Nội dung tinh giản vì Covid

Với nhiều năm gắn bó với công việc làm sách, Chủ tịch Thái Hà Books, ông Nguyễn Mạnh Hùng cho rằng văn hóa đọc Việt Nam vẫn đang đi lên. Điều này có thể thấy thông qua sự quan tâm của công chúng tới các hoạt động, sự kiện về sách. Dẫu vậy, phát triển văn hóa đọc là một con đường dài cần sự tham gia của nhiều người chứ không riêng các đơn vị làm sách hay phía nhà quản lý.

Ông Nguyễn Mạnh Hùng khẳng định sự tham gia của các nguồn lực bên ngoài ngành là điều cần thiết.

Văn hóa đọc Việt Nam đang trên đà phát triển

- Thưa ông, văn hóa đọc tại Việt Nam đã thay đổi và phát triển như thế nào trong những năm gần đây?

- Với những gì tôi chứng kiến, văn hóa đọc của chúng ta đã có những bước tiến vững chắc. Trước kia, để tìm được cuốn sách có chất lượng tốt, nội dung hay là điều không hề dễ. Cho đến ngày hôm nay, độc giả Việt Nam có thể thỏa sức tìm kiếm nhiều đầu sách nào cả. Có những ấn bản mới xuất hiện trên thế giới, rất nhanh đã có ngay bản tiếng Việt. Thậm chí, có tác phẩm còn ra cả tiếng Việt và tiếng nước ngoài đồng thời.

Sách bây giờ được thiết kế đẹp, bắt mắt, ấn tượng. Bạn đọc có cơ hội lựa chọn sách mình cần, mình thích dễ dàng. Hơn thế nữa, ngồi ngay tại nhà, sách được giao đến tận nơi chỉ sau một ngày.

Người ta hay kêu ca văn hóa đọc đi xuống, nhưng tôi không thấy vậy.

TS Nguyễn Mạnh Hùng

Người ta hay kêu ca văn hóa đọc đi xuống, nhưng tôi không thấy vậy. Những chương trình nói chuyện về sách, lan tỏa văn hóa đọc, giới thiệu sách vẫn luôn đông bạn đọc.

Tôi ấn tượng với rất nhiều chương trình mà khi hết giờ không ai muốn về, hội trường hay nơi tổ chức vẫn đông kín độc giả. Chúng tôi còn rất thích thú với những bức ảnh chụp rất nhiều bạn đọc đủ lứa tuổi ngồi, thậm chí đứng, đọc sách chăm chú tại các hội sách. Rồi có những bạn đọc mua sách mà hóa đơn in ra cả mét. Có những bạn đọc bê về cả thùng sách.

Không ít người tâm huyết với sách tìm mọi cách gặp tôi, nói chuyện và tâm tình hết mình về văn hóa đọc, về cách đọc sách. Hội sách bây giờ tổ chức quanh năm, ở khắp mọi tỉnh thành, thậm chí cả cấp xã phường, trường học, cơ quan doanh nghiệp.

Có nhiều cá nhân thể hiện tình yêu với sách theo những cách đặc biệt. Tôi vẫn mãi ghi nhớ câu chuyện Thượng tướng Nguyễn Chí Vịnh, nguyên Thứ trưởng Bộ Quốc phòng, luôn mua mỗi tựa sách hai cuốn, một cuốn mang đi công tác để đọc và tặng ngay nơi đó khi đọc xong, cuốn còn lại để ở nhà để về nhà đọc hoặc lưu vào bộ sưu tập sách.

Rồi mới đây, trong chương trình giao lưu ATM Sự tử tế, tôi được biết tới hai bạn khuyết tật là Đỗ Hà Cừ và Trần Mượt tại quê lúa Thái Bình mở các không gian đọc miễn phí mang lại bao tri thức quý báu cho em nhỏ ở quê. Đó là biểu hiện của tình yêu sách và nó đang được nhân lên mỗi ngày.

Độc giả tại TP.HCM đang đọc sách.

- Những yếu tố nào đã góp phần thúc đẩy văn hóa đọc ở Việt Nam, đặc biệt trong giới trẻ?

