Đây là sự kiện văn hóa đối ngoại có ý nghĩa đặc biệt, nhân kỷ niệm 45 năm ngày thiết lập quan hệ ngoại giao Việt Nam - Ấn Độ và 10 năm quan hệ đối tác Chiến lược toàn diện Việt Nam - Ấn Độ. 

Hình ảnh tại lễ khai mạc tối 16/3 

Tới dự có Đức Gyalwang Drukpa và Tăng đoàn Truyền thừa Drukpa, Thượng toạ Thích Đức Thiện - Tổng thư ký Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Hoà thượng Thích Thanh Nhiễu - Phó Chủ tịch thường trực Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Hoà thượng Thích Gia Quang - Phó chủ tịch Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam và nhiều lãnh đạo cơ quan ban ngành.

Hoà thượng Thích Thanh Nhiễu 

Phát biểu tại buổi lễ, Hoà thượng Thích Thanh Nhiễu đánh giá cao sự phối hợp của Đại sứ quán Ấn Độ để tổ chức ngày Văn hoá Phật giáo Ấn Độ tại Việt Nam. Đây là một sự kiện vô cùng ý nghĩa và Hoà thượng Thích Thanh Nhiễu tin tưởng chắc chắn rằng, chuỗi hoạt động trong Ngày văn hoá Phật giáo Ấn Độ tại Việt Nam là một chuỗi ngày để Việt - Ấn chia sẻ kinh nghiệm, đem lại lợi ích tâm linh cho đồng bào và phật tử.

Cũng tại buổi lễ, Đức Gyalwang Drukpa, trưởng dòng Truyền thừa Drukpa bày tỏ sự trân trọng và tri ân tới toàn thể người dân Việt Nam trong suốt 10 năm qua, mỗi chuyến viếng thăm của ông đều viên mãn tốt đẹp. Ông cũng đã được tận mắt chứng kiến lòng hiếu khách và chí thành của Việt Nam. "Tôi tin rằng chúng tôi có được những kỷ niệm tuyệt vời này là bởi con người Việt Nam và con người Ấn Độ có những giá trị sống tương đồng với nhau được thừa hưởng từ đạo Phật, và tôi tin cũng chính nhờ những lí do này mà hai đất nước Việt Nam và Ấn Độ có được mối thâm giao như hiện nay", Đức Gyalwang Drukpa chia sẻ.

Đức Gyalwang Drukpa

Theo Đức Gyalwang Drukpa đạo Phật được truyền bá đến Việt Nam từ 2000 năm trước. Một trong những đặc điểm của đạo Phật là khả năng hòa nhập với cuộc sống thường ngày và nền văn hóa địa phương. Do đó đạo Phật nhanh chóng trở thành một phần không thể thiếu của văn hóa, lịch sử của con người Việt Nam. 

"Ngay cả thời nay, tôi cảm nhận được rằng con người Việt Nam sẵn có lòng bi mẫn, luôn quan tâm đóng góp cho sự phát triển của cộng đồng và đất nước, và rất chí thành với tâm linh, với đạo Phật. Con người Ấn Độ cũng có những phẩm chất tương tự. Những giá trị sống này đã thấm nhuần vào văn hóa của chúng ta. Một minh chứng rất hiển nhiên mà bạn có thể thấy, hai vị lãnh tụ nổi tiếng trong lịch sử của hai đất nước là Gandhi và Chủ tịch Hồ Chí Minh, đều được biết đến là những vị lãnh tụ có trí tuệ và lòng từ bi với mọi người, những giá trị phẩm chất căn bản nhất của đạo Phật. Cũng từ thời của các vị mà hai đất nước chúng ta bắt đầu tạo lập mối quan hệ ở tầm quốc gia, đặt nền móng cho quan hệ ngoại giao chính thức được ký vào những năm 1970.

Tôi luôn tin rằng người dân của hai đất nước có cùng những giá trị sống căn bản, nhờ đó mà chúng tôi có được mối thiện duyên với người dân Việt Nam", Đức Gyalwang Drukpa phát biểu.

Đức Gyalwang Drukpa cũng cho rằng, Việt Nam là quê hương thứ 2 của ông. Đây cũng là tâm nguyện khiến ông luôn tha thiết muốn quay trở lại, muốn nỗ lực thêm nữa để bồi đắp cho mối Pháp duyên này, đóng góp vào sự phát triển Phật pháp và giao lưu văn hóa Ấn Độ - Việt Nam, lợi ích thế hệ hiện tại và nhiều thế hệ mai sau.

