Bệnh trầm cảm cười

2025-01-21 01:59:02 [Công nghệ] 来源：NEWS

Tại tập 4 chươngtrình truyền hình thực tế Chị đẹp đạp gió rẽ sóng,ệnhtrầmcảmcườlich thi đau bong đa ca sĩ Diệp Lâm Anh gây bất ngờ khi chia sẻ về căn bệnh trầm cảm cười bản thân mắc từ lâu. Người đẹp cho biết: "Chứng trầm cảm cười có biểu hiện là lúc nào đối mặt với thế giới xung quanh mình cũng muốn bản thân thật mạnh mẽ, phải cười, phải vui, nhưng khi tự đối diện với chính mình thì ngược lại hoàn toàn".

Theo bác sĩ Trần Thị Hồng Thu, Phó giám đốc Bệnh viện Tâm thần Ban ngày Mai Hương, nói đến trầm cảm, mọi người thường nghĩ đến những biểu hiện buồn rầu, thời ơ, tuyệt vọng, chán nản. Nhưng còn có dạng trầm cảm mà rất ít người nghe đến, là trầm cảm cười.

Dấu hiệu trầm cảm cười (Smiling Depression) có thể bao gồm chán ăn hoặc rất thèm ăn. Một số người thay đổi về khẩu vị như thích ăn đồ ngọt nhiều hơn hoặc mất cảm giác ngon miệng. Điều này dẫn đến sự tăng hoặc giảm cân nặng thất thường.

Rối loạn giấc ngủ, mất ngủ là triệu chứng rất thường gặp trong trầm cảm cười. Biểu hiện là khó vào giấc, ngủ không sâu, bồn chồn, thức dậy giữa đêm, dậy sớm và không thể ngủ lại được, đảo lộn giờ giấc sinh học như ngủ ngày quá nhiều và đêm trằn trọc khó ngủ.

Người bệnh thường có cảm giác tuyệt vọng, tội lỗi, tự trách bản thân, thường hay suy nghĩ và dằn vặt về những lỗi lầm trong quá khứ, cảm thấy bản thân không có giá trị, tuyệt vọng, mất niềm tin vào cuộc sống. Họ thường mất đi hứng thú những hoạt động mà trước đây họ từng thích làm. Mức độ nhẹ hơn, họ sẽ cảm thấy giảm năng suất và hiệu quả công việc, cảm thấy mệt mỏi, chán nản. Các triệu chứng khác có thể gặp như chậm chạp hoặc có thể kích động tâm thần vận động, dễ cáu gắt, lo lắng, tay chân nặng nề. Thậm chí, một số người xuất hiện suy nghĩ tự sát hoặc có những hành vi tự hủy hoại, tự gây thương tích.

Trầm cảm cười là một dạng rối loạn cảm xúc đặc biệt, mọi suy nghĩ và cảm xúc thật bên trong đều đã được che giấu bởi nụ cười và thái độ sống tích cực. Mặc dù vẻ ngoài luôn lạc quan, hạnh phúc nhưng bản thân người bệnh phải đấu tranh tư tưởng, giằng xé nội tâm, vật lộn với những mặc cảm, tội lỗi và bi quan về tương lai.

"Chính vì nỗi buồn của người trầm cảm ẩn đằng sau nụ cười, rối loạn trầm cảm không điển hình này có thể nguy hiểm do không được phát hiện kịp thời", bác sĩ nói. Hơn nữa trầm cảm có thể ảnh hưởng đến sức khỏe thể chất và các khía cạnh khác nhau trong cuộc sống như đau lưng hoặc đau đầu, thiếu bạn bè hoặc người tâm sự, lạm dụng rượu hoặc thuốc tân dược để tự điều trị.

Không chỉ làm trầm trọng các vấn đề sức khỏe tinh thần, người bệnh có thể phải đối mặt với hàng loạt vấn đề về sức khỏe khác như suy nhược cơ thể, rối loạn giấc ngủ, rối loạn lo âu, đau nửa đầu, đau vai gáy và các vấn đề liên quan tới nội tiết.

Một số phương pháp tự nhiên cải thiện chứng trầm cảm cười, bao gồm tập thiền, yoga, các hoạt động thể chất. Các phương pháp điều trị rối loạn trầm cảm nặng bao gồm sử dụng thuốc, liệu pháp tâm lý, thay đổi lối sống.

Người mắc trầm cảm cười có thể không biết rằng họ mắc trầm cảm. Người bệnh thường khoác một vẻ ngoài năng động, vui vẻ, vì vậy việc chẩn đoán có thể không đơn giản. Để được chẩn đoán chính xác, cần gặp bác sĩ chuyên khoa tâm thần.

