thủ đoạn để lấy cắp món báu vật linh thiêng của người dân “Bản Tình” - một bản sống xa thế giới loài người, có rất nhiều tập tục lạc hậu, kì dị.

Không rõ ý đồ của nhà làm phim "Bản nhiều vợ" trong cảnh quay này là gì?

Tuy nhiên phim không tìm ra được yếu tố hài tử tế nên chủ yếu đi sâu vào những hành động bị cho là khiêu dâm, gợi dục cùng lời thoại thô tục, sỗ sàng.

Phim có phần hơi kỳ thị khi mô tả một bộ tộc sống sâu ở trong rừng với rất nhiều tập tục lạc hậu, kì dị. Ở nơi đó, họ ăn cả cóc nhái và những món ăn bốc mùi khó chịu, lấy một lúc nhiều vợ nhưng lại có rất nhiều đàn ông mắc bệnh yếu sinh lý.

Không những vậy, trong phim, các nhân vật còn gọi những người dân “Bản Tình” bằng lối nói “xách mé” là “lũ thổ”, “lũ người rừng”. 

Bên cạnh đó những câu thoại như: “Cái con người Kinh này đúng là thần kinh không bình thường”, “Bọn người Kinh biết chúng ta giữ linh báu vật nên đã mò tới đây”, “Bọn con gái Kinh này đúng là kinh thật”... cũng bị nhiều khán giả cho rằng mang tính miệt thị dân tộc.

Nhiều khán giả sau khi cố gắng “tiêu hóa” bộ phim bức xúc nhận xét: “Thật không hiểu sao một phim như thế mà lại được chọn để ra mắt dịp Tết? Nội dung quá tệ, vô duyên, yếu tố gây cười, giải trí không có. Phim hài Tết bây giờ có vẻ càng ngày càng dễ dãi rồi. 

Thế mà không hiểu sao những nghệ sĩ như Trần Nhượng, Quang Tèo, Chiến Thắng cũng có thể tham gia”.

Ngoài ra, đáng chú ý bên cạnh dàn diễn viên nổi tiếng, “Bản nhiều vợ” có sự xuất hiện của 4 nữ diễn viên hở hang. 

Dù được miêu tả là phải trèo đèo lội suối vượt qua rất nhiều hiểm nguy, nhưng 4 cô gái lúc nào cũng mặc trên người những chiếc váy ngắn cũn cỡn, phô phang vòng một, chân đi giày cao gót.

Đỉnh điểm là những cảnh quay bị đánh giá là khiêu dâm, gợi dục. Cụ thể, có một phân đoạn các nhân vật trong phim đang nói chuyện với nhau về chủ đề nhạy cảm, Chiến Thắng không chịu nổi đã tức tốc chạy về nhà rồi bế vác vợ lên giường để ân ái. 

Hay cảnh quay Quang Tèo nửa đêm hẹn hò, sờ soạng một cô gái với những góc máy cận, chi tiết đều khiến nhiều khán giả cảm thấy “nóng mắt”.

Thậm chí, có khán giả đã bức xúc nhận xét rằng những cảnh quay đó không khác gì trong một bộ phim khiêu dâm.

Kế đó, lời thoại trong phim đã thực sự là cuộc tranh cãi lớn trên mạng xã hội. Các diễn viên không ngần ngại nói với nhau những câu thoại rất tục tĩu, bậy bạ. 

“Nhìn cơ bắp cuồn cuộn thế này, xém nữa là con đã chạm vào chỗ ấy của anh ấy rồi”, “Ước gì em hóa thành măng anh là con cóc anh văng vào nồi/ Ước gì em hóa thành xôi, anh là đũa cả anh ngồi lên trên”…

Thực sự các bộ phim hài Tết đang đánh mất dần giá trị khi không để cho khán giả có thể thưởng thức phim một cách giải trí mà hầu như đều căng não ra để “đối phó” với những thứ tạp phẩm.

