Mô hình “Kinh tế xanh” đã gõ cửa Việt Nam từ lâu nhưng vẫn còn là khái niệm mới mẻ.  Định hướng về mục tiêu xanh hóa nền kinh tế được thể hiện thông qua “Chiến lược quốc gia tăng trưởng xanh thời kỳ 2011-2020 và tầm nhìn đến năm 2050”. Thủ tướng Chính phủ cũng đã phê duyệt Chương trình Hành động quốc gia về sản xuất và tiêu dùng bền vững từ 2021-2030. Nền kinh tế xanh đặt ra thách thức lớn cần giải quyết là làm sao để hài hòa giữa việc phát triển lợi ích kinh tế và việc bảo tồn di sản văn hóa và thiên nhiên.  

Ông Nguyễn Xuân Thắng - Chủ tịch Liên hiệp các Hội UNESCO Việt Nam đưa quan điểm, sự nghiệp bảo tồn các di sản lịch sử - văn hóa và các hoạt động khai thác tiềm năng văn hóa phục vụ cho các mục tiêu kinh tế là những hoạt động ngược nhau về động cơ, mục tiêu và hành vi. Trong bối cảnh đó không chỉ người dân mà đôi khi cả các cấp chính quyền tại các vùng lõi di sản phải tự đấu tranh để lựa chọn giữa các giá trị thiêng liêng, lâu dài với các mục đích vụ lợi trước mắt. 

Hiện tượng này không chỉ diễn ra ở Việt Nam mà kinh nghiệm quốc tế cũng cho thấy đây cũng là vấn đề nan giải khi người dân, chính quyền phải đứng trước lựa chọn giữa lợi ích tinh thần lâu dài của dân tộc và lợi ích phát triển trước mắt. Bài học Cố đô Authaya ở Thái Lan, Thung lũng Dresden ở Cộng hòa Liên bang Đức và xa hơn là bài học ở Bali ở Indonesia… là những ví dụ, những bài học điển hình của cuộc đấu tranh để lựa chọn giữa văn hóa và phát triển kinh tế.

“Phát triển kinh tế - xã hội phải dựa trên cơ sở kế thừa những giá trị văn hóa vốn có của dân tộc, phát triển kinh tế phải gắn với sử dụng tiết kiệm tài nguyên, bảo vệ môi trường sinh thái và văn hóa lịch sử truyền thống vì mục tiêu phát triển bền vững”, ông Nguyễn Xuân Thắng nhấn mạnh.

Đại diện Ban Quản lý vịnh Hạ Long khẳng định, Vịnh Hạ Long xác định lấy kinh tế xanh là công cụ, phương tiện, “chìa khóa” quan trọng, lâu dài để đạt được mục tiêu phát triển bền vững theo Chính sách UNESCO về “Di sản thế giới và Phát triển bền vững”, đó là các mục tiêu và hoạt động phát triển không được làm mai một hay suy giảm các giá trị nổi bật toàn cầu của Khu di sản. Trong định hướng, mục tiêu phát triển bền vững của tỉnh Quảng Ninh và thành phố Hạ Long, Di sản vịnh Hạ Long giữ vai trò rất quan trọng trong chiến lược tăng trưởng xanh, là động lực trong phát triển du lịch - ngành kinh tế mũi nhọn gắn với sử dụng tiết kiệm, hiệu quả tài nguyên và bảo tồn, phát huy giá trị di sản. 

Tham luận tại hội nghị, ThS. Phạm Hồng Thái - Giám đốc Ban Quản lý Vườn quốc gia Phong Nha, Kẻ Bàng cho biết, du lịch ở vườn quốc gia không chỉ đóng góp phát triển kinh tế cho khu vực mà còn là giải pháp hữu hiệu để bảo tồn di sản, giảm áp lực lên tài nguyên thông qua tạo việc làm cho người dân, phát triển các dịch vụ du lịch mới như các homestay, farmstay... Điều này tạo ra xu hướng chuyển lao động trước đây từ khai thác tài nguyên thiên nhiên sang phát triển du lịch, dịch vụ, làm giảm đáng kể áp lực lên tài nguyên vườn quốc gia, tạo điều kiện thuận lợi để làm tốt công tác bảo vệ rừng, bảo tồn di sản, đảm bảo hài hòa giữa bảo tồn và phát triển. 

