Đau bụng với màn diễn kịch của Xuân Bắc - Quốc Khánh

Lê Dương Bảo Lâm 'bóc mẽ' giới tính thật của Xuân Bắc

Tin sao Việt ngày 12/12: Khi nhập cảnh bằng đường bộ vào Thái Lan, Xuân Bắc bất ngờ bị cảnh sát giữ lại. Nhưng lý do đằng sau lại khiến mọi người bật cười hơn là lo lắng. Anh kể lại: “Em đến Thái Lan bằng đường bộ. Em nhập cảnh Thái và bị cảnh sát giữ lại các bác ạ. Đơn giản là họ thấy em quá đàng hoàng và lịch sự nên họ giữ lại để kết bạn facebook. Em thật tuyệt vời, em là người Việt Nam!”

Ngay sau khi trở về từ cuộc thi sắc đẹp Miss Supranational 2018 (Hoa hậu Siêu quốc gia 2018), Minh Tú nhanh chóng ra đường “đi bão” để chúc mừng bàn thắng của đội tuyển Việt Nam trong trận ra quân với Malaysia.

Nhã Phương đăng ảnh nghịch ngợm cùng Trường Giang trong chuyến trăng mật tại Hàn Quốc tháng 10 vừa qua. Đăng ảnh, cô hài hước viết: “Trời ơi tin được không?”

Vợ chồng nghệ sĩ hài Thu Trang – Tiến Luật theo dõi trận đấu của U23 Việt Nam gặp Malaysia với Kiều Minh Tuấn và một vài nghệ sĩ khác.

Diễn viên Thúy Ngân “Gạo nếp gạo tẻ” cùng nam diễn viên Ngọc Thuận cổ vũ cho đội tuyển Việt Nam. Cô hài hước gọi Ngọc Thuận là “chú Quang” (vai diễn của anh trong phim Gạo nếp gạo tẻ) và viết: “Hôm nay chú Quang dẫn cháu đi xem đá banh”.

Ngày 11/12 vừa qua, Á hậu Huyền My đã có bữa tiệc sinh nhật vui vẻ đón tuổi 23. Cô đăng ảnh xinh đẹp hậu sinh nhật kèm lời tâm sự: “Happy birthday to me! Tuổi 23 thật vui, thật hạnh phúc, trở thành Mỳ mạnh mẽ chứ không phải Mỳ mong manh hay mếu nữa nhé. Ăn ít đi nữa này, không hay ốm vặt nữa này”.

MC Phan Anh điển trai khi diện áo dạ và khăn trong tiết trời lạnh của Ba Lan. Anh viết: “Bản tình ca mùa đông”.

Diễm My 9X đăng ảnh chúc mừng sinh nhật nữ diễn viên gạo cội Diễm My 6X. Đều diện váy hồng, hai người đẹp được đánh giá giống như hai mẹ con.

Phạm Quỳnh Anh thân thiết bên Hòa Minzy. Chia sẻ ảnh trước trận đấu U23 Việt Nam gặp Malaysia, nữ ca sĩ bông đùa: “Tối nay có ai đi bão không”.

Diễn viên Ninh Dương Lan Ngọc năng động với áo phông trắng và quần jeans. Cô trải lòng về một ngày làm việc đầy vất vả: “Lại 1 ngày nữa cố làm việc nhưng lòng thì rơi nước mắt. Cố lên thôi!”

Thu Quỳnh một lần nữa đưa ra quan điểm của cô về những chuyện xảy ra trong quá khứ. Cô viết: “Khi đã bước qua được vũng bùn thì sao phải bận tâm đến vệt bùn bắn lên bám trên gấu váy”.

Elly Trần mặc đồ đen cá tính, thay đổi hình ảnh từ nàng búp bê gợi cảm thành cô nàng năng động. Cô trải lòng: “Cuối cùng thì ai thì cũng phải về sống đúng bản chất thôi”.

Hương Giang nhuận sắc trong bộ váy hồng đính hạt cườm tại một sự kiện. Tuy nhiên, người hâm mộ nhanh chóng phát hiện ra rằng nữ ca sĩ đã giảm cân và trông gầy gò hơn trước. Nhiều người tỏ ra lo lắng trước sức khỏe của cô.

