Man Utd thiệt hại số tiền khổng lồ để sa thải HLV

 - Giữa cái rét dưới 0 độ C, những hành động sẻ chia áo ấm, chăn ấm với người lao động nghèo, người vô gia cư và trẻ em vùng cao càng thêm ấm lòng người.

Miền Bắc đang ở giữa cái rét kỷ lục so với mốc 33 năm trước, nhiều nơi ghi nhận nhiệt độ xuống dưới ngưỡng 0 độ. Tại Hà Nội, nhiệt độ ngoài trời vào ban đêm ghi nhận xuống dưới 5 độ C, cộng thêm mưa phùn và độ ẩm càng thêm cảm giác tê buốt.

1h sáng, nhiều nhóm bạn trẻ vẫn cần mẫn đi tặng chăn ấm và đồ ăn cho những người lao động nghèo, người vô gia cư đang qua đêm tại các con phố Tràng Thi, Đinh Tiên Hoàng, Lê Thánh Tông, Hai Bà Trưng, Triệu Quốc Đạt...

Phương Thảo, một bạn trẻ trong đoàn thiện nguyện nghẹn lòng khi lần đầu tiên chứng kiến cảnh thiếu thốn của những người vô gia cư. “Chẳng giúp được gì nhiều, chỉ là gói xôi và ổ bánh mì nhưng cả người cho và người nhận đều cảm thấy rất ấm lòng. Ấm lòng hơn nữa khi gặp nhiều đoàn thiện nguyện khác cùng chung mục đích với chúng mình”, Thảo chia sẻ.

Rất nhiều nhóm thiện nguyện đi tặng chăn, áo ấm và đồ ăn cho người vô gia cư trong đêm 24, rạng sáng 25/1.

Không chỉ giúp đỡ người vô gia cư, các nhóm thiện nguyện tại Hà Nội cũng gom áo ấm, chăm ấm, đồ ăn cho những bệnh nhân nghèo đang chạy chữa tại các bệnh viện ở Hà Nội.

Trên một group facebook, thành viên Duy Tiến ngỏ ý muốn tặng một lô bánh mì vừa ra lò cho các nhóm thiện nguyện. Ngay lập tức, các nhóm thiện nguyện liên hệ và đem bánh trao tận tay các bệnh nhân nghèo đang chữa trị tại Bệnh viện nội tiết Thái Thịnh và Bệnh viện Bạch Mai.

Những chiếc bánh mì của ông chủ lò bánh tốt bụng cũng đã đến tay những bệnh nhân nghèo trong chiều tối ngày 24/1.

Các nhóm thiện nguyện vẫn tiếp tục quyên góp quần áo ấm cho trẻ em nghèo vùng cao.

“Trời rét đậm, nhưng lòng chợt thấy ấm lạ, khi ngay từ địa điểm định trao tặng đầu tiên, đã vô tình gặp 1 nhóm bạn trẻ, sinh viên trường Giao thông hay chi đó, cũng đang mang chăn ấm, áo len đi làm những việc cùng chung mục đích.

Vui vẻ ghép nhóm, cùng nhau lượn lờ qua những con phố thủ đô đìu hiu vì buốt giá, và rồi lại chợt nhận ra, tình người ở cái chốn phồn hoa, xô bồ, khốc liệt này, dường như vẫn còn nồng lắm.

Trên hành trình, từ những con phố nhỏ, bệnh viện, công viên cho đến sân ga, chợ đầu mối ..., bắt gặp thêm biết bao hội nhóm khác, già trẻ lớn bé, gái trai, hiền lành có, mà nhìn băm trợn cũng có, hối hả kéo nhau đi, sà vào bên những mảnh đời kém may mắn, để cùng sẻ chia, từng chút hơi ấm giữa đêm đông lạnh đến tê người.

Ai bảo, "Hà Nội cái gì cũng rẻ, chỉ có đắt nhất, tình người thôi", ngẫm ra, cũng chưa chắc lắm, đâu nhỉ?”, Quân Phan, thành viên một nhóm thiện nguyện chia sẻ.