Nhiều đại biểu đến từ Ban quản lý các khu di tích nổi tiếng như Hoàng thành Thăng Long; Quần thể danh thắng Tràng An; Công viên địa chất toàn cầu  UNESCO Cao nguyên đá Đồng Văn… cũng thống nhất quan điểm, mô hình kinh tế xanh được kỳ vọng có thể đem đến cho Việt Nam một cơ hội định vị lại mình trong một thị trường thế giới đầy tiềm năng về cơ hội phát triển bền vững, hướng tới nâng cao chất lượng cuộc sống, đáp ứng được nhu cầu xã hội mà vẫn đảm bảo việc bảo tồn và phát huy các di sản văn hóa và các giá trị truyền thống vì sự phát triển bền vững.

Hội nghị quốc tế “Vai trò của Nền kinh tế Xanh trong bảo tồn Di sản Văn hóa và thiên nhiên” là hoạt động nằm trong chuỗi các sự kiện kỷ niệm 20 năm ngày Tạp chí Ngày Nay ra số đầu tiên (2002 - 2022), đồng thời nằm trong khuôn khổ Diễn đàn “Đạo đức toàn cầu vì sự phát triển bền vững”, coi đây là một đóng góp với UNESCO, với cộng đồng, đồng thời là tránh nhiệm đối với đất nước và quốc tế.

Công yêu cầu các Sở tham mưu UBND tỉnh/thành phố chỉ đạo tăng cường công tác quản lý nhà nước về kinh doanh dịch vụ karaoke theo sự phân cấp của Chính phủ quy định tại Điều 9, Điều 19 Nghị định số 54/2019/NĐ-CP ngày 19/6/2019 của Chính phủ quy định về kinh doanh dịch vụ karaoke, dịch vụ vũ trường; thực hiện rà soát theo thẩm quyền việc cấp giấy phép đủ điều kiện kinh doanh dịch vụ karaoke; kiểm tra chặt chẽ các điều kiện kinh doanh được quy định tại Nghị định số 54/2019/NĐ-CP và các văn bản pháp luật khác có liên quan đối với hồ sơ đề nghị cấp giấy phép đủ điều kiện kinh doanh dịch vụ karaoke.

Yêu cầu các Sở đẩy mạnh công tác tuyên truyền, phổ biến các văn bản quy phạm pháp luật về kinh doanh dịch vụ karaoke, vũ trường và triển khai có hiệu quả Nghị định số 54/2019/NĐ-CP ngày 19/6/2019 của Chính phủ quy định về kinh doanh dịch vụ karaoke, dịch vụ vũ trường.

Đặc biệt, Bộ VHTTDL yêu cầu các Sở chủ động tiến hành thanh tra, kiểm tra việc chấp hành các quy định pháp luật chuyên ngành về hoạt động karaoke, vũ trường và phối hợp với các đơn vị liên quan thanh tra, kiểm tra việc chấp hành quy định của pháp luật về an ninh, trật tự; phòng, chống tội phạm; phòng, chống cháy nổ tại các cơ sở kinh doanh dịch vụ karaoke, vũ trường.

Các Sở báo cáo kết quả triển khai thực hiện các nhiệm vụ trên về Bộ VHTTDL trước ngày 30/9/2022 để tổng hợp, báo cáo Thủ tướng Chính phủ theo quy định.

Mùa Phát rẫy 

Mùa phát rẫy từ tháng 2 tới tháng 4 âm lịch hằng năm, cả làng gần như vắng bóng người hơn, chỉ còn lại người già yếu, phụ nữ mang bầu, nuôi con nhỏ.

Lần này phát rẫy cùng tôi có 4 người: 1 phụ nữ, 3 đàn ông và thêm con Tutu. Theo tiếng Raglay, tôi gọi người phụ nữ là Away, đàn ông gọi là Ama.

Chúng tôi khởi hành từ khi Mặt Trời chưa lên đến đỉnh núi. Mọi dụng cụ, hành trang được chuẩn bị đầy đủ trong những chiếc gùi và balo.