- Tôi nghĩ rằng đầu tiên là nhờ cơ chế, chính sách. Chúng ta có Luật Xuất bản, luật vẫn đang được sửa đổi để phù hợp hơn với tình hình mới. Chúng ta có ngày Sách Việt Nam và bây giờ là ngày Sách và Văn hóa đọc Việt Nam.

Chúng ta có Giải thưởng sách Quốc gia nhiều năm liền vinh danh các tác phẩm, tác giả tạo ra cuốn sách hay. Giá trị của giải thưởng ngày cào cao và sự kiện luôn có mặt của lãnh đạo các bộ, ban, ngành.

Chúng ta lại có Đường sách và Phố sách tạo ra những sân chơi rất thú vị, có tính lan tỏa cao, được xã hội càng ngày càng ủng hộ.

Điểm tiếp theo là sự tiếp cận gần và nhanh với thế giới. Năm nay, vào hội sách Frankfurt tháng 10, Việt Nam chúng ta có đến gần 100 thành viên sang dự. Tại đây, Thứ trưởng bộ Thông tin và Truyền thông Nguyễn Thanh Lâm trực tiếp tham gia, khích lệ, động viên và chia sẻ cùng gian trưng bày sách của Việt Nam và làm việc với các quốc gia trên thế giới.

Riêng giới trẻ, họ đã có cơ hội tiếp cận nhiều loại hình sách mới. Đặc biệt là hình thức sách nói, sách bỏ túi, sách rút gọn ngày càng thu hút độc giả.

Phát triển văn hóa đọc cần nỗ lực từ nhiều phía

- Những khó khăn và thách thức lớn nhất mà văn hóa đọc tại Việt Nam đang phải đối mặt là gì?

- Thứ nhất là nền kinh tế thế giới biến động và có nhiều khó khăn. Khi kinh tế khó khăn, người tiêu dùng giảm chi tiêu và điều đó có nghĩa là ngân sách cho mua sách bị cắt giảm. Ưu tiên hàng đầu luôn phải là ăn uống.

Thứ hai là sách lậu lan tràn. Dù đã có biện pháp răn đe nhưng các đối tượng ngày càng lộng hành và sao chép sách tinh vi hơn. Nếu cứ tiếp tục như thế này sẽ rất khó cho văn hóa đọc Việt Nam phát triển.

Thứ ba là giới trẻ hiện nay tiếp cận với kiến thức rất khác, nếu chúng ta không tìm ra các phương thức mới, lạ, hấp dẫn đúng mong muốn của bạn đọc trẻ, sẽ khó đưa văn hóa đọc Việt Nam lên tầm cao mới so với thế giới. Phát triển văn hóa đọc phải bắt đầu từ các địa phương, nhà trường và cả gia đình. Như vậy, lan tỏa văn hóa đọc không chỉ là công việc của những người làm sách.

Tủ sách tại một doanh nghiệp ở Việt nam. Ảnh: Ánh Hoàng.

- Có một thực tế rằng ở các địa phương vẫn đang còn tình trạng “đói sách”, vì vậy phát triển văn hóa đọc rất khó. Ông nghĩ có những giải pháp nào để khắc phục vấn đề này?

- Các địa phương, nhất là vùng sâu vùng xa rất thiếu sách. Tôi thấy có những đơn vị đã tặng hàng trăm tủ sách đi khắp các vùng núi, hải đảo, vùng sâu vùng xa nhưng vẫn như muối bỏ biển. Hơn nữa những vùng đó cần thêm cả các hoạt động khuyến đọc có chiều sâu như các giao lưu, tọa đàm, nói chuyện về sách.

Mỗi tỉnh thành cũng rất cần có các chương trình mang sách và tổ chức các hoạt động khuyến đọc tại vùng sâu vùng xa.

TS Nguyễn Mạnh Hùng

Để giải quyết bài toán này cần có một chính sách, thậm chí chiến lược lớn mang tính quốc gia. Mỗi tỉnh thành cũng rất cần có các chương trình mang sách và tổ chức các hoạt động khuyến đọc tại vùng sâu vùng xa.

- Bên cạnh các chương trình, dự án cộng đồng của chính các đơn vị trong ngành, những tổ chức phi lợi nhuận hay doanh nghiệp có thể tham gia như nào vào nâng cao văn hóa đọc tại Việt Nam là gì?