Nghệ sĩ Giang còi dù đã từng nói khán giả hãy cởi mở hơn với hài Tết, hãy coi đó như một sản phẩm giải trí chứ đừng đánh giá tính nghệ thuật, nhưng sau khi “Bản nhiều vợ” ra đời cũng phải thảng thốt rằng ái tình đang bị đẩy lên một cách lố bịch, phản cảm, khiến người xem có cảm giác như đang xem phim cấp 3.

Về bản chất, cảnh nóng trên màn ảnh giống như một thứ gia vị, vừa đủ thì ngon chứ nêm “quá tay” thì coi như hỏng. Phim cũng vậy, cảnh mát mẻ, lấp ló nhẹ nhàng vừa tới thì khơi gợi thích thú, tò mò cho khán giả chứ lộ hết ra rồi thì sẽ là phản cảm.

Đặc biệt với hài Tết, việc lạm dụng cảnh nóng được cho là không nên do có nhiều đối tượng khán giả theo dõi, bao gồm trẻ nhỏ.

Với thực trạng này, thực sự thị trường hài Tết đang trở nên đáng báo động.

(Theo Giadinh.net.vn)

Quang Tèo và mẫu nude body painting gây phản cảm trong hài Tết: Sự thật ngã ngửa

Cảnh phim "Đại gia chân đất 9" tiếp tục gây tranh cãi và đây là phản ứng của đạo diễn Trần Bình Trọng.

Người lớn thô lỗ trên mạng, viết sai chính tả: đáng lẽ phải tăng cường dạy tiếng Việt, dạy Văn từ phổ thông.

Doanh nghiệp tuyển không được người lao động thành thạo ngoại ngữ: cần phải dạy tiếng Anh cho học sinh từ nhỏ.

Con người hành xử vô cảm, thiếu tình người: là vì môn đạo đức không được chú trọng.

Đất nước tụt hậu về khoa học công nghệ: giáo dục phổ thông lẽ ra phải tăng cường các môn khoa học kỹ thuật thay vì văn chương chữ nghĩa...

Những cách đặt vấn đề như trên tuy phiến diện nhưng có phần đúng ở khía cạnh nhìn ra ý nghĩa nhân - quả trong giáo dục: cái "gốc" giáo dục phổ thông sẽ để lại những ảnh hưởng đến toàn bộ đời người, cũng như tác động về mặt xã hội với độ lùi 20-50 năm.

Nhưng việc quy mọi thứ về giáo dục phổ thông sẽ dẫn tới sự cực đoan. Chẳng hạn, nhiều người đòi đưa vào sách giáo khoa mọi thứ: một tấm gương dũng cảm cứu người; kỷ niệm một ngày lễ lớn; chân dung một nhà khoa học vừa đoạt giải; một vụ tai nạn thương tâm, một chuyện vi phạm pháp luật (để các em biết được mà tránh)... Theo thời gian, chương trình phổ thông được kỳ vọng "chất" thêm tin học, ngoại ngữ, STEM, kỹ năng sống, hùng biện - thuyết trình, trải nghiệm - sáng tạo, luật giao thông, tài chính cá nhân, giáo dục giới tính, phòng chống bạo lực học đường...

Nhưng sách giáo khoa, hay giáo dục phổ thông là những khái niệm hữu hạn, ở đó phải cân bằng rất nhiều thứ: giữa các môn học, nhóm môn học; giữa lý thuyết và thực tiễn, giữa lợi ích ngắn hạn và dài hạn, giữa quá khứ, hiện tại và tương lai; giữa nông thôn, vùng xa và thành thị; giữa tính dân tộc và quốc tế...

Đó là lý do rất khó đạt đồng thuận toàn dân cái gì nên có trong giáo dục phổ thông. Rất khó có một chương trình vừa thống nhất trong toàn quốc, vừa thỏa mãn tất cả mọi người. Giáo dục phổ thông được kỳ vọng trang bị "đủ mọi thứ" trong khi bản thân nó luôn ở trạng thái không bao giờ có đủ: không đủ thời gian, không cập nhật hết, không thấu hiểu hết, không thể cá nhân hóa hết...

