Mốt 'nâng cấp' ngực của con gái Hà Nội

Tuy nhiên, nhiếp ảnh gia người Hàn Quốc Sim Kyu-Dong đã cho chúng ta thấy một góc khác của quốc gia này qua bộ ảnh chụp tại khu nhà siêu nhỏ dành cho người thu nhập thấp, với mỗi phòng rộng chưa đầy 4,3m2. 

Tại Hàn Quốc, giá nhà đất và giá thuê nhà liên tục tăng khiến cho nhiều người không thể mua được nhà hay thuê nhà rộng. Họ chấp nhận thuê những căn nhà 'hộp diêm' có chi phí phù hợp với thu nhập của mình.

Căn phòng rộng chưa đầy 5m2.

Những căn phòng như thế này thường được gọi là Goshiwons - loại nhà ở giá rẻ, chật chội, dành cho người nghèo sinh sống.

Các phòng khá nhỏ, chỉ để ngủ và học. Những căn phòng kiểu này xuất hiện từ những năm 1970, ban đầu được sử dụng như một ngôi nhà giá rẻ cho sinh viên chuẩn bị cho các kỳ thi công chức và kỳ thi trường luật.

Nếu bạn muốn thuê 1 căn hộ studio ở Seoul, bạn phải đặt cọc tiền. Tuy nhiên, khi thuê nhà Goshiwons, bạn không cần phải đặt cọc. Đó là lý do nhiều người có mức thu nhập thấp sống ở Goshiwon một thời gian.

Những "căn hộ" này thường chỉ đủ cho một người sinh sống. Chi phí thuê dao động từ 200.000 won đến 300.000 won/tháng (khoảng 4 triệu đồng đến 6 triệu đồng).

Theo số liệu do Chính phủ Hàn Quốc công bố trên truyền thông, năm 2017 có 5.940 căn hộ siêu nhỏ ở Seoul và 2.984 căn ở Gyeonggi-do.

Những người lao động nghèo, dân nhập cư coi Goshiwons là điểm khởi đầu của mình. Họ sẵn sàng ở đây cho đến khi kiếm đủ tiền mua căn hộ nhỏ hoặc dư dả thuê căn hộ rộng rãi hơn.

Các phòng ở Goshiwon thường có giường, bàn và tủ để đồ riêng nhưng khu vực nhà bếp và phòng tắm là chung.

Cuộc sống trong các căn hộ này có nhiều bất tiện, không gian chật hẹp, ngay cả khi bạn đóng cửa, tiếng ồn từ căn hộ bên cạnh vẫn vọng sang. Tuy nhiên, một số sinh viên thuê nhà ở đây cho biết, họ rèn luyện được thói quen sống giản tiện, chỉ có vài bộ quần áo và ít đồ đạc.

Cư dân khu nhà tận dụng tầng thượng làm nơi thư giãn, phơi quần áo, tập thể dục.

Diện tích hẹp nên mọi vật dụng xếp chồng lên nhau, thậm chí là vứt lăn lóc dưới nền nhà.

Cụ bà bất ngờ sống lại khi gia đình đang lo hậu sự ở Ninh Bình

Hơn 23 năm trước, cụ Hảo bỗng nhiên sống lại khi gia đình đang lo hậu sự. Từ đó đến nay, cụ vẫn khỏe mạnh, đi chăn bò, quét nhà cửa.

Nắm chặt bức ảnh con trai trong tay, Michael lên chuyến bay từ Thượng Hải đến Bắc Kinh để thực hiện một cuộc trò chuyện đầy khó khăn.

Sau bữa tối với bố mẹ, Michael long trọng tổ chức một cuộc họp gia đình và thừa nhận bí mật anh từng giữ kín trong nhiều năm: Anh là người đồng tính. Nhưng một bí mật khác còn gây sốc hơn: Anh đã có một cậu con trai.

Mặc dù đã sống cùng người tình đồng giới 8 năm nay, nhưng Michael chưa bao giờ công bố thông tin này. Năm 2013, sau khi cặp đôi ổn định công việc, chỗ ở, họ quyết định thuê người sinh con hộ. Vài tháng đầu sau khi con trai chào đời, họ chăm sóc con cùng một vú em, nhưng không lâu sau, cặp đôi nhận ra mình không kham nổi. Cuối cùng, Michael - cha ruột của đứa bé đã lấy hết can đảm nói chuyện với bố mẹ anh để nhờ họ giúp chăm sóc con.