Lên sân khấu biểu diễn, Hương Tràm chọn váy đỏ để cổ vũ tinh thần cho đội tuyển U23 Việt Nam. Cô viết: “Đầm đỏ rực là Việt Nam hôm nay phải thắng nhé”.

Khả Ngân – bác sĩ Phương trong phim “Hậu duệ mặt trời” khoe nụ cười rạng rỡ làm tan chảy trái tim người hâm mộ. Cô chia sẻ: “Một lời nói chân thành có thể làm ấm áp cả 1 mùa đông”.

Mỹ Linh

Xuân Bắc, Tự Long rục rịch chuẩn bị cho ‘Táo Quân 2019’?

Xuân Bắc, Tự Long chia sẻ hình ảnh ngồi bàn công việc cùng đạo diễn Đỗ Thanh Hải, Khải Anh. Với sự góp mặt của 4 gương mặt quen thuộc, nhiều khán giả cho rằng đây là cuộc gặp để bàn bạc về "Táo Quân 2019".

Vẻ ngoài gợi cảm của cô gái luôn theo sát HLV Park tại AFF Cup 2018

MC Diệp Chi: Xin 'người hâm mộ' để yên cho các cầu thủ nghỉ ngơi

Á hậu Lệ Hằng bị chặn vào xem trận chung kết AFF Cup tại Malaysia

Tối 11/12, đêm chung kết lượt đi AFF Cup giữa Việt Nam và Malaysia kết thúc với tỉ số hòa 2-2 trong sự tiếc nuối của khán giả theo dõi. Sau trận đấu, nhiều cư dân mạng tiếp tục đua nhau chế ảnh và réo gọi Hòa Minzy cùng với tên Công Phượng - người yêu cũ của nữ ca sĩ.

Vốn là một fan cuồng nhiệt của bóng đá Việt Nam, Hòa Minzy thời gian qua lại bị kéo vào trò đùa ác ý của một số cư dân mạng.

Cụ thể, câu nói "Công Phượng không thích Hòa" vừa nói về tỷ số trận đấu nhưng lại vừa nhắc khéo đến Hòa Minzy được mọi người truyền tay nhau chia sẻ.

Ngay sau đó, Hoà Minzy đã đăng dòng trạng thái dành riêng cho bạn bè với một cảm xúc khá bực bội. "Mấy anh, mấy chị viết status liên quan đến em thì né tên em ra cái. Một là unfriend em cũng được, hai là chặn tên em khỏi status đó. Có bạn bè mà thiếu suy nghĩ ghê. Xóa vài người rồi đó", cô viết. Nữ ca sĩ cho hay, nếu một khi đã là bạn bè với nhau thì nên ý tứ một chút.

Tuy nhiên, đoạn staus của cô cũng bị một số bạn bè chụp lại và gửi một số báo khai thác. Việc này khiến Hòa Minzy tỏ vẻ không hài lòng. Cô đã viết một đoạn staus dài sau đó thể hiện quan điểm cá nhân sau những sự việc mình bị réo tên vô cớ thời gian qua.

Dưới bài đăng của Hòa Minzy, nhiều người cũng bày tỏ sự đồng tình với nữ ca sĩ vì quá khứ của cô lại bị đem ra làm trò đùa của mọi người.

Mặt khác, dòng status của nữ ca sĩ cũng khiến nhiều anti fan hả hê. Trog đó có một tài khoản vào và để lại những dòng bình luận, xúc phạm nữ ca sĩ với lời lẽ tục tĩu.

Trước thái độ vô văn hóa của người này, Hòa Minzy đã không kiềm được bức xúc. Cô đáp trả và đồng thời đã chặn người này ngay sau đó. Hành động của Hòa Minzy nhận được sự ủng hộ từ bạn bè và cư dân mạng.

“Có những người vô ý thức, sao không thử đặt mình vào vị trí của người khác. Ai cũng có những mối tình cũ sao cứ phải réo tên, châm chọc nhau như thế làm gì?”, tài khoản Thuy Dung bình luận.

“Riêng mình thấy Hòa làm đúng. Người ta cũng có cuộc sống riêng, có liên quan gì đến nhau đâu mà có chuyện gì là cứ mang ra làm trò đùa.”, Minh Ngọc bày tỏ.