Khi tôi còn chưa hết mệt sau 1 tiếng đi bộ từ nhà tới rẫy thì đã bị choáng ngợp bởi khung cảnh diễn ra trước mắt. Không phải cảnh của thiên nhiên hùng vĩ, không phải tiếng chim hót líu lo mà chính là hoạt động của những con người xứ Thượng.

Cùng nhau lên rẫy

Các Ama và Away gần như chỉ ngồi một vài phút nghỉ ngơi sau khi tới rẫy, rồi mọi người tự động chia nhau ra mỗi người một hướng.

Những người đàn ông đã chọn được một vị trí đẹp đẽ để dựng lều trại nằm phía dưới những tán cây to và gần nước để tiện cho sinh hoạt. Hai người đàn ông đã kịp hạ vài ba cây rừng để làm khung căng bạt ngay sau đó, trong khi người đàn ông còn lại đã kéo từ đâu về những sợi dây rừng chắc chắn và đang ngồi chẻ bên cạnh một tảng đá. Sợi dây sẽ dùng để buộc khung và kéo căng bạt làm mái. 

Trong khi tôi còn chưa biết mình phải làm gì thì một bếp lửa đã được nhóm cháy bập bùng, một nắm lá rau rừng đã được hái trên tay người phụ nữ.

Lều trại, bếp lửa xuất hiện trước mắt tôi chỉ trong tích tắc. Người phụ nữ nhanh chóng tới đầu nguồn lấy nước nấu cơm. Một người đàn ông vác những hòn đá về kê bếp, hai người còn lại lật một tảng đá xuống làm bàn uống trà. Mọi thứ hoàn thành nhanh tới mức tôi chưa kịp làm gì, chỉ kịp đứng để sững sờ trước những kỹ năng ở rừng của người dân Raglay.

Người Raglay dựng lều trại để ăn ngủ luôn tại rẫy.

Tôi ăn Rừng

Cho đến ngày hôm nay tôi mới được trải nghiệm cuộc sống ở rừng, tắm rừng, ăn rừng. Nó ở ngay đây, ngay lúc này, không phải chỉ có trong các cuốn sách của những nhà sử học.

Mỗi người tự chuẩn bị cho mình một cái bát, một chiếc thìa, một ly uống trà, đũa ăn cơm thường được vót từ những cây như lồ ô, tre, nứa. Trong rẫy của tôi không có những cây đó nên mỗi người tự chặt cho mình những cành cây rừng khác và thường ngồi vót đũa trong lúc đợi cơm chín.

Những đồ nấu ăn chung gồm có 2 chiếc nồi, một dùng để nấu cơm, một dùng để nấu đồ ăn. Có thêm một ấm đun nước và một bình pha trà tôi đã về nhà lấy bổ sung vào mấy ngày sau đó.

Vật dụng dùng cho sinh hoạt nấu nướng chỉ có vậy nhưng trong quá trình ở đó tôi nhận thấy gần như chẳng thiếu cũng chẳng thừa một thứ gì. Một cái thớt, một cái chảo, hay một cái rổ nào đó ở đây có vẻ cũng không cần thiết. Có thể môi trường sống và cách sinh hoạt tự khiến mình có nhu cầu tối giản mọi thứ.

Vót đũa trong lúc đợi cơm chín

Mỗi người một việc tự phân công nhau

Uống cà phê, trà sau bữa sáng

Góp gạo thổi cơm chung 

Khi đi phát rẫy thuê, mỗi người sẽ tự mang theo 3-4 kg gạo tùy vào việc ở rẫy bao nhiêu ngày. Trước khi nấu cơm sẽ múc mỗi người một bát gạo vào nồi nấu chung. Gia vị như muối, dầu ăn mỗi người cũng mang theo một ít, ai có trà mang trà, ai có cà phê mang cà phê, ai có gì thì mang theo đó. Đồ ăn ở rừng cũng do mỗi người hái lượm hoặc săn bẫy rồi góp lại ăn chung.

Tôi nhìn thấy trong mỗi cá nhân đều có sự tự thức về hành động cũng như công việc mình làm, không ai ỷ lại hay giao phó trách nghiệm cho một thành viên nào cụ thể. Có lẽ vì tính tự giác của mỗi cá nhân nên mới có một tập thể đoàn kết như vậy.