Giáo dục phổ thông, đúng nghĩa "phổ thông", thực ra lại khá tương đồng ở khắp nơi trên thế giới, bao gồm những nội dung, nguyên tắc mà con người dù sống ở đâu hay ở quãng thời gian nào cũng cần để tồn tại; bao gồm:

Một hệ thống các môn học bao gồm toán, ngôn ngữ, khoa học tự nhiên, khoa học xã hội.

Một hệ thống các nguyên lý chung nhất để con người hiểu và lý giải các vấn đề cá nhân, xã hội, tự nhiên.

Một tập hợp kiến thức và kỹ năng để một người làm tốt vai trò của công dân trong xã hội.

Khi so sánh các nền giáo dục, nếu bỏ đi sự khác biệt ngôn ngữ và văn hóa thì các nội dung của giáo dục phổ thông có sự tương đồng cao. Nhưng cách thức giáo dục lại có khác biệt đáng kể. Cụ thể là:

Khác biệt lớn về triết lý, mục tiêu giáo dục: Mỗi nền giáo dục có cách trả lời cho các "câu hỏi lớn" rất khác nhau tùy thuộc vào định hướng và trình độ phát triển, như: Học để làm gì? Học cái gì? Học như thế nào?

Khác biệt lớn về việc phân chia môn học. Ví dụ giáo dục trung học phổ thông ở Anh phân chia các môn khoa học tự nhiên thành Vật lý, Hóa học, Sinh học; chia khoa học xã hội thành Lịch sử, Địa lý thì giáo dục Mỹ tích hợp các nội dung vật lý, hóa học, khoa học trái đất, khoa học sự sống thành môn chung Khoa học, còn môn Nghiên cứu xã hội bao gồm các nội dung không chỉ lịch sử Mỹ, lịch sử thế giới, địa lý tự nhiên, địa lý nhân văn mà còn có chính phủ và nhà nước, tâm lý, kinh tế học, kinh doanh...

Khác biệt lớn về việc đặt nội dung gì, môn nào vào cấp học nào: Ví dụ, chương trình giáo dục hiện hành của Việt Nam (ban hành năm 2018) đã có sự thay đổi đáng kể, nhưng ở bậc học trung học phổ thông không có những môn học giống như các nước Anh, Mỹ, tức không có: Quan hệ quốc tế, Du lịch, Tâm lý học, Xã hội học, Triết học, Tôn giáo học... Chương trình phổ thông GCSE và A level của Anh có trung bình 40 tới hơn 50 môn học mà ở Việt Nam chỉ đến bậc đại học mới dạy, buộc học sinh Anh phải chọn môn này, bỏ môn kia.

Khác biệt rất lớn về hiệu quả và trải nghiệm: có những nền giáo dục đạt được thành tích cao thì học sinh phải học số giờ rất lớn, thi cử căng thẳng và không mấy hạnh phúc; có những nền giáo dục học sinh được tự do hơn nhiều, ít áp lực nhưng kết quả các bài kiểm tra so sánh năng lực quốc tế (như PISA) lại không cao. Có những nền giáo dục thiết kế đơn giản nhưng lại đạt được cả kết quả cao lẫn mức độ hạnh phúc cao.

Giáo dục thế giới cũng vận động liên tục với những câu hỏi tự vấn là làm thế nào để học sinh học ít hơn mà giỏi hơn, hạnh phúc hơn, có trách nhiệm hơn. Những mục tiêu giáo dục đưa ra hầu như trong nó đều chứa đựng sự mâu thuẫn nội tại, và phản ánh sự cầu toàn, đôi khi không thể có giải pháp.