Tỷ lệ tự tử ở những người mắc chứng trầm cảm cười có thể cao hơn so với người trầm cảm thường, chủ yếu do không chịu tiếp nhận sự hỗ trợ và điều trị chuyên khoa. Họ có thể cho rằng việc cảm thấy buồn bã và căng thẳng là một phần không thể thay đổi của cuộc sống, và do đó không tìm kiếm sự giúp đỡ cần thiết. Đây là một trong những lý do vì sao việc tăng cường ý thức và giáo dục cộng đồng về trầm cảm, cũng như khuyến khích việc tìm kiếm sự hỗ trợ chuyên nghiệp là vô cùng quan trọng.

(责任编辑：Thể thao)

相关内容

Nhận định, soi kèo Buriram United vs Khonkaen United, 18h00 ngày 19/1: Củng cố ngôi đầu

ThS Nguyễn Hiếu Tín - Trưởng bộ môn Việt Nam học, Trường Đại học Tôn Đức Thắng. Ảnh: NVCC.

Do vậy, quá trình mở rộng giao lưu, hội nhập, phát triển kinh tế này đã tạo cho giới trẻ Việt Nam có phong cách hiện đại, lối ứng xử tự tin trong việc tiếp thu văn hóa mới. Tuy nhiên, ngoài cơ hội còn tiềm ẩn nhiều thách thức, đó là sự suy giảm, biểu hiện lệch lạc về lối sống, nhận thức và cách thức ứng xử các mối quan hệ giữa người với nhau. Văn hóa ứng xử ngày càng xuất hiện những biểu hiện xa rời chuẩn mực đạo đức, xa rời truyền thống dân tộc, có những quan niệm, nhận thức khác về giá trị của một bộ phận lớp trẻ, như: lối sống ích kỷ, vụ lợi, chủ nghĩa cá nhân, vô cảm,..

Thật ra, ở góc nhìn khách quan, sự vận động và biến đổi là một quy luật tất yếu, và trong quá trình đó, hệ giá trị mới sẽ tự phát hình thành (tích cực lẫn tiêu cực). Điều đó khiến những nhà quản lý xã hội phải luôn nhận thức kịp thời, để có thể hợp lực, đề xuất định hướng lại chuẩn mực giá trị cho phù hợp.

Vậy làm sao để người trẻ (và đôi khi cả người lớn) tiệm cận với những giá trị của chính bản thân để không chạy theo những cái ảo, đánh mất bản thân, phương hại đến việc xây dựng giá trị con người Việt nói chung?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Các bạn trẻ nên nhìn nhận lại văn hóa ứng xử của mình (ứng xử với môi trường xã hội, với môi trường tự nhiên). Cho dù văn hóa ấy được thể hiện trên mạng ảo hay ngoài cộng đồng đi nữa, thì nó cũng phản ánh được phần nào cách bạn sống ra sao. Hãy để người khác nhìn vào bằng sự yêu quý, kính trọng, chứ không phải cái nhìn tiêu cực.

Lòng tự trọng từ truyền thống của dân tộc đối với người trẻ hiện nay cần được “cập nhật” ngược lại quá khứ để phát huy phẩm chất tốt đẹp này. Bởi lẽ, một dân tộc biết tự trọng là một dân tộc kiên cường, bản lĩnh nhưng biết sống nhường nhịn, sẽ không quy lụy trước giá trị vật chất mà tôn trọng phẩm giá con người, dù tầng lớp nào cũng không để đam mê danh vọng, giàu sang, quyền lực lung lay ý chí.

Còn nhớ, Đức Phật có dạy: “Chính ta là người xây dựng hay phá đổ tương lai của ta, chính ta tạo thiên đường cho ta, và cũng chính ta tạo ra địa ngục cho ta, hoàn toàn tùy thuộc ở nơi ta; chính những ý nghĩ và lời nói, việc làm của ta đưa đến nghiệp quả tốt xấu cho tương lai của ta”. Lối sống, cách hành xử của cá nhân cũng như văn hóa có một điểm gặp gỡ chung, đó là khả năng phát triển các quan hệ nhân tính.

Theo ông, lòng tự trọng từ truyền thống của dân tộc đối với người trẻ hiện nay cần được “cập nhật”. Ảnh: NVCC.

Phải định vị được giá trị bản thân xuất phát từ cái đúng, cái tốt và cái đẹp (Chân - Thiện - Mỹ) trong các mối quan hệ giữa con người và cộng đồng xã hội. Bởi lẽ, giá trị thật sự của con người bao gồm giá trị cá nhân với giá trị xã hội, cộng đồng nơi ta sinh sống, làm việc và cống hiến.

Giá trị con người nằm ở đâu?