- Sự tham gia của các đơn vị, tổ chức ngoài ngành là rất quan trọng. Nhiều doanh nghiệp ủng hộ kinh phí cho mua và tặng sách. Nhiều cá nhân cũng làm. Cùng đó, các tổ chức tham gia khuyến đọc ngày càng đông và hiệu quả, ít hình thức mà đi vào thực chất, chiều sâu. Nhờ vậy, văn hóa đọc có thể được lan tỏa tới cả cấp địa phương.

Đọc được sách hay, hãy gửi review cho Tri Thức - Znews

Bạn đọc được một cuốn sách hay, bạn muốn chia sẻ những cảm nhận, những lý do mà người khác nên đọc cuốn sách đó, hãy viết review và gửi về cho chúng tôi. Tri Thức - Znews mở chuyên mục “Cuốn sách tôi đọc”, là diễn đàn để chia sẻ review sách do bạn đọc gửi đến qua Email: [email protected]. Bài viết cần gửi kèm ảnh chụp cuốn sách, tên tác giả, số điện thoại.

Trân trọng.

Nhân sự kiện Nhà văn Han Kang của Hàn Quốc đoạt Nobel Văn học 2024, ông Nguyễn Cảnh Bình, Chủ tịch Alpha Books - Nhà Sáng lập Omega+, có loạt 3 bài viết phân tích những bài học kinh nghiệm từ nền xuất bản Hàn Quốc để góp phần tìm ra những giải pháp đột phá đưa xuất bản Việt Nam phát triển cùng Kỷ nguyên vươn mình của dân tộc. Tri Thức - Znewstrân trọng giới thiệu cùng bạn đọc bài viết thứ hai phân tích những điểm yếu của xuất bản Việt Nam.

Bài viết thể hiện quan điểm của tác giả. Tòa soạn giữ quyền biên tập.

Tiếp nối tập sách Người xưa cảnh tỉnh - thói hư tật xấu của người Việt trong con mắt các nhà trí thức nửa đầu thế kỷ XX(viết chung cùng Trần Văn Chánh, Nhà xuất bản Tổng hợp TP.HCM 2018, tái bản 2024), tác giả Vương Trí Nhàn tiếp tục cho ra mắt tập phiếm luận Cái vội của người mình để nói về thói hư tật xấu của người Việt.

Căn tính của người Việt hiện đại

Đây là kết quả của nhiều năm quan sát đời sống hàng ngày của tác giả, được ông khái quát lên thành những nội dung bằng kinh nghiệm của một người có hơn bốn mươi năm viết văn, viết báo và làm công tác nghiên cứu, xuất bản.

Đây cũng là kết quả của quá trình khai thác ba nguồn tư liệu chính của tác giả. Một là việc tìm hiểu và giải thích thói hư tật xấu lan tỏa trên báo chí và mạng xã hội mà tác giả tìm ở đó nhiều gợi ý. Hai là những công trình nghiên cứu khoa học xã hội soi rọi những vấn đề về người Việt, xã hội Việt mà tác giả dành thời gian để học hỏi.

Ba là những cuốn sách nghiên cứu triết học, xã hội học… như Tâm lý người Việt Nam nhìn từ nhiều góc độ, Từ điển biểu tượng văn hóa thế giới, Các giá trị đạo đức trong phát triển kinh tế…đã mang lại cho tác giả những gợi ý sâu sắc.

Cái vội của người mình gồm 80 bài phiếm luận về thói hư, tật xấu của người Việt hiện đại, được nhóm thành 5 chủ đề lớn, tương ứng với 5 phần của cuốn sách.

Ở mỗi chủ đề lớn, tác giả không chỉ chỉ ra hàng loạt thói hư tật xấu người Việt, mà còn phân tích, thảo luận, làm rõ hơn từng thói hư tật xấu này. Cách làm này của tác giả (đi từ cái chung đến cái riêng), không chỉ giúp người đọc nắm bắt được những nội dung / vấn đề mang tính hệ thống, mà còn giúp họ có được cái nhìn cụ thể, chi tiết về từng thói hư tật xấu.