Bức xúc hơn, bạn Tuyết Nương viết: “Bốn năm trước khi người ta quen nhau thì cứ suốt ngày tru tréo lên để họ áp lực phải chia tay. Giờ chia tay rồi cũng không yên với bọn đầu óc rảnh hơi này. Đến khi người ta bức xúc phản ứng lại thì lại cho là nghệ sĩ vô văn hóa”.

Liên hệ với quản lý nữ ca sĩ, người này cho biết vụ việc trên thuộc về phát ngôn cá nhân nên anh xin phép từ chối đưa ra ý kiến.

Tuấn Chiêu

Hòa Minzy lên tiếng về tin đồn rạn nứt với Đức Phúc, Erik

Hòa Minzy lần đầu lên tiếng về những scandal gây tranh cãi thời gian vừa qua trong buổi ra mắt MV mới của Đức Phúc.

Câu chuyện giáo dục - mở đầu cuộc Trò chuyện triết họcdang dở và... bất tận, nay được hân hạnh tái ngộ bạn đọc - sẽ thử làm công việc ấy một cách thật khái quát, góp phần vào nỗ lực suy nghĩ và thảo luận chung về vấn đề giáo dục đầy bức xúc.

Những học sinh lớp 1 năm học 2013 - 2014 tại lễ khai giảng. Ảnh: Văn Chung

KHẢ THỂ CỦA MỘT “QUYỀN TỰ NHIÊN”

Trước khi đi tìm “ngọn nguồn lạch sông” của vấn đề giáo dục về cả hai phương diện: phương diện lịch sử (các chủ thuyết hay các triết học giáo dục tiêu biểu) và phương diện hệ thống (các khái niệm “nền tảng” của giáo dục), hãy thử đặt giáo dục vào đúng “cương vị” của nó : như môt nhân quyền cơ bản.

Điều 26 của Tuyên Ngôn Phổ Quát về Nhân quyền của Liên Hợp Quốc ngày 10.12.1948 đã trịnh trọng khẳng định:

“1. Mọi người đều có quyền được hưởng giáo dục. Giáo dục phải miễn phí, ít nhất là ở bậc tiểu học và trung học cơ sở. Giáo dục tiểu học phải là bắt buộc, Giáo dục kỹ thuật và dạy nghề phải đến được với mọi người, và giáo dục đại học hay cao hơn phải theo nguyên tắc công bằng cho bất cứ ai có khả năng.

2. Giáo dục nhằm giúp con người phát triển đầy đủ về nhân cách và thúc đẩy sự tôn trọng các nhân quyền và các tự do cơ bản của con người. Giáo dục cũng phải nhằm tăng cường sự hiểu biết, lòng khoan dung và tình hữu nghị giữa tất cả các dân tộc, các nhóm chủng tộc hay tôn giáo, cũng như phải nhằm đẩy mạnh các hoạt động của Liên Hợp Quốc về duy trì hòa bình.

3. Cha mẹ có quyền ưu tiên lưa chọn các hình thức giáo dục cho con cái họ.”

Cùng với quyền được hưởng giáo dục vừa nói, các quyền về lao động, nghỉ ngơi, giải trí, an toàn và an sinh xã hội cũng được lần lượt nêu đầy đủ từ các Điều 22 đến 26. Vài nhận xét:

- Nhiều quyền xã hội được nêu trong các điều trên (chẳng hạn quyền lao động, nghỉ ngơi, giải trí, an sinh…) là rất quan trọng, cần được bảo vệ. Nhưng, liệu chúng có quyền yêu sách là thuộc cương vị những nhân quyền phổ quát? Thắc mắc ấy chính đáng, bởi chúng phụ thuộc vào các điều kiện xã hội nhất định, không “phổ quát” (chẳng hạn, quyền lao động, và cùng với nó, là quyền nghỉ ngơi, giải trí, an sinh.., chỉ có ý nghĩa trong xã hội có lao động làm thuê v.v..). Chúng quan trọng, nhưng không… tuyệt đối, không phải do “tư nhiên ban cho”, trái lại thuộc về pháp luật thực định. Thực tiễn chính trị đã nhận ra điều ấy, và không phải ngẫu nhiên khi chúng được gọi là “quyền”, thay vì “nhân quyền” khi được đưa vào các “Công ước quốc tế“ về các quyền kinh tế, xã hội và văn hóa của Liên Hợp Quốc ngày 19.12.1966.