Ngay sau khi thông báo cùng lúc 2 tin bất ngờ, Michael đưa tấm hình con trai cho bố mẹ xem. Dĩ nhiên, họ cũng sốc và câu hỏi đầu tiên được đặt ra là “con có chắc nó là con của con không?”, “con không nói dối bố mẹ chứ?”.

Michael nhớ lại câu chuyện và kết luận rằng việc thông báo cho bố mẹ khi đã có con mang lại cho anh một lợi thế: Bố mẹ anh không còn nhiều thời gian để quan tâm đến xu hướng tình dục của anh nữa. Một tuần sau, họ đến Bắc Kinh để giúp con trai trông cháu.

Li và Xu - một cặp đồng tính nam người Trung Quốc và cậu con trai. Ảnh minh hoạ: Narratively

Nếu như trở ngại chính của cộng đồng LGBT ở Mỹ hoặc các nước phương Tây là chủ nghĩa bảo thủ của các tôn giáo thì cộng đồng LGBT ở Trung Quốc lại phải đối mặt với một thách thức khác. Áp lực nối dõi tông đường mới là trở ngại của họ.

Để giảm bớt áp lực này, nhiều người đồng tính đã chọn kết hôn với những người khác giới bình thường, hoặc ký hợp đồng hôn nhân với những người đồng tính khác giới.

Tuy nhiên, việc kết hôn giả không hoàn toàn làm giảm bớt áp lực lên mối quan hệ giữa người đồng tính và phụ huynh. Nhưng việc sinh con thì lại khác. Đứa trẻ sẽ khiến các bậc phụ huynh già có mối quan tâm mới. Cùng với bố mẹ chúng, họ sẽ chia sẻ chung một mục tiêu: Đảm bảo cho đứa trẻ không phải thua kém ai trong một đất nước đang cạnh tranh khốc liệt về tài nguyên kinh tế, giáo dục và xã hội. 

Sau một thời gian ngắn bùng nổ chủ nghĩa cá nhân vào những năm 1980, các gia đình nhiều thế hệ ở Trung Quốc lại quay về cách sống như trước đây - tức là bố mẹ lại giúp đỡ con cái trong cuộc sống trưởng thành của chúng. Nguyên nhân là do sự bất ổn về mặt kinh tế và sự thiếu mạng lưới an toàn về mặt xã hội.

Thêm vào đó, những tác động của chính sách kế hoạch hoá gia đình ở nước này đã làm tăng đáng kể sự đầu tư về mặt tình cảm cũng như vật chất của thế hệ lớn tuổi vào đứa con duy nhất.

Ngược lại với mẫu gia đình truyền thống tập trung vào tổ tiên, những gia đình hiện tại ở Trung Quốc đang dành sự quan tâm lớn cho những đứa trẻ.

Vô tình, điều này khiến các gia đình đồng giới “dễ thở” hơn trong mối quan hệ với bố mẹ, bởi vì những người già đã có một mối quan tâm quan trọng hơn giới tính của con cái họ. Đây chính là yếu tố tạo cơ hội cho các mối quan hệ gia đình mới ở Trung Quốc.

Giống như Michael, nhiều người đồng tính cũng chọn thời điểm công khai giới tính với bố mẹ sau khi đã có con.

Sinh ra ở một miền quê, Liangliang công khai giới tính năm con trai anh được 2 tuổi. “Thằng bé đã biết gọi ‘ông ơi’, ‘bà ơi’ và tôi nói với bố mẹ rằng ‘mình cùng nấu gì đó cho thằng bé ăn đi’. Trong khi họ chuẩn bị đồ ăn, tôi đã gọi cho chồng tôi và bảo anh ấy ghé qua nhà. Đó là một thời điểm rất tự nhiên để chúng tôi công bố”.

Một phụ nữ đồng tính khác thì có mối quan hệ phức tạp hơn. Cô kết hôn thoả thuận với một người đồng tính nam để không bị nhòm ngó. Sau khi biết “chồng” mình không có ý định sinh con, mẹ cô đã đề nghị anh hiến tặng tinh trùng cho con gái mình. Hiện tại, cả 3 mẹ con, bà cháu họ đang sống cùng nhau, trong khi anh chồng đang sống với người tình của mình. Thỉnh thoảng, họ cũng ghé qua thăm đứa trẻ.

