Nhận định, soi kèo Valencia vs Real Sociedad, 03h00 ngày 20/1: Khoắng điểm tại hang Dơi

Catherine Nguyễn mời Judy Song - học cùng năm tại Đại học New York, con gái 'Ảnh đế' Song Kang-Ho. Cô sinh ra và lớn lên ở Hàn Quốc, quan tâm văn hoá truyền thống phương Đông và sẵn sàng hòa mình vào tìm hiểu văn hóa Việt Nam.

Trong phim, NSND Như Quỳnh vào vai bà Vy - bác ruột Mây. Nhân vật của bà và Judy Song xảy ra mâu thuẫn gay gắt thế hệ và văn hóa. Song cũng chính thế hệ đi trước đã giúp Mây tìm thấy câu trả lời cho gút mắc trong lòng nhiều năm.

Catherine Nguyễn thấy vinh dự khi làm việc cùng NSND Như Quỳnh, NSƯT Minh Trang và nghệ sĩ Phương Hạnh. Ba diễn viên gạo cội Việt Nam và các diễn viên trẻ đến từ nhiều quốc gia đã tập luyện qua cuộc gọi video nhiều tháng, lần đầu gặp nhau vào 1 tuần trước khi phim bấm máy. 

Bạch hồ điệpđược quay trong 3 ngày tại Việt Phủ Thành Chương (Sóc Sơn, Hà Nội) - bối cảnh có vẻ đẹp thanh bình, bầu không khí trầm mặc cùng kiến trúc đậm chất Bắc Bộ. Catherine Nguyễn và ê-kíp làm việc sát sao nhằm đảm bảo từng chi tiết từ lễ cúng, bày biện bàn thờ đến lễ hầu đồng phản ánh đúng văn hóa miền Bắc.

Trang phục trong phim do Lê Thanh Hòa thiết kế riêng sao cho phản ánh nếp nhà, tính cách của từng nhân vật. Phần nhạc mang âm hưởng các bài ru Bắc bộ được chú ruột Catherine Nguyễn - nhạc sĩ Xinh Xô viết riêng.

Bộ phim là cách Catherine Nguyễn tưởng nhớ bà nội quá cố cùng trải nghiệm nỗi đau mất người thân. Cô mong muốn tác phẩm tạo ra cuộc đối thoại giữa hai thế hệ cũng như hai nền văn hóa khác nhau.

Catherine Nguyễn tên đầy đủ là Catherine Truc Cam Nguyen, là cháu nội NSƯT Khắc Huề. Cô tốt nghiệp cử nhân chuyên ngành Điện ảnh và Truyền hình tại Trường Nghệ thuật Tisch và chuyên ngành Kinh doanh Giải trí, Công nghệ tại Trường Kinh doanh Stern thuộc hệ thống Đại học New York.

Bạch hồ điệp (White butterfly) là phim đầu tay Catherine Nguyễn tự viết kịch bản và đạo diễn, từng ra mắt tại LHP quốc tế Hawaii và được chọn chiếu tại LHP Philadelphia Asian American Film Festival. Cô đang làm nhà sản xuất tại một công ty giải trí ở West Hollywood, California. 

Tại đình thần Phụng Tường ở xã Song Phụng, huyện Long Phú, tỉnh Sóc Trăng, hiện có cây bàng đá khổng lồ đã vài trăm tuổi. 

Cũng giống như các đình làng khác ở miền Tây, đình thần Phụng Tường là chỗ dựa tâm linh của các bậc tiền nhân trong buổi đầu đi khai làng, lập xóm. Điều đặc biệt ở đình thần Phụng Tường là có hai cây bàng đá khổng lồ trước sân. Người dân gọi là “cây bàng ông” và “cây bàng bà”. 

Tiếc là “cây bàng ông” đã chết khô nhiều năm trước. Hiện trong sân đình chỉ còn cây bàng bà “mồ côi bạn”.

Bà Dương Thị Xê (80 tuổi, người trông coi đình thần Phụng Tường) kể, từ nhỏ bà đã thấy trong sân đình có hai cây bàng đá khổng lồ.

“Hồi khoảng 10 tuổi, tôi đã thấy hai cây bàng rất lớn trong đình thần Phụng Tường này rồi. Theo ước tính hai cây bàng này trên 400 năm tuổi. Hai cây bàng trong sân đình Phụng Tường gắn liền với ký ức, tuổi thơ của bao nhiêu người tại đây. Ngoài ra, hai cây bàng đá là điểm định vị của người dân trong làng.