Thực sự, có nhiều người lầm tưởng “tiền bạc” và “quan lộc” là giá trị đỉnh cao của đời sống; danh vọng, công lý và uy tín là có thể mua được?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Văn hóa truyền thống nước ta, vốn là nền văn hóa tĩnh, ưa sự thanh lịch, bình yên, thích ổn định, ít sự biến động, trọng tình cảm, nhân nghĩa, xem “Tiền bạc như phấn thổ, nhân nghĩa tựa thiên kim”, “Của tiền có có không không, có tình có nghĩa còn mong hơn tiền”...

Khi chuyển vào nền văn hóa động, nhịp độ sống hối hả hơn, thông tin nhanh hơn, giao thông tấp nập, quá trình đô thị hóa nhanh hơn- tất cả những điều này đang dần phá vỡ và chuyển đổi các giá trị trước đây. Đây không chỉ là chuyển động về công nghệ mà là sự chuyển động toàn xã hội với tất cả các quan hệ phong phú của nó.

Sự dịch chuyển lịch sử này, xuất hiện những “quan niệm”, “nhận thức” mới bắt nguồn từ các quan hệ tiền - hàng, những lợi ích và sự cạnh tranh. Điều kiện khách quan này đã cuốn hút các nhân cách vào một vòng quay mới, khiến nhiều suy nghĩ lầm tưởng rằng giá trị tạo nên chính mình đó là vật chất, tiền bạc, địa vị, là danh vọng, là những gì hào nhoáng, thấy được bên ngoài và có thể dùng nó để trao đổi những thứ khác. Chính điều này làm suy thoái nhân cách trong các quan hệ với đồng loại khi các dục vọng có thể phá vỡ các giá trị đạo đức trong cộng đồng.

Theo anh, khi chúng ta tự mình tạo ra giá trị cho bản thân, khẳng định vị trí trong xã hội sẽ giúp mình có bình an, hạnh phúc thực sự?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Ở góc nhìn tích cực, nếu chúng ta nhận thức rõ giá trị của bản thân, sẽ giúp cuộc sống thêm nhiều ý nghĩa. Nó giúp người trẻ có mục tiêu của cuộc đời để hướng đến và có thêm niềm tin mạnh mẽ rằng nó sẽ là “kim chỉ nam” mang đến những điều tốt đẹp cho cuộc sống, có định hướng rõ ràng để theo đuổi đam mê và phát triển sự nghiệp.

ThS Tín cho rằng, nếu bất chấp để khẳng định địa vị, tạo ra giá trị ảo, chúng ta sẽ luôn cảm thấy bất an, và không mang lại niềm vui thật sự. Ảnh: NVCC.

Tuy vậy, giá trị thật sự mà bản thân có được phải do người khác cảm nhận về mình và qua những việc mình làm, những gì mình cống hiến, giúp đỡ người khác. Giá trị đó không nằm ở vẻ bề ngoài, mà là những gì xác định bên trong mỗi người. Đó chính là năng lực thật sự, đạo đức, phẩm hạnh và vốn sống của mỗi người.

Nếu giá trị bản thân được hiểu như vậy, thì có thể mang lại sự bình an và hạnh phúc. Vì đó là lối sống đẹp vô tư lợi, biết đủ, không mong cầu nhưng sống đầy trách nhiệm và tình yêu thương với đồng loại, như người xưa đã nói: “Sự năng tri túc tâm thường lạc, Nhân đáo vô cầu phẩm tự cao”.

Còn ngược lại, nếu bất chấp để khẳng định địa vị, tạo ra giá trị ảo, chúng ta sẽ luôn cảm thấy bất an, và không mang lại niềm vui thật sự. Bởi ta phải lo lắng cho hành vi không thật của mình, phải luôn chứng tỏ, cố gắng “diễn” để được “tròn vai”.

“Hiểu biết càng nhiều thì cái tôi càng nhỏ”

ThS Nguyễn Hiếu Tín đã sải bước đến với thành công, xây dựng giá trị bản thân như thế nào?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Thật ra, tôi cũng không có mục đích hay ý tưởng xây dựng giá trị hình ảnh bản thân, chỉ cố gắng sống chân thành và làm hết lòng với công việc, tôn trọng luật pháp, cố gắng không ngừng học hỏi, tranh thủ thời gian rỗi đọc sách, học hỏi từ những thú chơi mà mình đam mê yêu thích (viết thư pháp, sưu tập tem, tra tài liệu về gốm, tham quan tìm hiểu hiện vật ở bảo tàng, tập tành viết lách...).

Tôi nhớ chị Nguyễn Phi Vân có nói: “Trong thế kỷ này ta có hai lựa chọn, hoặc là khiêm tốn học hỏi, hào hứng đi vào tương lai, rồi học cách cân bằng mình giữa nhanh và chậm, máy và người, giao dịch và giá trị; hoặc là ta cứ cố chấp, ngạo mạn một cách vô minh… Bạn chọn đi, đừng trốn tránh bằng cách kéo sập cánh cửa ra vào của não và tim”.