Mặc dù chiến thuật sinh con mới khai báo không có hiệu quả với tất cả mọi người, song khi chuyện này xảy ra, nỗi lo lắng của các phụ huynh về tính dục của con bị phai nhạt đi đáng kể. Lúc này, họ muốn trở thành một phần trong cuộc sống của đứa cháu. Cũng giống như mọi gia đình khác, đôi khi hai bên xảy ra tranh cãi về cách nuôi dạy trẻ, nhưng mối quan hệ giữa họ cũng được cải thiện khi đứa bé ra đời.

Trong những năm gần đây, các bậc cha mẹ ngày càng lên tiếng ủng hộ giới tính của con cái nhiều hơn thông qua các tổ chức như PFLAG Trung Quốc và các kênh truyền thông.

Việc làm rõ vai trò phức tạp của gia đình đối với cuộc sống của người đồng tính Trung Quốc là vô cùng quan trọng để hiểu được phong trào LGBT ở nước này.

* Trích đăng bài viết của Giáo sư xã hội học Wei Wei, ĐH Sư phạm Hoa Đông, Trung Quốc

Hành trình vượt dư luận của thầy giáo công khai là người đồng tính

Sau khi công khai là người đồng tính, thầy giáo Cui Le đã thu hút sự chú ý của giới truyền thông Trung Quốc, đồng thời chịu sự giám sát của trường đại học nơi anh đang công tác. 

“Untact” là từ được kết hợp giữa tiền tố “un” (không) và một phần của từ “contact” (liên lạc, kết nối). Nó đã xuất hiện từ năm 2017. “Untact” được dùng để mô tả cách làm những việc mà không cần tiếp xúc trực tiếp với người khác, ví dụ như các ki-ốt tự phục vụ, mua sắm trực tuyến, thanh toán trực tuyến…

Một số người cho rằng đây là sự tiến bộ của một xã hội hiện đại như Hàn Quốc trong bối cảnh dân số già và lực lượng lao động đang bị thu hẹp lại.

Kể từ khi Covid-19 bùng phát, “untact” từ một khái niệm thông thường trở thành chính sách của Chính phủ nước này.

Một cuộc khảo sát gần đây cho thấy, 71,6% người trưởng thành Hàn Quốc cảm thấy các hoạt động kinh tế “untact” của họ đã tăng lên như một hệ quả trực tiếp của đại dịch.

Tuy nhiên, ở nơi được cho là một trong những quốc gia có công nghệ tiên tiến nhất thế giới này, sự phát triển nhanh chóng của một xã hội chỉ tiếp xúc ở mức tối thiểu đang bỏ lại người cao tuổi ở lại phía sau.

Người già Hàn Quốc thích nghi kém với lối sống mới khi phải phụ thuộc nhiều vào công nghệ.

Bà Chung Hyang-sook, 71 tuổi cho biết, bà đã xếp hàng đợi khoảng hơn 1 tiếng đồng hồ để mua khẩu trang y tế nhưng ngay khi đến lượt bà thì cửa hàng đã hết. Bà ra về tay không.

“Tôi nghe nói có các ứng dụng kiểm tra xem khẩu trang còn hay hết, nhưng thật khó để người già có thể sử dụng. Ở tuổi chúng tôi, tới cửa hàng mua sẽ nhanh hơn kiểm tra trên ứng dụng điện thoại” - bà nói.

Câu hỏi tiếp sau đó là làm thế nào để trải qua chuỗi ngày dài giãn cách. Các biện pháp giãn cách xã hội có vẻ như không tác động tiêu cực đáng kể tới những người trẻ thành thạo công nghệ. Thậm chí, một số người trẻ còn cho rằng lối sống mới này tốt hơn lối sống cũ.

Thời gian này, Beon Gi-yeong, một sinh viên đại học ở Seoul, đang thưởng thức các triển lãm nghệ thuật online, những buổi hòa nhạc được “live-stream” trực tiếp. Cô nói rằng, cô có cơ hội tiếp cận với nghệ thuật nhiều hơn kể từ khi Covid-19 bùng phát. “Tôi đã luôn mơ ước được xem buổi biểu diễn Hồ Thiên Nga của Matthew Bourne, và bây giờ tôi được xem nó miễn phí trên live-stream”.