K. Minh (ảnh từ facebook)

Ngay khi tập phim kết thúc, hai diễn viên Phương Oanh, Mạnh Trường đều tung ảnh nhân vật của mình trong trang phục cô dâu chú rể khiến fan phát sốt, thu hút lượng tương tác lớn trên trang cá nhân. Bên cạnh đó, Fanpage VFC cũng chia sẻ hình ảnh hai nhân vật chính kèm thông báo đám cưới Nam - Long sẽ diễn ra trong tập phim phát sóng đầu tháng 9 tới. 

H’Hen Nie nổi tiếng là một hoa hậu giản dị, chân thành trong cả lối sống và cách trò chuyện với mọi người. Lần đầu tiên, trong chương trình Gõ cửa thăm nhà, cô chia sẻ về những thiệt thòi, khó khăn thời thơ ấu.

Chào đón 2 MC Quốc Thuận và Ngọc Lan về thăm nhà tại Đắk Lắk, H’Hen đã đưa 2 MC đi tham quan một vòng căn nhà sàn và ngôi nhà mới xây sau khi cô đăng quang Hoa hậu Việt Nam 2017. 

Tuy đã có nhà mới khang trang nhưng bố mẹ cô vẫn sống chủ yếu trong ngôi nhà sàn cũ đã được cơi nới rộng hơn. Chia sẻ về cuộc sống của gia đình sau khi con gái đăng quang Hoa hậu, bố của H’Hen thật thà nói rằng ông ít phải đi làm hơn, “sướng hơn”, “khách đến hay được uống rượu nhiều hơn”.

Cùng MC Ngọc Lan đi tới bờ suối trên con đường quen thuộc của tuổi thơ, H’Hen Nie giới thiệu ngày xưa mọi người hay lấy nước suối về dùng; tắm rửa, gội đầu cũng ở suối. Nhưng bây giờ, dân làng làm nông nghiệp gần nguồn nước nên nước suối không còn được sạch như xưa nữa. Đó là lý do cô thực hiện dự án mang nước sạch về cho bà con dân bản. 

Ngồi bên con suối, H’Hen nhớ về thời kỳ tuổi dậy thì “đầy sóng gió”. 

Gia đình đông con - 6 anh chị em, hoàn cảnh khó khăn, ba phải đi làm thuê, mẹ bận việc nương rẫy. Từ nhỏ đến lớn, gần như cô và các anh chị em đều không trò chuyện, chia sẻ gì với ba mẹ. 

“Bọn em chỉ sống hoà mình vào thiên nhiên” - H’Hen nói.

Những người gần gũi nhất với cô là ông bà, ba mẹ cũng không bao giờ chia sẻ những vấn đề tâm sinh lý, kiến thức giới tính cho con cháu. Một phần vì ngại ngùng, một phần vì văn hoá, mọi người cho rằng đó là những chuyện “kị”, không nên nói tới.

Khi H’Hen bước vào tuổi dậy thì, cơ thể đã có những thay đổi nhưng cũng không ai nói gì với cô, kể cả là mẹ và chị là những người đã từng trải qua. 

Cô nhớ, lần đầu có kinh nguyệt, cô sợ hãi, chạy vào vườn, ôm bụng ngồi khóc. “Em tưởng nó giống như đi ngoài, cứ vào toa-lét ngồi là hết nhưng ngồi nửa buổi vẫn vậy. Cứ thế, suốt 3-4 ngày em khóc”.

Cô vẫn nhớ những tháng đầu tiên trở thành thiếu nữ ấy diễn ra vào mùa hè. Không biết phải xử lý như thế nào nên mỗi khi “đến tháng”, cả ngày cô cứ đi thay đồ liên tục. Sau 3-4 tháng, H’Hen mới biết đi mua băng vệ sinh với tâm lý sợ hãi, ngại ngùng. “Mua xong, em còn không biết dán, dán ngược nhưng vẫn không dám nói với mẹ vì ngại”.