Ví dụ như trong chủ đề “Những thói hư tật xấu bộc lộ trong làm ăn kiếm sống, đi lại, các hoạt động nghề nghiệp”, tác giả liệt kê một loạt thói hư tật xấu như: suy thoái đạo đức trong kinh doanh (khôn ranh, lọc lừa, thấy làm gì kiếm tiền được là làm, kiếm sống bằng bất cứ giá nào, làm bậy bất chấp pháp luật), thầy không ra thầy, thợ không ra thợ, giỏi kiếm ăn chứ không giỏi nghề, mạnh ai nấy sống, hỗn loạn trong giao thông, hỗn loạn trong tâm lý…

Từ đó, tác giả phân tích (giải phẫu), thảo luận (phiếm đàm), làm rõ những thói hư tật xấu này như một căn tính / đặc tính / căn bệnh trầm kha khó chữa của người Việt (nói cách khác là chỉ ra những lý do thâm căn cố đế khiến chúng ta khó thay đổi) .

Chẳng hạn khi nói về tật xấu kiếm sống bằng bất cứ giá nào, tác giả cho biết, thời chiến tranh, ở ta có người coi kho còn phá cả một cỗ máy chỉ để lấy mấy cái vít. Còn ngày nay, để kiếm sống, người ta làm bất cứ việc gì họ có thể làm, bất kể có hại cho người xung quanh, hoặc tàn phá môi trường đến mức độ như thế nào.

Người ta rải đinh trên đường cao tốc, bán đủ loại rau củ quả vừa phun thuốc trừ sâu, đá bóng vào lưới nhà để thực hiện hợp đồng bán độ. Rồi người ta chặt phá rừng vô tội vạ, mua bán bằng cấp và chức sắc, kê đơn cho bệnh nhân toàn những thứ thuốc đắt tiền để ăn hoa hồng…

Hay nói về thói hư tật xấu (tình trạng / thực trạng) thầy không ra thầy, thợ không ra thợ, tác giả cho rằng con người thời nay suy thoái so với thời ngày xưa ở sự lỏng lẻo trong mối quan hệ với công việc, nói cách khác là sự kém cỏi trong chất lượng công việc mà họ hoàn thành, điều này dẫn đến người ở ta chỉ có một trình độ nghề nghiệp loàng xoàng.

Tác giả viết “Có lẽ không nước nào nhiều cơ sở sản xuất như nước ta, hàng hóa chỉ được mẻ đầu, càng về sau càng hỏng. Nhiều con đường mới làm đã nứt vỡ toe toét. Đình chùa tu bổ ngày một lai căng xa lạ…”.

Theo tác giả, căn nguyên của tình trạng có phần “lộn xộn” trên không chỉ là do sự dễ dãi thiếu chuẩn mực cùng sự kém cỏi của những người cầm trịch, mà còn do sự tha hóa của người lao động. Nhiều người thiếu hẳn sự tha thiết với công việc hàng ngày, vốn là lẽ sống của mình”.

Nhận diện thói hư tật xấu để dần tiến tới cách khắc phục có hiệu quả

Tương tự, ở các chủ đề: “Những bất cập trong thói quen sinh hoạt, trong đời sống tinh thần mỗi cá nhân, trong các mối quan hệ người với người hàng ngày”; “Những di lụy quá khứ đồng thời trong mỗi thói hư tật xấu đều mang dấu vết thời đại”; “Những hạn chế kéo dài trong tổ chức và quản lý xã hội”, tác giả cũng liệt kê hàng loạt thói hư tật xấu.

Tác giả Vương Trí Nhàn. Ảnh: FBNV.

Có thể kể đến như: Lối sống buông thả vô độ, thói vung vít, lãng phí, sự cạnh tranh đến mức tàn bạo, lối ứng xử thô bạo trong đời sống, tâm lý cầu may, cầu lợi, tính ráo hoảnh, vô cảm, cái vội (lối sống nhanh, sống gấp) của người Việt hiện đại…

Nói về thói hư tật xấu ứng xử thô bạo trong đời sống, tác giả sách lấy một ví dụ một người nước ngoài đã nhận xét cách đi xe máy của dân mình mang nhiều tính cách bạo lực, nghĩa là luôn luôn trong tư thế muốn chèn ép nhau, đối đầu nhau, ai liều lĩnh chịu chơi hơn thì chiến thắng.