Ngày xưa, nhiều người đi từ Trà Vinh sang thì cứ nhìn hai cây bàng đá mà định vị hướng để chèo xuồng về”, bà Xê nói và cho biết, nơi đây cũng là điểm hẹn giao liên của những chiến sĩ cách mạng thời chiến tranh.

"Cây bàng đá bà" có chu vi hơn 10m, riêng phần gốc khoảng 30m, cao hơn 40m. 

“Hằng năm, ban quản lý đình thuê người trèo lên cắt cây tầm gửi bám trên thân cây bàng. Tháng 3 Âm lịch, mọi người ở khắp nơi đổ về đình thần Phụng Tường để dâng hương và chiêm ngưỡng cây bàng đá”, bà Xê nói.

“Cây bàng đá ông” sau khi chết khô đã được ông Mai Kiên, ở TP Sóc Trăng đến mua với giá 35 triệu đồng. 

Ông Mai Kiên kể, hồi năm 2014, ông có dịp đi ngang qua đình thần Phụng Tường thì thấy hai cây bàng đá rất lớn, trong đó một cây đã chết khô nên ghé lại xem. Hỏi thăm người phụ trách đình, ông Kiên mới biết hai cây bàng đá này có từ mấy trăm năm trước nhưng một cây bị chết. Do cây quá lớn nên ban quản lý đình thần thuê người dân đến đốn.

Theo lời người dân kể, có 1 nhóm người ở địa phương khác nhận lời đốn cây, nhưng mới hạ được một số nhánh cây thì họ bỏ ngang, không đốn nữa mà không nói lý do. Có người nói, sau khi hạ một số nhánh cây xuống, đêm tối nhóm người đó ngủ mơ thấy chuyện lạ nên bỏ đi luôn!? Từ đó, không ai nhận đốn cây nữa. Cứ thế, cây khô dần, nhiều phần bị mục.

Với cặp mắt làm nghề gỗ hàng chục năm, ông Mai Kiên nhận thấy cây bàng đá rất đẹp, hấp dẫn nên hỏi mua. Ban đầu, ông ra giá 30 triệu đồng, nhưng phía người phụ trách đình không đồng ý bán. Sau đó, ông mua được gốc bàng đá với giá 35 triệu đồng. Để đưa trọn vẹn gốc bàng lên, ông Kiên thuê hơn 10 công nhân đào sâu xuống đất, bứng hết rễ cây rồi thuê xe cần cẩu hạng nặng chuyển về TP Sóc Trăng. 

“Các công nhân phải đào ròng rã 1 tháng trời mới bứng gốc cây lên được. Do gốc cây quá lớn, tôi thuê phần đất của dân có chiều ngang 15m để làm đường cho xe cẩu vào và bồi thường các cây xanh bị ảnh hưởng hư hại.

Ngoài ra, trên đường về tới TP. Sóc Trăng, tôi phải xin Sở GTVT cho xe chạy với vận tốc không khác gì đi bộ”, ông Kiên nói và cho biết, gốc bàng nặng khoảng 50 tấn.

Ngôi đình được 2 cây bồ đề buông rễ ôm chặt 

Nhiều người nói rằng, khi về xứ Gò Công, Tiền Giang nhớ ghé thăm đình Tân Đông, còn gọi là đình Gò Táo, ở huyện Gò Công Đông. Đình Tân Đông được biết đến là ngôi đình “độc nhất vô nhị" Việt Nam vì được 2 cây bồ đề buông rễ ôm trọn.  

Đình Tân Đông có 5 vòm cửa cổ kính, được rễ 2 cây bồ đề quấn lấy tạo thành những bức phù điêu sống động.

Theo các bậc cao niên, đình Tân Đông có từ thời vua Minh Mạng, kiến trúc hoa văn và họa tiết khắc nổi trên đình mang đặc trưng của kiến trúc đình thời Nguyễn. Thời kháng chiến chống Pháp, đình Tân Đông là nơi hội họp của các chiến sĩ cách mạng để bàn bạc kế sách đánh giặc. Đến giai đoạn đánh Mỹ, đình Tân Đông bị biến thành nơi giam giữ, trấn áp các gia đình có con em tham gia cách mạng…

Đình Tân Đông có 4 lệ cúng trong năm, gồm: hội kỳ yên, thượng điền, hạ điền và lễ cầu bông. Ngày 9/12/2010, UBND tỉnh Tiền Giang trao Bằng Công nhận di tích lịch sử - văn hóa cấp tỉnh cho đình Tân Đông. 