Thời đi học, cô có âm thầm thích một vài bạn trai nhưng chỉ là tình cảm con nít thoáng qua vậy thôi. Cô cũng không chia sẻ với ai. Nhưng mẹ cô là người thường xuyên gợi ý con gái đi lấy chồng.

“Nếu có ai thích em, mẹ biết thì 100% sẽ nói ‘mẹ thấy anh này được nè, mẹ sẽ đi hỏi cưới cho con’. (Người Ê Đê có tục lệ con gái đi hỏi chồng).

Hồi em mới học lớp 7, lớp 8 thì mẹ mua mỹ phẩm cho em bôi cho trắng, nói là để sớm có chồng. Vì những người bằng tuổi mẹ trong buôn có cháu hết rồi. Hồi sinh viên, em có kể với ba mẹ chuyện thích một anh gần nhà. Thế là mẹ tự đi tìm hiểu anh đó là ai và tới tặng gạo cho người ta luôn”.

H’Hen nói, mẹ cô không bao giờ động viên các con đi học mà chỉ động viên đi lấy chồng. Nhưng cô không phản kháng bằng cách nói không, mà thường sẽ lảng tránh.

“Thời đi học, hầu như mẹ đều cấm. Mẹ không ưu tiên cho việc học hoặc là không hỗ trợ hết mình. Có những thời điểm khó khăn quá, mẹ cũng hay nói những câu như là ‘nghỉ học đi, đừng đi học nữa, tốn tiền quá rồi’”.

Ngày quyết định vào Sài Gòn học, ba đưa cô ra bến xe. “Ba đợi đến lúc xe chạy mới về vì ba sợ em bị lấy mất đồ” – nàng hậu cười sảng khoái khi nhớ về chuyện ngày xưa.

Còn mẹ thì dặn đi dặn lại phải cất tiền vào trong giày. Nhưng đến lúc lên xe khách giường nằm phải tháo giày ra thì tiền rơi, cô lại phải nhét số tiền vào trong tất. 

Thời sinh viên, có những lúc buồn tủi, sợ hãi nhưng cô không dám chia sẻ với bố mẹ vì sợ mẹ lại bắt về quê. 

“Em sợ nghe câu đó kinh khủng” - H’Hen nói.

Bù lại cho sự thiếu vắng quan tâm của ba mẹ, H’Hen lại rất gần gũi với ông ngoại. Cô nói, ông là người giúp cô có ước mơ, là người truyền động lực cho cô rất nhiều.

Cô chỉ tiếc nuối một điều, đó là ông ra đi khi cô lên TP.HCM học. “Em đã tự trách mình đã không ở nhà thêm để chăm sóc ông”. 

Từ khi H’Hen đăng quang, mẹ cô không còn hối con gái lấy chồng nữa. Thậm chí, khi nghe con có người yêu, mẹ sợ dư luận thay cô. 

Mặc dù trải qua tuổi thơ thiệt thòi và thiếu thốn, song H’Hen Nie khẳng định cô chưa từng buồn hay giận ba mẹ về chuyện đó. Bởi vì cô hiểu, ngày xưa ba mẹ rất vất vả nên có cái lý riêng của mình.

Bây giờ, mẹ cô lại là người rất quan tâm và ủng hộ cô thực hiện các dự án cộng đồng. “Mẹ thường hỏi thăm, động viên khi em làm các dự án. Trong buôn, có người khó khăn, mẹ cũng gọi em nói nhà này nhà kia bị bệnh, mẹ tặng 10 triệu, 20 triệu nhé. Có mấy cô, mấy chị trong buôn cần tiền, mẹ cũng gọi em năn nỉ cho mấy cô vay tiền. Đó là việc mà mẹ muốn làm”.

Hiện tại, mong ước lớn nhất của H’Hen là ba mẹ luôn khoẻ mạnh. “Mẹ thường không chịu đi khám bệnh viện vì sợ các loại máy móc. Dù em ngồi cùng, mẹ cũng không chịu khám cái gì liên quan đến máy. Em chỉ giận chuyện đó thôi, còn lại mẹ rất tuyệt vời” - H’Hen chia sẻ.