Tất nhiên tôi chọn và cố gắng thực hiện theo phương án thứ nhất, và luôn nhớ câu thần chú của Einstein: “Cái tôi và sự hiểu biết tỉ lệ nghịch với nhau. Hiểu biết càng nhiều thì cái tôi càng nhỏ. Hiểu biết càng ít thì cái tôi càng lớn”. Do vậy, càng phải luôn trau dồi sự hiểu biết, để thấy đời thong dong.

ThS Nguyễn Hiếu Tín chia sẻ với sinh viên. Ảnh: NVCC.

Vì sao chúng ta cần tôn vinh những giá trị như “lao động”, “trung thực” và “chân thiện”? Và chúng ta làm gì để khơi dậy các giá trị này trong cộng đồng một cách xuyên suốt?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Vì đó chính là những giá trị tạo nên cái Thật. Giá trị Thật này dựa trên hai nền tảng quan trọng đó năng lực (lao động) và nhân phẩm (trung thực, chân thiện). Nhân phẩm và năng lực giống như tay trái và tay phải của một người. Nếu chỉ có năng lực, không có nhân phẩm thì người ấy không được trọn vẹn và đầy đủ. Trong mối quan hệ này, “nhân phẩm” có vai trò quyết định.

Kazuo Inamori (người sáng lập tập đoàn Kyocera và là Chủ tịch hiện tại của Hàng Không Nhật Bản) đã từng nói: “Tại sao chúng ta có mặt nơi đây? Chúng ta có mặt nơi đây để nâng cao đức tính của chúng ta. Chúng ta muốn trở thành người có đạo đức tốt hơn khi chúng ta mới sinh ra, và không còn một mục đích nào khác. Để hiểu tại sao chúng ta có mặt tại đây, chúng ta cần phải tìm một con đường chân chính”, có nghĩa là “Hãy làm người trước, làm việc sau”.

Thật ra, triết lý sống này là những giá trị truyền thống của cha ông, của dân tộc, đó là lòng nhân ái, nghĩa tình, lối sống tử tế, sự chính trực, bản lĩnh, giàu sang không quyến rũ, nghèo khổ không chuyển lay, uy vũ không khuất phục...

Trong thời đại mới, trí tuệ mới, chúng ta phải kết hợp hài hòa giữa truyền thống và hiện đại. Lấy hiện đại thúc đẩy các giá trị truyền thống, lấy giá trị truyền thống làm cân bằng sự phát triển. Phát huy, khơi dậy giá trị tốt đẹp này được đặt trong các mối quan hệ gia đình, nhà trường và xã hội. Việc định vị lại bảng giá trị của người Việt trẻ trong thời đại mới cũng cần được đặt ra, xác lập và có chiến lược phát triển theo chuẩn mực dân tộc - hiện đại và nhân văn.

Cảm ơn anh đã dành thời gian cho cuộc trò chuyện thú vị này!

Không bi quan về người trẻ

Nếu như có một lời khuyên cho các bạn trẻ, hay gần gũi hơn là trao đổi, trò chuyện với sinh viên của mình, anh sẽ gợi mở điều gì để thắp lửa cho các bạn, giúp các bạn hướng về, sống trọn với những giá trị thực mà bất kỳ xã hội, nền văn minh nào cũng cần ở một cá nhân?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín:Tôi vẫn có niềm tin rằng, những biểu hiện lệch chuẩn trong quan niệm, suy nghĩ của giới trẻ về giá trị đang diễn ra, song không hẳn là phổ biến, nó không thể hoàn toàn đại diện cho cả một thế hệ trẻ. Bởi lẽ, đâu đó vẫn không thiếu những hình ảnh các bạn trẻ đang hăng hái ra sức học tập, mang lại những thành tựu lớn, những giá trị thật cho bản thân và tham gia các hoạt động có ích cho xã hội. Họ thể hiện những tình cảm, khát vọng của mình qua các hoạt động vì cộng đồng, nhiều ý nghĩa nhân văn và sâu sắc.

Hy vọng rằng, khi các bạn đang đứng giữa những giao lộ mênh mông bất định, với nhiều lựa chọn, cám dỗ của cuộc đời, các bạn hãy nhớ rằng chỉ có đủ dũng khí, tri thức, trí tuệ và phẩm hạnh mới giúp chúng ta chọn đúng con đường chân ái và tạo nên giá trị thật cho bản thân và xã hội. Đó là lúc chúng ta tìm về “bản lai diện mục”, nhìn lại chính mình, là lúc tâm đã định, trí đã thông, và chân vững chãi bước về phía trước. Xin chúc các bạn thành công và hạnh phúc.