Từ lăng kính Phật giáo, ngọn núi thiêng Bà Đen được cho là sẽ đánh thức “tứ vô lượng tâm” - tức là 4 đức tính vốn sẵn có trong mỗi người, gồm: Từ, Bi, Hỷ, Xả. Hành trình đó được bắt đầu từ Tượng Phật Bà Tây Bổ Đà Sơn cao nhất châu Á nằm trên đỉnh núi, tượng trưng cho Từ, Bi, thoải dần xuống là 5 đĩa nước khổng lồ trong hình ảnh cách điệu của 5 cánh hoa sen, qua quảng trường rộng lớn và kết thúc tại công trình Tượng Bồ Tát Di Lặc bằng đá sa thạch lớn hàng đầu thế giới - vị Bồ Tát tượng trưng cho Hỉ, Xả.

Chiêm bái các đại công trình tâm linh trên đỉnh núi Bà Đen, tĩnh tâm trước trụ kinh Bát Nhã khắc 12.000 chữ Tây Tạng, vừa cầu nguyện vừa xoay bánh xe kinh luân để tìm sự an bình, và đảnh lễ trước xá lợi của Đức Phật Thích Ca, đó là những khoảnh khắc giúp bạn sống chậm, tận hiểu sự vi diệu của Phật pháp và cảm nhận rõ sự an yên trong tâm hồn. 

Vào buổi tối thứ 7, bạn đừng quên nán lại đỉnh núi Bà Đen để tham dự lễ dâng đăng thiêng liêng. Hàng ngàn ngọn đăng lấp lánh thắp sáng khắp đỉnh núi Bà là hàng ngàn lời nguyện ước của du khách được dâng lên chư Phật. Đây sẽ là khoảnh khắc sống chậm khó quên nhất khi đến với đỉnh núi cao nhất Nam bộ.

Mừng Quốc khánh năm nay, nhiều show diễn nghệ thuật độc đáo tái hiện các di sản văn hoá phi vật thể tại Tây Ninh như múa trống Chhay dăm, múa Khmer, nhạc ngũ âm… sẽ được trình diễn xuyên suốt kỳ nghỉ lễ, mang đến một không gian lễ hội tưng bừng cho du khách.

Sống ảo ở các điểm đến nổi tiếng 

Tây Ninh có khá nhiều điểm du lịch nổi tiếng mang sắc màu tâm linh không lẫn với bất cứ nơi nào khác như Toà Thánh, núi Bà Đen, Tháp Chóp Mạt, Tháp cổ Bình Thạnh,  chùa Gò Kén… Dẫu là các điểm đến tâm linh, nhưng đây cũng là những điểm đến sống ảo được nhiều bạn trẻ ưa chuộng.

Được xem là một trong những công trình kiến trúc tôn giáo vĩ đại nhất của đạo Cao Đài, Tòa Thánh mang phong cách kiến trúc độc đáo, nguy nga và tráng lệ. Bước qua cánh cửa để vào nội ô của Toà Thánh, bạn sẽ có thể check-in ở 100 công trình kiến trúc lớn nhỏ và những con đường rợp bóng cây kết nối các công trình này. Bạn sẽ không được phép chụp ảnh bên trong Tòa Thánh, nhưng chỉ đứng phía ngoài cũng đủ để bạn có hàng trăm kiểu ảnh sống ảo.

Tại núi Bà Đen, điểm đến linh thiêng với các công trình tâm linh kỳ vĩ, bạn cũng có thể chọn những góc sống ảo đẹp mắt. Vài điểm check-in tuyệt đẹp mà bạn không nên bỏ lỡ tại đây là khu vực quảng trường rộng lớn dưới chân tượng Phật Bà Tây Bổ Đà Sơn; vườn Vô Ngã với hình mặt trăng khuyết nhìn thẳng xuống biển mây và vùng đồng bằng; Lối đi ra Cầu Ước với lối kiến trúc tựa như một hang động huyền bí; hay các bậc thang dẫn lối đến tôn tượng Bồ Tát Di Lặc bằng đá sa thạch lớn hàng đầu thế giới… 

Nhiều bạn trẻ cũng thích thú check-in với kem Bà Đen - một đặc sản tại đây với những tạo hình độc đáo và đẹp mắt như hình cột mốc 986m, hình cáp treo, hình nhà ga, hình hoa sen…

Có thể nói, bạn có thể tìm thấy hàng nghìn góc sống ảo trên đỉnh núi cao nhất Nam bộ. Cổ phục hay áo dài là phục trang phù hợp nhất khi check-in tại đây. 

“Ăn sạch Tây Ninh”

Được biết đến với tên gọi “vùng đất bò tơ bánh tráng”, Tây Ninh là một thế giới ẩm thực vô phong phú, đặc biệt là những món ăn “độc lạ” mà không vùng đất nào có được. 