Nhân dịp Ngày văn hoá Phật giáo Ấn Độ tại Việt Nam, nhiều hoạt động văn hóa, nghi lễ tâm linh sẽ được Đức Gyalwang Drukpa và Tăng đoàn cử hành như Đại lễ Cầu an, Đại lễ Quán đỉnh (nghi lễ hướng dẫn và cho phép tu tập), Đại lễ An vị tượng Phật Thích Ca, các vũ điệu Mật thừa và khóa lễ triệu thỉnh, dâng cúng chư Phật giúp tiêu trừ chướng ngại, mang tới hạnh phúc, bình an.

Ngày Văn hóa Phật giáo Ấn Độ tại Việt Nam lần thứ hai cũng trùng hợp đúng vào ngày Khánh đản Đức Bồ Tát Quán Thế Âm theo truyền thống Phật giáo Đại thừa; đồng thời diễn ra đúng dịp Lễ hội Tây Thiên xuân Đinh Dậu năm 2017.

 T.Lê

1. Ngôn ngữ thứ hai

Một nghiên cứu đã chỉ ra rằng, những đứa trẻ học ngôn ngữ thứ hai thích ứng nhanh hơn với sự thay đổi, có trí nhớ tốt hơn và hiểu ngôn ngữ tốt hơn.

Không những thế, việc giao tiếp được với nhiều người trên thế giới sẽ giúp chúng có nhiều lựa chọn nghề nghiệp hơn.

Theo các nhà khoa học thuộc Viện nghiên cứu Rotman, Canada, nói hai ngôn ngữ giúp não trì hoãn sự khởi phát của bệnh Alzheimer khi về già.

2. Bơi lội

Hoạt động thể chất cho phép chúng ta sống một cuộc sống lành mạnh hơn. Bơi lội là một kỹ năng có thể cứu sống con bạn trong các tình huống nguy hiểm.

Ngoài ra, bơi lội sẽ tăng cường sức mạnh cho tay chân và giúp chúng phát triển khả năng phối hợp tốt hơn. Một nghiên cứu được công bố bởi Trung tâm Công nghệ Sinh học Quốc gia Mỹ cho biết, bơi lội cũng giúp não của bạn khỏe mạnh lâu hơn.

3. Chơi nhạc cụ

Tạp chí Khoa học Thần kinh đã công bố một nghiên cứu, học cách chơi một nhạc cụ giúp bạn cải thiện kỹ năng thính giác và giúp trì hoãn sự suy giảm năng lực não do lão hóa.

Nguyên nhân là do khi ta chơi một nhạc cụ, một số hệ thống thuộc bộ não như thính giác, vận động và nhận thức cũng được kích hoạt theo.

Ngoài ra, chơi một loại nhạc cụ có thể giúp con bạn có khả năng giao tiếp tốt hơn và thể hiện bản thân một cách sáng tạo khi lớn lên.

4. Khiêu vũ

Một nghiên cứu từ Đại học Karlstad (Thụy Điển) tiết lộ, khiêu vũ cải thiện hiệu suất ở trẻ em hiếu động. Nó cho phép trẻ giao tiếp và thể hiện cảm xúc thông qua cơ thể với sự trợ giúp của âm nhạc, khuyến khích sự sáng tạo, kỹ năng xã hội, kỹ năng vận động và xây dựng lòng tự trọng.

Khiêu vũ cũng sẽ mang con bạn đến gần hơn với các nền văn hóa khác nhau và khiến con cởi mở, tự tin hơn vào cơ thể của mình.

5. Tái chế

Bằng cách tái chế, trẻ góp phần chăm sóc môi trường và để lại một thế giới tốt đẹp hơn cho các thế hệ sau.

Ngoài ra, việc để các vật liệu có thể tái sử dụng trong tầm tay sẽ khuyến khích sự sáng tạo của trẻ. Con bạn sẽ biết rằng, không cần thiết phải mua nhiều nguyên liệu đắt tiền để thực hiện ý tưởng của mình.

Ecoembes, một tổ chức phi lợi nhuận ở Tây Ban Nha cũng khuyến khích việc giảng dạy về tái chế trong trường học, để giúp trẻ nâng cao nhận thức về tiêu dùng và quan tâm đến môi trường.

6. Dọn dẹp

Trật tự và vệ sinh là điều không thể thiếu đối với cuộc sống của bất kỳ con người nào. Ngoài những lý do thực tế, chẳng hạn như có một cuộc sống lành mạnh, nó còn giúp trẻ biết cách sắp xếp và sống có tổ chức hơn.