Không chỉ chỉ ra thói hư tật xấu của dân mình, trong cuốn sách tác giả còn đưa ra cái nhìn khái quát về những thói hư tật xấu để dần tiến tới cách khắc phục có hiệu quả.

Chẳng hạn nói về cái vội của người mình, tác giả không chỉ chỉ ra những tác động có phần tiêu cực của “một nhịp sống gấp gáp, gấp gáp đến liều lĩnh, vội vàng đến bất cần, công việc cứ rối tung cả lên mà vẫn chẳng việc gì ra việc gì”, mà còn tìm cách giải thích vì sao chúng ta lại sống vội như vậy.

Đồng thời, tác giả cũng vận dụng 3 thủ pháp kinh điển là lấy xưa nói nay, lấy ngoài nói trong, lấy người nói ta (những thủ pháp này cũng được ông sử dụng xuyên suốt trong cuốn sách) để chỉ những giá trị, lợi ích sống chậm, sống hài hòa đem lại.

Hay trong cuốn sách, từ kinh nghiệm của bản thân và quan sát những gì gần gũi xung quanh, tác giả còn chỉ ra quá trình tha hóa, quá trình đánh mất những gì tốt đẹp ở mỗi con người. Theo tác giả đây là một phần di sản của lớp người đang sống để lại cho các lớp kế tiếp, mà những người đi sau có thể sáng suốt hơn, không còn đánh mất mình, trở nên hữu ích hơn.

Bình luận về cuốn sách và phong cách phiếm luận của tác giả Vương Trí Nhàn, họa sĩ Nguyễn Quân viết: “Thảo luận trí tuệ thú vị cũng có thể chỉ là một thú tiêu khiển cho đỡ buồn tay. Cái lạ là dọn vườn quét rác tâm lý tùm lum như vậy mà đọc xong chẳng thấy bi quan, bị chấn thương gì... Bởi rác ấy, chấn thương ấy xưa đã có, đâu cũng có, người ta cũng có... nó chỉ là chuyện nhân văn. Thế gọi là thể phiếm đàm có ích”.

Đọc được sách hay, hãy gửi review cho Tri Thức - Znews

Bạn đọc được một cuốn sách hay, bạn muốn chia sẻ những cảm nhận, những lý do mà người khác nên đọc cuốn sách đó, hãy viết review và gửi về cho chúng tôi. Tri Thức - Znews mở chuyên mục “Cuốn sách tôi đọc”, là diễn đàn để chia sẻ review sách do bạn đọc gửi đến qua Email: [email protected]. Bài viết cần gửi kèm ảnh chụp cuốn sách, tên tác giả, số điện thoại.

Trân trọng.

Phạm Lan Anh vượt qua nỗi sợ bằng chính sự dấn thân.

Khi sợ độ cao cô học nhảy dù, khi sợ nước cô phải biết bơi và khi cô đơn cô tìm cách sống cô đơn nhất để trải nghiệm cuộc sống và vượt qua nó. Phạm Lan Anh cho biết, mỗi khi chiến thắng được cảm giác sợ hãi, cô sẽ không còn sợ hãi nữa.

Nỗi cô đơn, thất tình đã khiến Phạm Lan Anh quyết định đi Ý và tự cầm vô lăng đi phiêu du qua các vùng đất với dự tính làm sao kịp trở về Rome đúng đêm giao thừa đón năm mới. Đó là một hành trình với hy vọng có thể thoát khỏi thực tại để tìm cho mình những điều mới mẻ, nhằm cân bằng lại tinh thần.

Phạm Lan Anh đáp chuyến bay từ Nhật (nơi cô sống và làm việc thời điểm đó) đến Rome (Ý). Tuy nhiên, ban đầu chuyến đi của Phạm Lan Anh không như mơ. Ngay khi vừa hạ cánh ở Rome, cô nhận được tin hành lý thất lạc. Cô phải chờ đợi đến 3 tiếng đồng hồ với hy vọng có được câu trả lời nhưng cũng không thể chờ đợi thêm. Sau khi nghỉ ngơi cho lại sức, Phạm Lan Anh thuê một chiếc xe ô tô tự lái bắt đầu hành trình của mình.