Đăng Dương 

Đó là một hội thoại quan trọng trong tác phẩm mới nhất ra mắt tại Việt Nam của Jeffery Deaver - một trong những tác giả trinh thám ăn khách nhất thế giới. Jeffery Deaver từng được độc giả Việt Nam biết đến với cả truyện và phim chuyển thể từ tác phẩm của ông, trong đó có A Maiden's Grave, The Bone Collector (đã được dịch ra tiếng Việt với tựa đề Kẻ tầm xương), The Cold Moon (Trăng lạnh), The Devil's Teardrop... Ông cũng đoạt giải Grand Prix của Nhật Bản và ba lần chiến thắng giải thưởng Ellery Queen Reader's Award cho hạng mục truyện ngắn, và một số giải thưởng khác tại Anh.

Jeffery Deaver - một trong những tác giả trinh thám ăn khách nhất thế giới.

"Sát nhân mạng" (The Blue Nowhere) được ông viết từ năm 2001, thời điểm mà mạng internet bùng nổ mạnh mẽ và cũng là thời điểm vàng của các hacker khi giao dịch và đối thoại mạng phát triển như vũ bão. Trong tác phẩm này, hai kẻ hacker - một mũ đen, một mũ trắng - đối đầu nhau trong những cuộc săn lùng, truy đuổi và lật mặt lẫn nhau mà cảnh sát phải đứng ngoài vì không hiểu hết thế giới xa lạ của những dòng code trên mạng.

Cả Gillette và Phate đều là những thiên tài trong lĩnh vực của mình - phần cứng và phần mềm máy tính. Cả hai đều có thể tự tạo ra một máy tính, một moderm hay cả một hệ thống máy chủ từ những linh kiện nhặt nhạnh được từ thuở ấu thơ. Cả đều thông minh bậc nhất và gần như không có đối thủ trong lĩnh vực hack và cracking (bẻ khóa).

Gillette là một hacker mũ trắng, chưa bao giờ làm bất cứ điều gì gây hại. Anh tuân thủ nguyên tắc đạo đức của một hacker - "nhìn thì được nhưng chạm vào thì không". Nhưng Phate thì không như vậy.

Ảnh 2: "Sát nhân mạng" (The Blue Nowhere) ra mắt bản tiếng Việt tháng 8/2014

Cả Gillette và Phate vốn đều có một tuổi thơ không hạnh phúc, nhưng trong khi Gillette gia nhập thế giới máy tính chỉ vì óc tò mò và sự cô đơn, thì Phate còn thêm cho mình sự thù hận và thích thú khi sở hữu khả năng vượt trội hơn người. Gia đình Phate giàu có hơn gia đình Gillette rất nhiều lần, và cha mẹ hắn sẵn lòng chi tiền để tránh bị con cái làm phiền. Đứa trẻ Phate ngày một phát triển theo chiều hướng xấu đí. Tự cô lập, trở nên hằn học và dễ nổi nóng mỗi khi không được vào mạng.

Bị từ chối trong thế giới thực, Phate trở thành ông vua không ngai của thế giới mạng. Từ những trò hack đơn giản, hắn bắt đầu viết ra những phần mềm gây hại, trong đó đỉnh điểm là Trapdoor - một chương trình thông minh có khả năng ẩn mình và chiếm quyền tận gốc mọi máy chủ. Phate bị ám ảnh bởi một trò chơi mà hắn tham gia khi còn trẻ tuổi - một game nhập vai và được yêu cầu giết càng nhiều người càng tốt trong vòng một tuần lễ. Phate trở thành một kẻ bẻ khóa, giả trang và giết người hàng loạt.