Anh Võ Minh Thành (ngụ Tiền Giang) cho biết: “Đình Tân Đông là nơi tham quan của nhiều du khách khi đến xứ Gò Công. Ngôi đình này độc đáo vì có hai cây bồ đề với chi chít rễ bám vào bức tường phía chính điện”. 

Do đình Tân Đông xuống cấp trầm trọng, năm 2020, Sở VH-TT&DL Tiền Giang quyết định trùng tu, tôn tạo ngôi đình độc đáo này với kinh phí khoảng 2,6 tỷ đồng.

 Thiện Chí 

1. Bài văn khấn tại ban Thần tài

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy )

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ, chư vị tôn thần.

Con kính lạy ngài Đông thần quân.

Con kính lạy ngài bản gia Thổ địa, Long mạch.

Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức tôn thần.

Con kính lạy ngài tiền, hậu địa chủ Tài thần.

Con kính lạy các tôn thần cai quản trong khu vực này.

Tín chủ con là: ... Sinh niên: ...

Cửa hàng tại: ...

Hôm nay tân niên xuân tiết, tín chủ con chọn được ngày lành, tháng tốt khai trương năm Giáp Thìn. Tín chủ con thành tâm sửa biện hương, hoa, lễ vật, kim ngân, trà, quả đốt nén hương thơm dâng lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời: Đại Vương Sở Vương hành khiển, Hỏa Tinh hành binh chi thần, Biểu Tào phán quan.

Con kính lạy ngài kim niên đương cai Thái Tuế chí đức tôn thần, các ngài đương niên thiên quan.

Con kính lạy ngài bản cảnh Thành hoàng chư vị đại vương.

Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ thần quân.

Con kính lạy ngài bản gia Thổ địa, Long mạch tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức chính thần.

Con kính lạy các vị tôn thần cai quản trong khu vực này.

Khấu xin Thành hoàng bản địa, Thổ địa – Thần tài chứng minh cho lòng thành tâm khấn vái. Xin chân thành cảm ơn chư vị thần linh đã phù hộ độ trì cho con trong suốt thời gian qua.

Chúng con người trần mắt thịt, việc dương chưa tỏ, việc âm chưa thấu, nếu có điều gì lầm lỡ mong các ngài bỏ qua đại xá cho chúng con.

Cẩn xin chư vị Thần tài, Thổ địa phù hộ độ trì cho con trong thời gian tới được cư địa an bình, gia môn hưng vượng, vận đáo hanh thông, an định, công thành danh toại, kinh thương hữu đa khách hàng, doanh số tăng trưởng phát triển thịnh vượng, tài lộc dồi dào, bách sự như ý, sở nguyện tòng tâm.

Con xin Thành hoàng bản địa, Thổ địa – Thần tài, ông chủ gia, bà chủ đất, các phần hương linh, chư vị tiền chủ, hậu chủ chứng giám cho lòng thành khấn vái. Kính bái.

Cúi xin các Ngài nghe thấu lời mời, xót thương tín chủ giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con toàn gia an lạc công việc. Người trần không gây khó dễ, người âm không gây kiếm chuyện.

Nay con xin phép được khai trương buôn bán trong mùng ... Tết năm Giáp Thìn.

Cẩn mong các quan Thần linh, Thổ địa, Thần tài minh chứng cho tấm lòng thành.

Phù hộ độ trì cho chúng con mở hàng được hanh thông thuận lợi. Cho chúng con kinh doanh phát triển thịnh vượng, đầu xuôi đuôi lọt cho cả năm được cát lành may mắn.

Không dám buôn gian bán lận, chỉ mong thật tâm mà nên sự thuận. Hiền lành mà được khách hàng chân thành ủng hộ.

Chúng con lễ bạc tâm thành, chắp tay cầu nguyện. Âm dương chưa tỏ tường, nếu có gì thiếu sót kính cẩn xin các Ngài đại xá cho.

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần, 3 lạy)

2. Văn khấn khai xuân, văn khấn mở hàng đầu năm

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

Kính lạy:

Con lạy chín phương Trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ chư vị tôn thần.

Con kính lạy Đại vương Sở Vương hành khiển, Hỏa Tinh hành binh chi thần, Biểu Tào phán quan.

Quan đương niên hành khiển Thái tuế chí đức tôn thần.

Các Ngài bản cảnh Thành hoàng chư vị đại vương.

Các Ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Long mạch, Tài thần, Định phúc Táo quân chư vị tôn thần.