Tuy nhiên, nhiều người già lại đang gặp khó khăn trong việc thích nghi với cuộc sống bị cô lập khỏi các hệ thống hỗ trợ thường dùng của họ.

Hầu hết các trung tâm sinh hoạt dành cho người già ở địa phương đều đóng cửa. Theo một khảo sát của Hankook Research, 97% người già từ 60 tuổi trở lên cho biết, họ tự nhốt mình trong nhà sau khi dịch bùng phát.

“Tôi nhốt mình trong nhà đã nhiều tháng nay” - ông Choi Byung-wan, 79 tuổi, hiện sống một mình ở Seoul chia sẻ. Trước đại dịch, ông thường xuyên tới các trung tâm sinh hoạt dành cho người già ở địa phương, nhưng từ đầu tháng 2 năm nay, ông đã bỏ thói quen đó.

Ông Choi sợ bị nhiễm virus và chỉ mạo hiểm ra ngoài khi ông phải đi mua hàng hoặc đến bệnh viện.

Mặc dù cũng có điện thoại thông minh nhưng ông không thể điều hướng cuộc sống của mình giống như những người trẻ. Để giết thời gian, ông xem tivi và YouTube. “Không có nhiều thứ tôi có thể làm, vì thế tôi chỉ dành cả ngày xem tivi” - ông kể.

“Các trung tâm phúc lợi thường gọi tới hỏi thăm, và đó là niềm vui duy nhất với tôi trong những ngày này”. 

Bộ TT&TT và Bộ Y tế vừa thống nhất triển khai trên phạm vi toàn quốc ứng dụng Bluezone để phục vụ công tác phòng, chống dịch bệnh Covid-19. Ứng dụng này giúp cảnh báo sớm cho người dùng nếu chẳng may từng tiếp xúc với những người bị nhiễm Covid-19.
Để nhận được các cảnh báo từ Bluezone, việc đầu tiên cần làm là tải về và cài đặt ứng dụng này.

Sau khi cài đặt, người dùng cần cấp quyền cho ứng dụng Bluezone truy cập vào bộ nhớ và kết nối Bluetooth để nhận được cảnh báo từ ứng dụng.

Sự thật là không ai có trách nhiệm với bạn ngoại trừ chính bản thân bạn. Nếu có ai cho bạn tiền thì bạn nên xem lại lý do vì sao và bản thân có xứng đáng được nhận hay không? Nếu có bản lĩnh để làm giàu thì bạn phải có kế hoạch và lộ trình thực hiện thuyết phục. Hãy thử đi vay ngân hàng hay thuyết phục trong phạm vi những người có khả năng đầu tư với mình, bạn sẽ có câu trả lời rõ hơn và hiểu tại sao cha mẹ có tiền mà không cho mình hay ít nhất là cho vay? Trước khi trách ai thì hãy soi lại mình trước.

Có người nói "đến già mới được nhận thừa kế thì đã quá trễ và chẳng còn cần thiết nữa và nhận cũng không biết để làm gì". Thực tế thì thừa kế không bao giờ là quá trễ. Nếu không biết làm gì thì bạn có thể cho ngay con cháu để không còn một thế hệ mới "dỗi hờn" trong gia đình nữa. Nếu thật sự không cần khoản thừa kế đó nữa thì xin chúc mừng vì bạn đã đứng được và vươn lên trên chính đôi chân của mình.

Cuối cùng, tài sản ông bà để lại cho cha mẹ không có nghĩa là bây giờ cha mẹ cũng phải để lại cho các con. Cái này là không đúng luật thừa kế. Hàng thừa kế nào sẽ hưởng theo hàng đó, và không ai có trách nhiệm chia lại cho người khác. Nhiều người đòi chia thừa kế sớm vì tài sản vật chất đó là một con số dương, nắm bắt, chia chác được.

>> 60 tuổi mới được nhận mảnh đất thừa kế bốn tỷ đồng

Tóm lại, có được thừa kế thì mừng, nhưng nếu không có cũng chẳng có gì đáng buồn vì đó không phải là của mình ngay từ đầu. Tích lũy được mới hiểu hết giá trị của tài sản để giữ gìn và phát triển. Được cho đi bạn mới thấy mình giàu có, mới thấy vui và niềm vui nhân đôi khi nó được đón nhận.