"Social engineer" là một cụm từ được tác giả Jeffery Deaver thường xuyên sử dụng trong tác phẩm này. Nó có nghĩa là sự giả trang, làm cho bản thân mình trở thành một người khác. Một trong những lý do khiến những người cô lập trong xã hội thích thú với thế giới mạng, đó là ở trên mạng họ có thể tự do là bất cứ ai. Có thể ngụy trang và giả trang con người thật của mình, có thể tự tô vẽ cho mình vô số những điều thú vị. Tên tội phạm Phate không những là bậc thầy ngụy trang trên mạng mà còn vươn ra xa hơn - giả trang ngoài đời thực. Hắn là một kẻ đa nhân cách, bởi có một bài học từ thời thơ bé của Phate - chỉ có đóng giả làm người khác hắn mới được xã hội chấp nhận mình.

"Sát nhân mạng" là một cuốn tiểu thuyết thông minh và đáng đọc của Jeffery Deaver, trong đó phản ánh một thế giới của những người đam mê mạng máy tính, được mô tả với những thói quen đặc trưng như: ít giao tiếp trực tiếp, cú đêm, hay bị bệnh trào ngược dạ dày do thường xuyên sử dụng các đồ uống kích thích như cà phê hay soda, giờ vàng online của họ là 3 giờ sáng, bị ám ảnh bởi những dòng code và thường có thể trạng gày gò, còng lưng do suốt ngày chúi đầu vào máy tính.

Điểm đáng tiếc của bản tiếng Việt đó là "Sát nhân mạng" chỉ mới được ra mắt tại Việt Nam vào tháng 8/2014, trong khi Jeffery Deaver đã viết cuốn tiểu thuyết này từ năm 2001. Kể từ đó, kỹ thuật hack và trao đổi thông tin trên mạng đã có sự biến đổi rất nhiều. Giá như có thể thấy tác giả tư duy về những hình thức mới của mạng internet. Dù vậy, những tình huống và bối cảnh mà cuốn tiểu thuyết tạo ra rất sống động và đáng để suy ngẫm về sự lấn sân của Thế giới mạng vào Thế giới thực ngày nay.

"Một khi đã lên mạng, không ai được an toàn. Dù tốt hay xấu, giờ đây máy tính đã phản ảnh giọng nói, tinh thần, tình cảm và mục đích của con người. Dù tốt hay xấu, chúng còn phản ánh lương tâm và cả sự lương tâm của con người. Ranh giới giữa Thế giới thực và Thế giới máy tính ngày càng trở nên mờ nhạt."

Nhưng như lời một cảnh sát già trong đội truy lùng Phate: "Cuộc sống nằm ở đây này! Là máu, là thịt... những con người... gia đình cậu, con cái cậu... Đó mới là cuộc sống thực". Ông cũng là người đã mất đứa con trai độc nhất của mình vì cậu bé quá đam mê mạng internet.

Hồ Hương Giang

Vở diễn được xây dựng dựa trên những huyền tích dân gian về Mẫu Liễu Hạnh – vị đệ nhất Thánh mẫu trong tín ngưỡng thờ Mẫu của người dân Việt Nam được tác giả - Ths Lê Thế Song và Ths Xuân Hồng viết kịch bản dàn dựng để kết hợp cùng nghệ thuật Xiếc và Cải lương.

"Viết về một nhân vật Thánh Mẫu mà ai cũng biết, rất khó. Tôi rất may mắn khi được đồng hành với 2 đạo diễn tài năng là NSND Triệu Trung Kiên và NSND Tống Toàn Thắng. Các anh ấy bồi đắp thêm cho kịch bản. Thánh Mẫu giáng trần rất nhiều lần, tôi chọn 3 lần điển hình nhất của Mẫu để vở diễn có thể co lại trong 2 tiếng", Ths Lê Thế Song chia sẻ.

Nghệ nhân ưu tú Phạm Hải Hậu - Thủ nhang Đền Lảnh Giang cũng tham gia vào vở diễn.