- Ngoại lệ ở đây chính là quyền được hưởng giáo dục như một nhân quyền cơ bản đích thực! Biện minh cho điều này thật không dễ dàng và vượt ra khỏi khuôn khổ câu chuyện của chúng ta, vì phải chứng minh được hai điểm rất khó: quả có nhân quyền tự nhiên cơ bàn, và giáo dục là một trong những quyền ấy!

HÀI HÒA CÁC MỤC ĐÍCH: HẠT NHÂN CỦA GIÁO DỤC

Bảo quyền tự nhiên là dựa vào “ý Trời” sẽ khó thuyết phục với người không có tín ngưỡng. Bảo nó là “sự kiện hiển nhiên” không cần và không thể chứng minh (như quan niệm nổi tiếng của Kant về “mênh lệnh nhất quyết”: khác với châm ngôn chủ quan, mệnh lệnh nhất quyết về luân lý là khách quan: “Hãy hành động sao cho châm ngôn chủ quan của bạn lúc nào cũng có thể trở thành một quy luật phổ quát” ) thì có vẻ chưa đủ vì chưa cho thấy sự tất yếu tại sao tôi phải tuân thủ nó. Khó thật, nhưng ít ra phải thừa nhận sự tất yếu rằng tự do của ta không phải vô giới hạn: thứ nhất là tất yếu tự nhiên vì tôi không thể tàng hình đến thăm bạn được, và thứ hai là tất yếu lôgíc khi không thể vừa muốn ăn vừa muốn giữ lại miếng bánh ngọt! Nghĩa là, ta tất yếu phải... muốn một số điều nhất định thôi, bởi hai sự tất yếu trên đây không cho ta có lựa chọn khác. Trong số các điều... “muốn” ấy, có các quyền cơ bản. Tại sao?

Thưa, vì ai ai cũng muốn đạt được những mục đích của mình. Mục đích khác với mong ước, vì mục đích, về nguyên tắc, không thể bất khả thi. Nó đòi hỏi phải tìm ra và sử dụng những phương tiện thích hợp, kể cả và nhất là để loại bỏ những trở ngại (muốn vào nhà, phải mở cửa!). Ta không thể đồng thời theo đuổi những mục đích trái ngược nhau đã đành, mà cũng không thể biết hết mục đích của những người khác. Cách duy nhất để tránh xung đột là phải có những quy tắc chung đảm bảo sự hài hòa phổ quát về các mục đích, khiến ta có thể nêu thành công thức: ai ai cũng muốn có sự hài hòa về mục đích theo những quy tắc chung. Từ đó mới có Ý niệm về (pháp) quyền, về (pháp) quyền khách quan và (pháp) quyền chủ quan.

Muốn chứng minh một quyền là nhân quyền cơ bản, ta phải chứng minh rằng thiếu nó sẽ không thể có sự hài hòa phổ quát về mục đích (đó là lý do một số quyền kinh tế, xã hội không hoàn toàn là những quyền cơ bản). Sự hài hòa ấy cũng không thể đạt được bằng cưỡng bách, nếu không muốn chỉ có sự hài hòa giả tạo, bề ngoài.

Vậy, chỉ có giáo dục mới góp phần thực hiện được sự hài hòa đích thực, qua hai bước khai minh: - dù có ý thức hay không, con người mặc nhiên muốn có sự hài hòa về mục đích (với mình và với người khác); - thấy rằng bạo lực, kỳ cùng, không thể mang lại sự hài hòa đích thực và lâu bền.

Từ đó, có thể phát biểu mục tiêu cơ bản của giáo dục theo tinh thần của Tuyên Ngôn, nhất là khoản 2, điều 26 với tư cách một nhân quyền cơ bản như sau:

Mọi người đều có quyền được hưởng giáo dục để giúp họ có thể thấu hiểu ý niệm về (pháp) quyền và nhận ra rằng bạo lực không phải là phương tiện thích hợp để đạt được những mục đích của mình.

Triết học phát triển những phương pháp để đặt cơ sở hoàn toàn thuần lý cho các chuẩn mực đạo đức và pháp quyền, vì thế, đã và sẽ luôn có mặt trong mọi nghị luận về giáo dục.

(Theo Bùi Văn Nam Sơn/ Người Đô Thị)