Tôi biết sự khó khăn của những người dân nơi đây nên lần này tôi chuẩn bị luôn 1 bao gạo 25kg, các gia vị cần thiết, chút đồ ăn khô, trà và café cho mọi người. Không ai phải mang theo những đồ ăn đó nữa, mọi người chỉ việc chia nhau rồi gùi lên rẫy.

Ngoài những thực phẩm cơ bản mang theo sẽ có thêm những sản vật từ rừng nên tôi rất hào hứng chờ đợi mỗi ngày mình sẽ được ăn gì.

Vì ngày đầu mới lên rẫy để ổn định chỗ ăn ở nên bữa ăn đầu tiên có canh rau rịa nấu với cá khô tôi mang theo. Khi đã bắt đầu ổn định nơi sinh hoạt và làm việc rồi thì các bữa ăn cũng thay đổi hàng ngày.

Chỉ có 2 chiếc nồi - một cái nấu cơm, một cái nấu canh

Dân bản có thói quen hái rau rừng bất kể khi đi đâu, đang làm gì.

Bữa sáng thường được ăn cua đá hay ếch bắt từ đêm hôm trước nấu với rau rừng. Loại cua và ếch của rừng rất ngon và ngọt.

Tôi không phải là người hay ăn mấy con đó nhưng quả thật lần này tôi hút lấy hút để từng cái càng cua, nhai hết phần bụng, nhể hết phần gạch, chỉ bỏ cái vỏ cứng lại cho con TuTu. Tôi được nếm những cái đùi ếch thơm ngon chắc nịch đã được nấu nhừ từ đêm hôm trước. Tôi không biết là loại ếch gì nhưng nghe nói những loại ếch trên rừng ngon hơn ếch ở rưới ruộng rất nhiều.

Ngoài những loại rau rừng nấu cùng những con vật soi bắt được còn có thêm đu đủ xanh, hoa chuối, mít non có sẵn quanh đó.

Các món ăn chỉ nấu theo một công thức duy nhất là cho vào nồi một chút dầu, sau đó cho tiếp những thứ cần chín trước như cua, ếch hay cá… Tiếp đến là các loại rau, hoa chuối, đu đủ hoặc mít non, sau cùng là nước và muối đun tới khi mềm thì ăn. Cùng một kiểu nấu canh nhưng mỗi ngày tôi đều thấy vị nó khác nhau khi được nấu từ những thực phẩm khác nhau.

Vào một buổi sáng, khi đang phát những bụi cây rậm rạp, một người đàn ông bị mấy con kiến rơi từ trên cây xuống đốt vào cổ, ngẩng lên thấy hai tổ kiến vàng to đùng. Vài phút sau, tổ kiến đã được chặt xuống, hơ lửa trên tảng đá lớn cạnh đó. Vậy là chúng tôi mang về được đầy một cái mũ những con kiến vàng cho bữa trưa.

Tôi từng được nghe có nơi ăn kiến vàng hay dùng kiến vàng làm nhân bánh. Nhưng đây là lần đầu tiên tôi được thưởng thức món đó. Con non màu trắng thì ăn như nhộng ong, con có cánh đang mọc thì ăn như nhộng tằm nhưng có vị chua chua. Tóm lại món kiến này ăn thơm, béo và có vị chua, mùi giống như quả tai chua hay dùng để nấu canh.

Ở rừng mỗi mùa sẽ có những sản vật khác nhau, mỗi mùa một loại. Tôi đã từng gặp những người già sống cả cuộc đời ở trên rẫy, ăn những thứ từ rừng và không xuống làng bản bao giờ.

Ăn Rừng là tôi được ăn những thứ hoàn toàn từ tự nhiên, không có bàn tay chăm sóc của con người. Tôi chế biến và ăn nó ngay tại rừng. Tôi sẽ còn tiếp tục ăn rừng nhiều lần nữa…

Tổ kiến rừng

Hái mít non để nấu canh

Canh mít non

Cơm trắng với kiến rừng và mít non

Kỳ 1: 9x từng đi bar tới sáng, từ Sài Gòn về Khánh Hòa xây nhà, làm vườn

Từ Sài Gòn, chuyển về sống trong căn nhà nhỏ giữa bản làng cùng chú chó tên Tu Tu, thỉnh thoảng Thắng lại nghe tiếng gọi í ới của hàng xóm.