Vì là huyền tích dân gian nên sẽ có rất nhiều giai thoại khác nhau, chính vì vậy, ekip trước khi dựng vở đã tham khảo ý kiến, xin tài liệu lưu trữ của nhất nhiều thủ nhang, đồng đền uy tín. Cố vấn tâm linh cho vở diễn là T.S Bùi Hữu Dược - Nguyên Vụ trưởng Vụ Phật giáo, Ban Tôn giáo Chính phủ; Nghệ nhân ưu tú Phạm Hải Hậu - Thủ nhang Đền Lảnh Giang.

Chủ đích của ekip sáng tạo khi dựng vở Thượng Thiên Thánh Mẫukết hợp giữa hai loại hình Xiếc và Cải lương để mang tới cách thưởng thức nghệ thuật có tính giải trí cao nhưng vẫn mang tính triết lý sâu sắc, tính trữ tình và tư duy bác học của sân khấu đương đại. Thêm vào đó, ekip sáng tạo muốn người xem gạt bỏ định kiến là "xiếc chỉ dành cho trẻ con, còn cải lương dành cho người già".

Chính vì lẽ đó, mở màn vở diễn, hình ảnh nhóm bạn trẻ ăn mặc hiện đại, nhảy hip-hop là người dẫn chuyện, dẫn người xem trở về với câu chuyện từ khi sinh ra tới khi quy y cửa Phật và thành đạo, hiển linh làm Mã Vàng Bồ Tát của Mẫu Liễu Hạnh. Để cho đại chúng, người già trẻ em đều xem được, những bài hát Văn đã được ngắn bớt. Đây cũng là cách mà ekip sáng tạo nỗ lực để bằng ngôn ngữ nghệ thuật truyền tải được tới giới trẻ Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của Việt Nam đã được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Sân khấu nỗ lực giới thiệu di sản phi vật thể của Việt Nam tới giới trẻ

Những lớp diễn cùng thủ pháp xử lý của đạo diễn đã tạo nên một mạch diễn nhiều cảm hứng, sự sáng tạo và hấp dẫn của Xiếc và Ảo thuật đan quyện vào câu chuyện kể của Cải lương tạo thành sự hấp dẫn và có chiều sâu trong nghệ thuật. 

Những tinh hoa của nghệ thuật Cải Lương như các điệu lý, các câu vọng cổ các lớp diễn trữ tình được NSND Triệu Trung Kiên khai thác triệt để. Những trò diễn đặc sắc của Xiếc như bay trên không, ảo thuật nâng người, xoay người trên trục được NSND Tống Toàn Thắng áp dụng hoàn hảo trong không gian và hoàn cảnh của tác phẩm.

Bên cạnh đó, NSND Tự Long cũng đã rất xuất sắc khi cống hiến cho người xem những khúc Văn ca Thánh Mẫu và Nghi lễ Hầu đồng giầu cảm xúc, tinh tế ngọt ngào cùng vẻ rạng ngời và linh thiêng của một thành tố góp phần tạo nên di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. 

Nhà nghiên cứu, soạn giả Thế Khoa nhận xét: "Đã có thể nói về một thể loại cải lương xiếc đầy triển vọng dù quá kỳ công. Mọi thứ đã liền mạch, đã hòa điệu tự nhiên trong một tổng thể. Ở tác phẩm này thì Hầu đồng, Cải lương, Xiếc cùng tôn nhau lên. Thật đẹp, thật trữ tình, thật bay bổng, thật kỳ diệu, thật linh thiêng,Huyền sử Việtđã tìm được hình thức sân khấu thể hiện xứng đáng nhất, hấp dẫn nhất. Nếu bỏ đi phần dẫn chuyện dài dòng không thật cần thiết, tác phẩm sẽ hay hơn. Mong dịch nhanh qua để Thượng Thiên Thánh Mẫu sẽ được chào đón khán giả".

Tình Lê 

Gia tộc cải lương lừng lẫy của NSƯT Bảo Quốc

NSƯT Bảo Quốc là con trai của chủ gánh hát nổi danh Thanh Minh, và là em trai cùng cha khác mẹ với huyền thoại cải lương Thanh Nga.