List món ăn đặc sản mà bạn phải thử khi đến Tây Ninh gồm có bò tơ, bánh canh Trảng Bàng, ốc núi Bà Đen, bánh tráng, muối tôm, mãng cầu (na).

Có nhiều địa chỉ bán bò tơ tại Tây Ninh để bạn chọn lựa như Bò Tơ Năm Sánh, Bò Tơ Hai Lúa, bò tơ Út Khương… 

Với bánh canh Trảng Bàng, các quán ăn được nhiều người ưa chuộng tại Tây Ninh phải kể đến như Bánh canh Năm Dung, Bánh canh Hoàng Minh, Bánh canh Út Thiên…

Ốc núi tự nhiên tại Bà Đen với vị thơm ngon giòn sật từng có nguy cơ tuyệt chủng vì bị săn bắt quá nhiều, vì vậy hiện bạn có thể ăn ốc núi nuôi bằng thảo dược với vị thơm ngon đặc trưng, thịt ốc đầy, giòn và được xem như một vị thuốc quý cho sức khỏe. 

Ngoài ra, ngay trên đỉnh núi Bà Đen cũng có nhiều lựa chọn ẩm thực Âu Á phong phú cùng các món ăn đặc trưng của ẩm thực Tây Ninh tại nhà hàng buffet. Thưởng thức những món ăn nhanh thơm ngon như pizza, phở, bánh mì, kem Bà Đen hay các loại bánh tạo hình lá cờ đỏ sao vàng trong dịp Quốc khánh ngay tại sân quảng trường và ngắm mây sà xuống thiên đường hoa cũng là một trải nghiệm ẩm thực đáng thử khi đến với nóc nhà Nam bộ. 

Ngọc Minh

Phải nói rằng, ông chú buôn đất trong câu chuyện trên, dù không có bằng cấp, học cao, nhưng là một người có năng lực quản lý và đầu tư tài chính rất tốt. Từ tài nguyên vốn ban đầu mà cha mẹ để lại, ông chủ nhà trọ đã sử dụng vốn rất thành công. 10 cây vàng thừa kế của ông ngày xưa không phải là tài sản lớn lắm, nhưng biến chúng thành 12 căn nhà Sài Gòn bây giờ lại cực kỳ giá trị. Việc gia tăng giá trị tài sản gấp nhiều lần như vậy, rõ ràng là ông chú không chỉ thành công nhờ may mắn.

Về phần anh thanh niên, ra trường đi làm được 5 năm, có nghĩa là độ tuổi khoảng chừng 27-28. Ở độ tuổi này mà có hai bằng đại học và một bằng Thạc sĩ, chứng tỏ anh là một người có năng lực và chịu khó cày ải. Anh thanh niên còn rất trẻ, nhưng mức lương thực nhận hằng tháng đã lên tới 20 triệu đồng cũng là điều mà nhiều người mơ ước.

Tôi muốn nhấn mạnh rằng, cả ông chú buôn đất và anh thanh niên có nhiều bằng cấp đều giỏi ở những khía cạnh khác nhau. Và họ hoàn toàn không sai khi lựa chọn hướng đầu tư của mình. Có điều, từ câu chuyện ấy, tôi nhận ra mấy vấn đề sau trong xã hội hiện đại:

1. Chính sách thuế còn mất cân bằng

Anh thanh niên thu nhập thấp nhưng phải đóng thuế đầy đủ, còn ông chú thu nhập cao nhưng khoản thuế phải nộp ít hơn. Điều này cũng dễ hiểu khi mà anh thanh niên làm việc cho doanh nghiệp, mà doanh nghiệp thì phải kê khai tài chính rõ ràng với nhà nước, nên mặc dù thu nhập thấp hơn, anh thanh niên vẫn phải đóng thuế. Còn ông chú buôn đất cho thuê trọ, thuê nhà theo diện cá nhân, nhà nước khó quản lý, nên không thu thuế của ông.

Ở đây, tôi không phê bình ông chú trốn thuế, tôi cũng không khen ngợi anh thanh niên đóng thuế đầy đủ vì đó là trách nhiệm. Tôi chỉ lo ngại rằng chúng ta chưa tạo ra sự cân bằng trong công cụ thuế khi chỉ tập trung vào những "con cá nhỏ" (anh thanh niên) mà để lọt nhiều "con cá lớn" (ông chú buôn đất).

Nhà nước không truy thu được thuế của những người như ông chủ nhà trọ sẽ là một thiệt hại lớn cho ngân sách, nhất là khi mà mức thu nhập thực tế của ông chú gấp hơn 10 lần anh thanh niên. Trong khi đó, thuế thu nhập cá nhân lại là sắc thuế lũy tiến, nên mức thuế mà ông chú phải đóng lẽ ra phải là rất lớn. Về lâu dài, ông chú sẽ càng ngày càng giàu, anh thanh niên lại ngày càng khó khăn. Từ đó, sự phân hóa giàu - nghèo trong xã hội sẽ càng ngày càng lớn.