Ở Nhật Bản, dọn dẹp lớp học và trường học là một phần của giáo dục học đường.

7. Ý thức định hướng

Khuyến khích sự phát triển khả năng định hướng rất tốt cho não bộ và sẽ giúp con bạn cư xử dễ dàng hơn dù ở bất cứ đâu. Một nghiên cứu tiết lộ rằng, có một hệ thống định vị não bộ "GPS" bên trong các tế bào thần kinh của chúng ta. Khi chúng ta học hỏi và giúp não lập kế hoạch cho tương lai, con bạn sẽ có những kết quả khả quan.

8. Nấu ăn

Nếu bạn cho trẻ tham gia vào việc chuẩn bị một món ăn, con sẽ cẩn thận hơn khi ăn và ít thích ăn đồ ăn vặt hơn. Chỉ cần làm theo một công thức, con sẽ học được tầm quan trọng của việc làm theo hướng dẫn và sẽ khám phá từng thành phần bằng các giác quan.

Bạn hãy chỉ cho con biết tác dụng của từng loại thức ăn khi nấu và nếu con bạn vẫn còn rất nhỏ, hãy bắt đầu với những việc đơn giản để tránh tai nạn.

9. Sử dụng tiền

Khi chúng ta lớn lên sẽ phải đối mặt với việc quản lý tài chính. Nếu không chuẩn bị, chúng ta có thể mắc sai lầm. Bạn nên dạy con rằng, tiền là công cụ chứ không phải là phần thưởng và học cách tiết kiệm thôi là chưa đủ, con cần học cách tiêu tiền một cách khôn ngoan.

10. Quản lý cảm xúc

Trong cuộc sống, đôi lúc chúng ta gặp tình huống tạo ra cảm xúc khó chịu. Bạn nên dạy con xác định những cảm xúc này, chấp nhận và xử lý chúng. Trí tuệ cảm xúc sẽ cho phép con bạn đưa ra quyết định và phản ứng thích hợp trong những tình huống phức tạp.

Theo bạn, bài học nào trong số những bài học này là quan trọng nhất? Hãy cho chúng tôi biết trong phần bình luận.

Sai lầm tai hại của cha mẹ khi dạy con

Bảo vệ trẻ khỏi mọi khó khăn, thử thách; chỉ chăm chăm khen ngợi các thành tích của trẻ; cấm con khóc… là những sai lầm của cha mẹ trong quá trình nuôi dạy con.

Đám cưới của chị Thanh Nga và anh Nhật Đông (cùng sinh năm 1995), diễn ra từ hồi tháng 3/2020. Mới đây, những bức ảnh đầy xúc động này được một người quen của chị Nga đăng lại. 

Chị Nga chia sẻ: “Ngày thường, cha mình ít nói nhưng rất tình cảm. Khi nào cha buồn là uống rượu, rồi về nói: "Bữa nay cha buồn, ôm con gái nhé", rồi thôi”.

Nhà chị Nga ở Rạch Giá, Kiên Giang, còn nhà chồng chị ở Cái Bè, Tiền Giang. Ngày cưới, cả gia đình ông Phước đều đưa con gái về nhà chồng. 

Ông Phước - bố cô dâu, bật khóc trong ngày cưới con gái.

Những cảm xúc của ông được nhiều người đồng cảm.

Chị nhớ lại, trong lúc làm lễ và nói chuyện với nhà trai, cha chị vẫn còn rất vui vẻ. Lúc ra về, ông nhắn nhủ với ông bà thông gia: “Ở nhà, Nga được cả nhà chiều, không biết làm gì hết. Nhỏ thì đi học, lớn rồi đi làm. Cái gì con không biết, nhờ anh chị chỉ dạy”.

Nói xong, ông bật khóc, rồi bảo con gái: “Thôi, con ở lại đây. Cha mẹ với các em về”.

Sau đó, ông nắm tay con rể, dặn dò trong nước mắt: “Cha gửi Nga cho con… Con nhớ thương Nga nha con”.

Chị Nga chia sẻ, lúc quay ra thấy cha khóc, chị cũng không kìm được nước mắt mà khóc theo. “Lúc ấy chỉ muốn về theo cha luôn”.

Một tuần sau đám cưới, vợ chồng chị về Tiền Giang rồi ghé thăm nhà ngoại, vì công việc của 2 vợ chồng ở đây.