Với tôi, cha mẹ nuôi con khôn lớn khỏe mạnh, học hành tử tế, định hướng nghề nghiệp rõ ràng, đã là một nguồn thừa kế to lớn rồi. Có thể tạo ra của cải vật chất hay không, nhiều hay ít là do tự thân mỗi người vận động mà thôi. Sinh ra "ngậm thìa vàng" mà không biết giữ thì cái nghèo cũng đến trong chớp mắt. Người có bản lĩnh thì có thể tạo ra vật chất nhiều hơn bố mẹ là khác, chẳng cần trông chờ thừa kế.

* Bạn sẽ dành tài sản cho con làm vốn hay để chúng tay trắng vào đời?

Bài viết gửi về địa chỉ email: [email protected] hoặc ấn vào box bên dưới.

Đền rồng Wat Samphran

Tại Thái Lan có một ngôi đền có vẻ ngoài rất nổi bật tên là đền rồng Wat Samphran, tọa lạc ở huyện Sam Phran, tỉnh Nakhon Pathom, cách Bangkok khoảng 40 km về phía tây. Ngôi đền này có hình trụ cao 80 mét, có 17 tầng bên trong và các bức tường bên ngoài đều được trang trí bằng màu hồng ấn tượng.

Không giống như những nơi khác có 1, 2 bức tượng hình rồng, ngôi đền này có hẳn một con rồng khổng lồ uốn lượn bên ngoài. Chính vẻ ngoài ấn tượng này mà nơi đây được khách du lịch trong và ngoài nước chú ý đến rất nhiều.

Khi nhắc đến thời gian xây dựng, người ta không xác định được vào lúc nào. Người dân chỉ biết rằng đền Wat Samphran xuất hiện cách đây rất lâu, theo thời gian cầu thang bên trong ngôi đền đã bị mục nát.

Cuối cùng bây giờ chỉ còn 2 tầng gần nhất với cửa ra vào là được phép bước vào, các tầng trên cao hầu như đều bị cấm leo lên. Chính vì thế mà mặc dù rất muốn leo lên cao để cảm nhận được toàn bộ vẻ đẹp của con rồng, du khách chỉ có thể đứng phía dưới ngắm nhìn.

Tại Thái Lan, người dân đặc biệt tin vào truyền thuyết về rồng, vì thế du khách đến đây có thể thấy tượng rồng khắp nơi. Ngoài ra, người Thái có sở thích đặc biệt với vàng. Vì thế, họ dát vàng lên nhiều công trình như đền thờ, chùa chiền, cung điện...

Ở Thái Lan, du khách sẽ thấy rất nhiều ngôi đền, tất cả đều được trang trí rất tráng lệ. 

Trong số gần 40.000 ngôi đền ở Thái Lan, chỉ có duy nhất đền Wat Samphran là độc đáo nhất. Mặc dù bây giờ không còn cách nào khác để leo lên vị trí cao nhất của đền rồng, nhưng du khách có thể trải nghiệm sự quyến rũ của ngôi đền ở cự ly gần.

Nếu nhìn từ trên cao, du khách sẽ có cảm giác ngôi đền như bị một con rồng lớn chiếm giữ, cảnh tượng như giống trong một bộ phim viễn tưởng nào đó.

Đối với những người quan tâm đến Phật giáo, đền Wat Samphran chắc chắn là một địa điểm không thể bỏ qua.

Xây công viên phát hiện hơn 6000 ngôi mộ cổ từ nhiều triều đại

Trong quá trình xây dựng một công viên công nghệ, nhóm khảo cổ vô tình phát hiện ra hơn 6000 ngôi mộ cổ chứa hài cốt từ nhiều triều đại khác nhau.

Chàng trai tuyên bố: ‘Phụ nữ xấu làm hỏng đời con cháu’ khiến khán giả nổi giận

Chia sẻ về mẫu bạn gái lý tưởng, chàng trai Thành Đạt khiến nhiều người bức xúc khi kỳ thị phụ nữ xấu. Anh cho rằng, phụ nữ xấu làm hỏng cả đời con, cháu.