Trải nghiệm vượt qua nỗi thất tình bằng đi phượt xuyên đêm ở Ý là một trải nghiệm đáng nhớ của Lan Anh.

Trước khi đi, cô đã sắp xếp hướng đi từ Nam sang Bắc, đặt sẵn phòng khách sạn tại địa điểm đầu tiên dự kiến dừng chân. Và, cứ thế cô bật google map, lái xe đi. Một mình, Phạm Lan Anh thong dong đi qua rất nhiều điạ điểm, vòng theo đường ven biển qua Civitavecchia rồi vòng lên Tuscania đến suối nước nóng ở Montemerano. Cô đi qua rất nhiều cao nguyên nắng đẹp và chọn ở tại nhà người dân vùng đó. Tại nơi dừng chân ở lại qua đêm, cô hỏi người dân địa phương về địa điểm tiếp theo mình nên đi để khám phá.

Vừa đi, Lan Anh vừa cố gắng nói chuyện nhiều với người địa phương để tìm hiểu cuộc sống của họ, tìm được những điều mới lạ. Sự chân tình, thân thiện, những câu chuyện đời, những số phận… đã gặp đều đem lại cho Phạm Lan Anh những giá trị sống mới mà cô cảm thấy vô cùng giá trị.

Phạm Lan Anh chia sẻ: “Tôi nghĩ, học cách sống tốt chính là học cách đối diện. Mình cần đối diện với những điều sợ hãi, những điều khiến mình đôi khi cảm thấy “đường cùng”. Nhưng, khi biết cách vượt qua những điều đó, bạn sẽ thấy mình kiên cường mạnh mẽ hơn nhiều”.

Phạm Lan Anh cũng hy vọng, khi kể lại chuyện này, những trải nghiệm của mình có thể hữu ích đối với ai đó đang bế tắc. Mỗi người sẽ có một cách để đối diện và vượt qua những giai đoạn khó khăn trong cuộc sống, nhưng cô mong mỏi, dù là cách nào cũng hướng tới những điều tích cực trong cuộc sống.

Ngân An 

Huy Khánh: 'Nếu Anh Thư có ai khác, tôi sẽ suy sụp vì bị quả báo'

Cách đây vài năm, nhắc đến Huy Khánh là khán giả nghĩ ngay đến một anh chàng “Don Jon” thời hiện đại, đào hoa nhưng giờ đây, xuất hiện bên cạnh anh luôn là gia đình. Điều gì đã khiến Huy Khánh thay đổi đến vậy?

Ảnh: The Asean Post

Trên đây là nhận định của nhà báo Tan Hui Yee trong bài viết trên Straits Times mới đây. Tác giả dẫn lời các chuyên gia tư vấn kinh doanh nói rằng, sự quan tâm của giới đầu tư vốn dĩ đã tăng lên trong năm nay lại càng có động lực trong bối cảnh đại dịch phơi bày sự cấp thiết phải dịch chuyển sản xuất khỏi Trung Quốc.

Trong khi đó, xuất khẩu khẩu trang và các bộ xét nghiệm của Việt Nam có thể giúp nước này giảm bớt những tác động của đại dịch lên nền kinh tế.

"Trong một hoặc hai tháng đầu tiên của đại dịch, mọi thứ bị đình trệ", Trent Davies - Giám đốc tư vấn kinh doanh quốc tế của công ty Dezan Shira & Associates có trụ sở ở Việt Nam - nhớ lại. "Nhưng chúng tôi bắt đầu nhận được ngày càng nhiều email từ những công ty quan tâm hỏi về việc đầu tư vào Việt Nam".

Việt Nam ghi nhận người đầu tiên nhiễm virus corona chủng mới vào ngày 23/1. Việt Nam bắt đầu nới lỏng giãn cách từ giữa tháng 4, và tiếp tục giảm bớt các giới hạn ở Hà Nội và TP. HCM một tuần sau đó. Ngày 9/5, các quan chức ở TP. HCM dỡ bỏ các giới hạn đối với quán bar.