Chị Nga cho biết, chị cũng bất ngờ khi những hình ảnh này lại được nhiều người chia sẻ và đồng cảm.

Xem thêm video: Cô dâu vừa bán thuốc vừa tổ chức hôn lễ

Chú rể 'quá trớn' ném cả chiếc bánh 3 tầng vào mặt cô dâu

Sau khi cô dâu đăng tải đoạn clip này lên mạng xã hội, rất nhiều cư dân mạng đã để lại ý kiến trái chiều, thậm chí có người khuyên cô dâu này nên mau chóng ly hôn.

Theo đó, Thủ tướng Chính phủ đồng ý Bộ trưởng Bộ VHTT&DL thay mặt Chính phủ ký Hồ sơ "Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam" trình UNESCO xem xét đưa vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại và phối hợp với Ủy bban Quốc gia UNESCO Việt Nam làm các thủ tục cần thiết gửi Hồ sơ tới UNESCO trước ngày 31/3/2017. 

"Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam" trình UNESCO xét ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại.

Từ bao đời nay, hát then đã trở thành sinh hoạt văn hóa tâm linh của đồng bào các dân tộc Tày, Nùng, Thái ở vùng núi phía Bắc Việt Nam. Theo các nhà nghiên cứu âm nhạc dân gian, loại hình nghệ thuật hát then chỉ có ở 5 tỉnh là Cao Bằng, Bắc Cạn, Lạng Sơn, Tuyên Quang, Hà Giang. Then là một loại hình nghệ thuật tổng hợp chứa nhiều thành tố ngữ văn, âm nhạc, mỹ thuật, múa, diễn xướng dân gian và có giá trị về lịch sử, văn hóa, xã hội. 

Đồng bào các dân tộc Tày, Nùng, Thái thường sử dụng hát then vào những dịp trọng đại như hội làng, cầu đảo của từng gia đình, dòng họ vào dịp năm mới, sinh con đầu lòng, giải trừ tà ma và chữa bệnh. Theo các nhà nghiên cứu âm nhạc dân gian, hát then xuất hiện vào khoảng cuối TK XV, đầu TK XVI vào thời nhà Mạc chạy lên Cao Bằng và xây dựng thành quách ở đó. Theo truyền thuyết, trong số quan lại của nhà Mạc có hai vị tên là Đế Phụng và Đế Đáng rất yêu âm nhạc và thích ca hát, họ đã chế tạo ra tính tẩu và lập ra hai tốp hát để phục vụ cung đình. 

Về sau dân chúng thấy hay nên bắt chước và được lưu truyền trong dân gian. Theo thời gian, hát then - đàn tính được lan rộng ra các tỉnh miền núi phía Bắc và trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu của đồng bào các dân tộc Tày, Nùng, Thái. Về cơ bản, hát then - đàn tính ở mỗi vùng miền đều có cung quãng giống nhau nhưng về lời hát thì có nhiều dị bản để phù hợp với đặc điểm, cũng như phong tục của từng địa phương.  

Đàn tính được cấu thành từ 6 bộ phận gồm: bầu đàn, cần đàn, dây đàn, khóa đàn, ngựa, mặt đàn. Người Tày rất coi trọng việc hoàn thành đàn tính tẩu. Khi trình diễn, họ thường tổ chức lễ cúng nhỏ để xin phép tổ sư. Đàn tính được treo trang trọng trên vách gần bàn thờ tổ sư, những khi đi đâu, người Tày thường bọc đàn tính trong vải đỏ và bầu đàn luôn hướng về phía trước mặt mình. Đàn tính chủ yếu được dùng để đệm hát và có thể diễn tấu một mình hoặc nhiều cái cùng một lúc.

Đi với đàn tính tẩu là hát then (then theo tiếng Tày có nghĩa là của, lối đi, lối hát). Then chỉ có một vài giai điệu khác nhau nhưng sự hấp dẫn của then chính là sự phong phú đa dạng của ca từ. Lời then có tới 35 chương đoạn khác nhau, phụ thuộc vào người biểu diễn và mục đích của nghi lễ. Người làm then cổ thường vừa hát then vừa chơi đàn tính kết hợp sử dụng chùm nhạc xóc trong các nghi lễ như cầu mưa, cầu lửa, giải hạn cầu may, cầu được mùa… 

Then còn là chiếc cầu nối giữa con người với thế giới thần linh và đất trời, chính vì thế, then là món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống văn hóa tâm linh của đồng bào dân tộc Tày, Nùng, Thái ở các tỉnh miền núi phía Bắc.

T.Lê