Một trong những lý do khiến giáo dục phổ thông bế tắc chính là kiến thức phổ thông ngày càng tăng lên theo cấp số nhân. Một nghiên cứu cho thấy vào năm 1945, phải mất 25 năm để tổng tri thức của nhân loại tăng lên gấp đôi, nhưng hiện tại, cứ 12 giờ thì kiến thức nhân loại đã nhân đôi. Vì lẽ đó, rất nhiều nền giáo dục vốn đặt trọng tâm vào việc dạy kiến thức nay trở nên "mệt mỏi" vì không có cách nào dạy hết lượng kiến thức càng lúc càng nở bung như "bột mì vĩnh cửu".

Để khắc phục, các cải tiến trong giáo dục hiện chuyển trọng tâm dần sang dạy cách họchơn là chỉ dạy kiến thức, đồng thời mở rộng không gian học tập mọi lúc, mọi nơi, tận dụng mọi cơ hội, mọi khoảnh khắc thay vì chỉ học ở trong lớp, tại nhà trường.

Khi học sinh biết cách học, các em sẽ luôn tìm được câu trả lời cho hầu hết vấn đề phổ thông, và cũng không cần thiết phải biến mình thành cỗ máy ghi nhớ. Thang tư duy của Bloom cho chúng ta biết, Nhớ là cấp độ thấp nhất của việc học, của tư duy trong các cấp bậc từ thấp lên cao: Nhớ - Hiểu - Áp dụng - Phân tích - Đánh giá - Sáng tạo. Học rộng rất quan trọng, nhưng học sâu có ý nghĩa hơn nhiều.

Sự không hài lòng với giáo dục phổ thông có ở khắp mọi nơi, do kỳ vọng cao vào một bữa tiệc "buffet" chung của những thực khách có khẩu vị khác nhau sẽ tạo áp lực cho cả những "đầu bếp" lành nghề nhất. Nhưng ở góc nhìn tích cực, đó là cơ hội cho các cải tiến tiếp theo trong giáo dục. Các nhà giáo dục sẽ cần đặt những cải tiến của mình dựa trên các cơ sở pháp lý của nước sở tại, cơ sở khoa học của nghiên cứu trong giáo dục, cũng như cơ sở thực tiễn của các thông lệ tốt trên thế giới.

Cả cha mẹ và nhà trường cũng cần thống nhất, giáo dục hay việc học phổ thông không chỉ xảy ra trong trường, với thầy cô, mà còn xảy ra ở nhà, cùng cha mẹ, ở ngoài cộng đồng nữa. Đó là lý do mà khi chúng ta muốn hỗ trợ cho việc học của trẻ em, thì:

Nếu trường học còn thiếu, sẵn sàng bổ sung thêm cho trẻ.

Nếu con chưa học ở trường, hãy khuyến khích con tìm hiểu.

Nếu cha mẹ biết hoặc có kinh nghiệm, hãy hướng dẫn cho con.

Nếu con quan tâm, con có thể học thêm qua sách, qua báo, qua Internet, qua kết nối bạn bè, qua trải nghiệm cộng đồng.

Rất nhiều kỹ năng phổ thông và phẩm chất cá nhân cần sự rèn tập hàng tháng, hàng năm trời mới có, chứ không thể có ngay như tiếp nạp kiến thức, do vậy việc học phổ thông không có điểm dừng, ngay cả khi trẻ em thành người lớn.

Người lớn, bao gồm cha mẹ, thầy cô và bất cứ ai quan tâm đến trẻ em, đều có thể và có quyền đưa ngay những điều hữu ích đến với trẻ vào "chương trình phổ thông", vào "sách giáo khoa" của chúng mỗi ngày. Để làm điều đó một cách hiệu quả, sẽ đòi hỏi sự nhọc công: người lớn phải làm gương một "người học" trọn đời bằng cách chính mình cũng không ngừng học tập và khuyến khích học tập.

Bùi Khánh Nguyên