So với những nước gần kề như Thái Lan, Malaysia và Singapore - vốn vẫn đang có hàng nghìn người nhiễm Covid-19, Việt Nam đã duy trì số ca nhiễm dưới 300 người, nhờ kết hợp một loạt biện pháp như giới hạn đi lại, cách li, xét nghiệm và truy dấu tiếp xúc.

Góp phần vào thành công này là các bộ xét nghiệm mà Việt Nam tự tạo, hiện đang được sản xuất hàng loạt để xuất khẩu sang những nước như Iran, Phần Lan và Malaysia. Sản phẩm đã được Tổ chức Y tế thế giới và Anh phê chuẩn hồi tháng 4, cho phép chúng được bán ở châu Âu.

Trong khi đó, hãng Vabiotech cũng bắt đầu thử nghiệm một vaccine ngừa virus corona trên chuột.

Sản xuất khẩu trang đã giúp sức cho ngành dệt may của Việt Nam vốn đang gặp khó khăn do nhu cầu của các khách hàng phương Tây tụt giảm. Ngay cả trước khi các hạn chế xuất khẩu được dỡ bỏ trong tháng 4 thì Việt Nam đã chuyển được hơn 80 triệu chiếc khẩu trang trong nửa đầu tháng 4 tới những nước như Nhật Bản và Hàn Quốc.

Nhu cầu lớn hiện nay là từ Pháp, nước bắt buộc mọi người đeo khẩu trang khi tham gia giao thông công cộng và ở các trường trung học sau khi nới lỏng phong tỏa toàn quốc. Việt Nam cũng đã tặng hơn một triệu khẩu trang cho những nước láng giềng như Lào và Campuchia, cả các nước xa hơn như Mỹ và Nga.

Đạt được thành công sớm, Việt Nam với vai trò Chủ tịch ASEAN đang có được vị trí vững chắc trong dẫn dắt và định hình các phản ứng của khu vực về Covid-19, theo tiến sĩ Le Thu Huong - chuyên gia phân tích cấp cao tại Viện Chính sách Chiến lược Australia.

"Không nước nào có thể tự hồi phục, nhưng những nước có định hình tốt hơn và thoát khỏi khủng hoảng tương đối sớm hơn sẽ có được vị trí tốt hơn để thực hiện một sáng kiến lãnh đạo", bà nói với Straits Times.

Phát biểu tại một hội nghị kinh doanh trực tuyến hôm 9/5, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã đặt ra mục tiêu tăng trưởng kinh tế năm 2020 trên 5%, dù Quỹ Tiền tệ quốc tế (IMF) tháng trước dự đoán con số này vào khoảng 2,7%.

Theo ông Davies, khoảng tạm lắng đầu tư do đại dịch đã giúp Việt Nam có thời gian phát triển và hoàn thiện cơ sở hạ tầng vốn có nhiều vướng mắc trước khi khủng hoảng xảy ra, từ đó hỗ trợ tốt cho sự phát triển công nghiệp vào cuối năm nay.

Các nhà khoa học cho rằng hình dáng xương sọ và hàm răng trắng là dấu hiệu cho thấy vị trí và nguồn gốc cao quý của người phụ nữ này. Trong đoạn video ghi tại hiện trường, có thể thấy bộ hài cốt đã được giữ gìn cẩn thận.

Đây không phải là lần đầu tiên các nhà khảo cổ tìm thấy xương sọ như vậy. Nhiều xương sọ và phần cổ bị biến dạng từng được tìm thấy trong các ngôi mộ và khu vực chôn cất tại một số quốc gia cổ xưa như Alans, Huns và Samaritans. Những quốc gia này đã dùng các kỹ thuật đặc biệt để làm thay đổi hình dáng sọ và cổ.

Các nhà khảo cổ cho rằng, tầng lớp cao quý của xã hội thời đó dùng nó để nhấn mạnh địa vị của họ. Thông thường việc làm biến dạng được tiến hành bằng cách buộc chặt đầu trẻ em bằng một dải băng hoặc đặt lên đó một cái vòng khi chúng còn nhỏ.

Hoài Linh