>> Tôi ưu tiên mua nhà cho thuê trước khi đầu tư lĩnh vực khác

2. Bất động sản 'người ăn không hết, kẻ lần chẳng ra'

Ông chú có thu nhập 250 triệu đồng một tháng, chỉ tiêu hết ba triệu, ăn đồ từ thiện và không đóng thuế, như vậy mỗi năm ông chú tiết kiệm được 2,964 tỷ đồng. Với số tiền này, mỗi năm ông chú có thể mua thêm được một căn nhà. Qua năm thứ hai, ông chú đã có 13 căn nhà. Giả sử rằng mỗi căn nhà mới mua cho thuê được 20 triệu một tháng, như vậy mức thu nhập của ông chú đã tăng lên 270 triệu đồng tháng, tương đương khoản dành dụm 3,204 tỷ đồng một năm (đã trừ chi tiêu).

Và nếu năm đó ông chú lại tiếp tục mua thêm một căn nhà nữa, qua năm thứ ba, ông chú có 14 căn nhà cho thuê, thu nhập 290 triệu một tháng, tương đương 3,444 tỷ một năm. Và ông tiếp tục mua nhà... Nếu cứ tiếp tục áp dụng công thức mua nhà, cho thuê và lại mua nhà như vậy, đến khi ông 90 tuổi, cộng với thu nhập từ việc cho thuê nhà liên tục tăng qua mỗi năm, tôi ước tính ông có thể sở hữu từ 80 đến 100 căn nhà trước khi lìa đời. Cậu con trai của ông, nếu sống cuộc sống giống cha mình, thì khi cậu bằng tuổi ông ấy bây giờ, cậu có thể sở hữu từ 200-300 căn nhà.

Tất nhiên, trên đây chỉ là một bài toán vui vì rất khó để thực tế xảy ra giống như vậy, bởi còn nhiều biến cố không lường trước (bệnh tật, ốm đau...). Nhưng nhìn vào thực tế đó, có thể thấy, anh thanh niên và thế hệ sau ngày càng khó mua nhà, vì nguồn cung nhà ở sẽ ngày càng khan hiếm do những người như cha con ông chú đã thâu tóm hết và đẩy giá tăng cao.

Qua vấn đề này, ta thấy việc đặt ra hạn mức sử dụng đất ở đối với mỗi cá nhân là vô cùng cần thiết. Đất ở (không phải đất sản xuất hay đất kinh doanh thương mại) là tài nguyên chung của quốc gia. Mà đã tài nguyên chung của quốc gia thì mỗi cá nhân sinh sống trong đó đều xứng đáng được sở hữu như nhau. Việc một cá nhân sở hữu nhiều đất ở là không sai, nhưng nó gián tiếp cản trở khả năng sở hữu đất ở của những người khác trong xã hội.

Suy cho cùng mỗi cá nhân cũng chỉ cần một nơi để ở. Do đó, một người chỉ nên được sở hữu một đơn vị đất ở (ví dụ một căn nhà) mà thôi. Việc sở hữu căn nhà thứ hai được xem là vượt quá nhu cầu ở của họ. Nếu một người sử dụng căn nhà thứ hai của họ để cho thuê thì không nên xem đây là nhà ở nữa mà phải xem nó là một công cụ kinh doanh và thu lợi nhuận. Từ đó, chính sách thuế của nhà nước đối với các căn nhà thứ hai, thứ ba cũng phải khác để đảm bảo công bằng xã hội.

Mỗi người có một quan điểm sống và nhân sinh quan khác nhau nên rất khó để nói ai đúng, ai sai. Tôi chỉ muốn chia sẻ quan điểm của mình, hy vọng tất cả chúng ta sẽ cùng chung tay đóng góp để xây dựng một xã hội tốt đẹp, bình đẳng hơn.

Nhật

>> Quan điểm của bạn thế nào? Gửi bài tại đây. Bài viết không nhất thiết trùng với quan điểm VnExpress.net.

Sau khi tốt nghiệp chuyên ngành sư phạm mầm non của một trường cao đẳng ở Nghệ An, vợ Văn Đức hiện làm về lĩnh vực trang điểm, chăm sóc sắc đẹp.

Xem thêm hình ảnh của vợ Phan Văn Đức:

40 mâm cỗ trong tiệc cưới cầu thủ Phan Văn Đức và hot girl xứ Nghệ

 Sáng 30/1, cầu thủ xứ Nghệ Phan Văn Đức tổ chức lễ đám cưới cùng cô dâu Võ Nhật Linh.