Các thần linh cai quản ở trong khu vực này.

Hôm nay là ngày ... tháng Giêng năm Giáp Thìn

Tín chủ con là: ...

Hiện ngụ tại: …

Con xin thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, các thứ cúng dâng bày ra trước án. Tín chủ con là giám đốc công ty ... (chủ cửa hàng ...) nay muốn khai trương khởi đầu việc kinh doanh (hoặc sản xuất) phục vụ nhân sinh, mại mãi tài vật giúp cho sinh hoạt.

Chúng con chọn được ngày lành tháng tốt sắm sanh lễ vật, cáo yết tôn thần, dâng cúng bách linh, cúi mong soi xét. Chúng con kính mời quan Đương niên, quan Đương cảnh, quan Thần linh Thổ địa, Định phúc Táo quân cùng các ngài Địa chúa Long mạch và tất cả thần linh cai quản ở trong khu vực này.

Cúi xin thương xót tín chủ giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành thụ hưởng lễ vật, độ cho chúng con buôn bán hanh thông, làm ăn thuận lợi, lộc tài vượng tiến, nhân sự bình an. Bốn mùa không hạn ách, tai ương, tám tiết có điềm lành tiếp ứng, cầu gì cũng được, nguyện gì cũng thành.

Tín chủ lại mời các vị tiền chủ, hậu chủ, cùng chư hương linh y thảo phụ mộc phảng phất ở trong khu vực này, xin hãy tới đây chiêm ngưỡng tôn thần, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ vận đáo hanh xương, tài lộc như gió mây tập hội.

Dãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám. Cẩn cáo!

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)

Bài cúng hóa vàng tết Giáp Thìn 2024 theo Văn khấn cổ truyền Việt Nam

Đối với mâm cúng mặn, Nghệ nhân ẩm thực Ánh Tuyết (Hà Nội) cho rằng, món quan trọng nhất trong mâm cỗ cúng Rằm tháng Giêng là gà trống - được coi là vật cúng tế linh thiêng, đem lại may mắn cho gia đình.

Mâm cúng của một gia đình ở Hà Nội. Ảnh: VietNamNet

Vì vậy khi chọn gà cần chọn gà mã đẹp, mào cờ tức là mào to và đỏ chót, gà phải là gà chưa đạp mái (gà trống hoa) hoặc gà trống thiến với ý nghĩa khỏe mạnh và tinh khiết, có lông màu lửa, đuôi đẹp, ức vươn lên, cựa mới nhú, lườn không nhọn để khi luộc lên con gà sẽ có tướng đẹp.

Món thứ hai trong mâm cỗ cúng là bánh chưng tượng trưng cho sự vuông tròn của trời đất.

Món thứ ba là xôi gấc có màu đỏ tượng trưng cho sự may mắn trong năm mới cho gia chủ.

Ngoài ba món trên, trong mâm cỗ cũng cần có món chân giò bó luộc; dưa món; chè kho... Mâm cỗ nên có vị mặn của nước chấm, vị cay của ớt, vị chua của đĩa dưa hành và vị ngọt của chè kho.

Tuy nhiên các bà nội trợ có thể tùy nghi biến tấu sao cho mâm cỗ gia đình phong phú, phù hợp với khẩu vị riêng của gia đình.

Theo nghệ nhân Ánh Tuyết, mâm cỗ cúng Rằm tháng Giêng không nhất thiết phải sắm sửa mâm cao cỗ đầy. Với những gia đình không có điều kiện về thời gian, kinh tế thì "tùy tiền biện lễ", có thể dâng cúng đĩa xôi gấc hoặc bánh chưng cùng với một khoanh giò, mong một năm đầu xuôi đuôi lọt, mọi sự hanh thông.

Đối với mâm cỗ cúng Phật, gia chủ cần chuẩn bị hoa quả, xôi chè, rau xào chay, canh rau củ hoặc canh nấm, các món đậu. Ngoài ra, một số gia đình còn bày thêm bánh trôi nước để cầu mong một năm trôi chảy, thuận hòa. Ngoài ra, lễ vật dâng cúng rằm tháng Giêng còn có hương, hoa, đèn nến.

Lưu ý, màu sắc của các món ăn trên mâm cỗ chay được cho là tượng trưng cho ngũ hành: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Dù mâm cao cỗ đầy hay mâm cỗ đơn giản, gọn nhẹ cũng đều phải toát lên lòng thành tâm của gia chủ để mong một năm mới yên bình, thuận lợi.

Lê Phương