1. Anh ấy không muốn bạn bè biết

Nhiều người không muốn bị quấy rối bởi những ý kiến của người khác. Khi bạn bè chung biết về mối quan hệ của bạn, họ có thể hỏi rất nhiều câu hỏi về những điều riêng tư, có thể làm phiền cả hai trong mối quan hệ.

Cách tốt nhất để xử lý tình huống là kiên nhẫn đợi một thời gian trước khi nói với bất kỳ ai về mối quan hệ của bạn. Nếu những người bạn thật sự, họ sẽ đồng tình và vun vén cho mối quan hệ của bạn.

2. Anh ấy lo lắng về gia đình

Nếu gia đình anh ấy khá cổ hủ và áp đặt về việc anh ấy nên hẹn hò với ai, anh ta có thể muốn chờ đợi trước khi nói với họ về mối quan hệ. Trong trường hợp này, bạn cố gắng tìm đúng cách để tiếp cận gia đình và hiểu hơn về họ.

3. Anh ấy nghĩ rằng mối quan hệ sẽ thú vị hơn nếu nó bí mật

Đây là điều phổ biến với các chàng trai, họ nghĩ rằng một không khí bí ẩn sẽ làm cho mối quan hệ trở nên thú vị và nóng bỏng hơn.

4. Đối phương không chắc chắn về cảm xúc của mình

Đàn ông có thể không an toàn như phụ nữ, đặc biệt là khi nói đến cảm xúc và các mối quan hệ mới. Anh ta có thể muốn xem mọi thứ sẽ đi đến đâu trước khi công bố nó với thế giới.

5. Lo lắng về áp lực từ những người bạn chung

Nếu ban đầu họ là bạn bè và sau đó trở thành một cặp, anh ấy có thể lo lắng điều này sẽ ảnh hưởng đến các mối quan hệ nội bộ trong nhóm bạn bè. Nhưng mọi người đều biết rằng tình bạn chân chính có thể vượt qua bất cứ điều gì!

6. Chàng vừa kết thúc một mối quan hệ khác

Ở trường hợp này, có thể anh ấy không muốn làm tổn thương cảm xúc người cũ khi họ vừa chia tay hoặc anh ấy vẫn hi vọng họ có thể quay lại với nhau trong tương lai gần.

Ngoài ra cũng có thể anh ấy muốn bảo vệ bạn gái hiện tại của mình khỏi mọi tiêu cực từ người yêu cũ.

7. Anh ấy sợ ai đó có thể “đánh cắp” bạn gái của mình

Một trong những lý do cho sự bí mật có thể là ghen tuông. Nếu một chàng trai thực sự thích bạn, anh ta có thể nghĩ rằng một số người bạn của anh ta có thể tán tỉnh người thương của mình.

Sự tin tưởng là yếu tố quan trọng trong một mối quan hệ. Anh ta phải chắc chắn rằng anh ấy là người duy nhất với bạn gái mình thì sau đó không lâu anh ta sẽ “tuyên bố với cả thế giới”.

8. Một người trong nhóm bạn có tình cảm với anh ấy

Điều này có thể xảy ra trong bất kỳ nhóm nào - một người bạn có thể nảy sinh tình cảm mà không được đáp lại. Đây rất có thể là lý do để một chàng trai muốn riêng tư hơn về mối quan hệ vì không muốn phá hỏng sự cân bằng của nhóm hoặc làm tổn thương bạn bè quá nhiều.

Nếu mối quan hệ này nghiêm túc, khi đến lúc, anh ấy sẽ cởi mở với tất cả bạn bè của mình.

9. Anh ấy không muốn nghe ý kiến của người khác về chuyện tình cảm

Một số người không muốn quan tâm đến sự phán xét của người khác. Họ nghĩ rằng cách tốt nhất để xử lý mối quan hệ là giữ kín để tránh những cuộc trò chuyện và thảo luận không cần thiết.

Trong trường hợp này, anh ta có thể không hoàn toàn sai - sự riêng tư là một phần quan trọng của một mối quan hệ. Vì lý do này, có lẽ điều đúng đắn sẽ chỉ là nói với bạn bè thân thiết và các thành viên gia đình.

10. Đàn ông sợ mang tiếng bị bỏ rơi

Xuất hiện trước công chúng rất quan trọng đối với hầu hết đàn ông, đặc biệt là những người có sự nghiệp nổi bật hoặc đang nổi tiếng. Vì lý do này, họ sợ danh tiếng sẽ bị hủy hoại nếu bị một cô gái bỏ rơi.

Từ góc độ phụ nữ, điều này có vẻ như vô nghĩa, nhưng các cô gái nên cố gắng hiểu người đàn ông của mình.

Chia tay vì đi ăn lẩu dê cùng bạn gái phải bù thêm 70 nghìn đồng

Người đàn ông khiến MC Cát Tường bất ngờ khi chia sẻ, mối tình của anh tan vỡ vì lý do đi ăn lẩu dê cùng bạn gái nhưng anh phải bù thêm 70 nghìn đồng.

"Với tôi, làm thầy giáo và thầy thuốc là hai nhiệm vụ song hành, vì đều hướng tới mục tiêu được cống hiến, giúp đỡ và bảo vệ người dân", thầy Tuấn nói.

Năm 2015, Andy Evans, 45 tuổi ở Manchester (Anh), bắt taxi sau buổi biểu diễn ca nhạc ở Heaton Park và rồi nhận ra chiếc ví không còn trong túi khi anh xuống xe.

Vì không nhớ mình đã sử dụng taxi của hãng nào nên Andy nghĩ rằng thật vô vọng để tìm được nó. Nhưng bỗng một ngày, anh nhận được gói hàng với chiếc ví bên trong và điều đặc biệt là chiếc ví hoàn toàn không bị xáo trộn. 

 “Thật điên rồ! Lúc đầu, tôi rất bối rối, không thực sự nhớ chiếc ví vì tôi đã đánh mất nó từ rất lâu. Sau đó, khi tôi nhìn vào nó một lần nữa, tôi bắt đầu giật mình”.

“Tôi không tin vào mắt mình. Tôi đã nghĩ ‘không thể như vậy được, những 7 năm?’. Không ai tin được điều đó khi tôi kể chuyện cho họ nghe. Tôi nhắn tin cho anh trai ngay lập tức vì anh ấy phải cho tôi vay tiền vào đêm hôm đó. Anh ấy vẫn nhớ mọi chuyện và đã vô cùng sửng sốt”.

Chiếc ví màu nâu của hãng Henri Lloyd chứa 2 tờ tiền 20 bảng kiểu cũ vẫn có thể sử dụng được nhưng Andy sẽ phải mang tờ tiền 5 bảng và 10 bảng Anh đến ngân hàng để đổi. 

Trong khi đó, những chiếc thẻ ngân hàng đã hết hạn cách đây 5 năm.

Andy nói thêm: “Có vẻ như nó đã bị rơi vào bên dưới ghế hoặc bị lấp vào đâu đó suốt thời gian qua. Nó cứ như thể câu chuyện của Robinson Crusoe - một thông điệp trong chai sẽ trở lại nhiều năm sau đó”.

Trên gói hàng có một địa chỉ email, vì vậy Andy đã viết lời cảm ơn tới người gửi và mong muốn được tặng một món quà.

Thư trả lời, được ký từ Manchester Taxi Driver, cho biết: “Thành thật mà nói, tôi không trả lại nó để mong nhận quà từ bạn, nhưng đề nghị của bạn khiến tôi rất vui. Và vì bây giờ là giữa tháng Ramadan (tháng thứ 9 của âm lịch Ả Rập), một tháng tuyệt vời cho việc từ thiện, nếu có bất kỳ món quà nào mà bạn muốn tặng tôi, hãy dành nó cho những người kém may mắn hơn”.

Andy nói thêm: “Tôi đã hỏi anh ấy có muốn gặp mặt hay đi uống cà phê không. Tôi chỉ muốn bắt tay anh ấy và nói lời cảm ơn. Anh ấy nói không cần phải làm những điều đó. Thực tế là anh ấy đã gửi nó theo hình thức giao hàng đặc biệt nên sẽ phải mất phí gửi là 8 bảng Anh để gửi cho tôi”.

“Dù sao đi nữa, chiếc ví quay trở lại cùng với tất cả số tiền và giấy tờ thực sự là một điều tuyệt vời”.

Đăng Dương(Theo Mirror)