Ở tập 9, cặp đôi Sỹ Luân - Thái Bình đã hoá thân thành NSƯT Xuân Hinh, thể hiện tiết mục chèo cổ Phù thủy sợ ma. Khi nhận đề bài khó, hai cô trò khá lo lắng vì vừa phải hát chèo vừa kết hợp chơi nhạc cụ. Tuy nhiên huấn luyện viên Thái Bình và bé Sỹ Luân đã tập luyện chăm chỉ để có phần thi đột phá, mang đến cảm xúc đặc biệt cho khán giả.

Phần thể hiện của Sỹ Luân chứng tỏ cậu bé am hiểu từng cử chỉ, động tác, giọng điệu của NSƯT Xuân Hinh. Sự đồng điệu và ăn ý trong tiết mục chèo cổ Phù thủy sợ mađược nhận xét giống phiên bản gốc. Bộ ba giám khảo Đại Nghĩa, Khả Như và Hòa Minzy nhiều lần "nổi da gà" trước những phân cảnh trông như thật của Sỹ Luân. 

Hòa Minzy phát hiện những câu thoại, ngữ điệu, âm sắc giọng nói và nét diễn của Sỹ Luân mang đặc trưng của nhân vật hoá thân. Nữ giám khảo đánh giá đây là tiết mục xuất sắc nhất cậu bé thể hiện từ đầu chương trình đến thời điểm hiện tại.

Giám khảo Đại Nghĩa chia sẻ: "Khi hoá thân NSƯT Xuân Hinh, Sỹ Luân - Thái Bình chọn diễn chèo cổ, một tiết mục phải hoá trang cầu kỳ và khó thể hiện biểu cảm gương mặt. Sỹ Luân lại chưa từng diễn xuất trên sân khấu kịch, bé vẫn đảm nhận vai diễn và kết hợp chơi trống dân tộc. Chứng tỏ phải trải qua vất vả, khó khăn, mệt mỏi, các thí sinh mới có tiết mục thành công như thế!".

Khả Như nhận xét: "Để hóa trang thành nghệ sĩ Xuân Hinh không phải ai cũng làm được. Sỹ Luân dường như đã làm giống từ hình dạng đến điệu bộ của nhân vật. Tôi phải dành cho bé 2 từ kính nể".

Khép lại đêm thi đầy cảm xúc, hai cô trò Sỹ Luân - Thái Bình ghi điểm tuyệt đối từ bộ 3 giám khảo, giành chiến thắng thuyết phục trong tập 9.

Trong tập này, Bảo Ngọc hoá thân thành ca sĩ Phương Mỹ Chi, cùng huấn luyện viên Phạm Lịch hoàn thành liên khúc Quê em mùa nước lũ, Chị đi tìm em. Những hình ảnh mộc mạc về bão lũ lụt miền Trung được tái hiện khiến giám khảo Khả Như, Đại Nghĩa xót xa, xúc động rơi nước mắt. 

Hình ảnh ca sĩ Hoàng Thùy Linh qua màn hoá thân của Gia Như và huấn luyện viên Trịnh Tú Trung đã làm trường quay trở nên sống động, nhiều màu sắc. Cặp thí sinh thể hiện liên tục 3 ca khúc Bánh trôi nước - Kẻ cắp gặp bà già - Để Mị nói cho mà nghe.

Hai thí sinh Phượng Vũ và Nam Phong gây ấn tượng khi hoá thân thành Diva Hà Trần và Diva Thanh Lam trong liên khúc Dệt tầm gaivà Bài hát ru cho anh. Trong tập 9 Gương mặt thân quen, Khả Hân quyết định thử sức với hình ảnh ca sĩ Sia, thể hiện bản hit Unstoppable.Bảo Yến Rose và Khánh Chi có màn kết hợp đầy thử thách khi phải hóa thân thành Carla Maffioletti với tiết mục Song of Olympia.

Diệu Thu

Ở diễn biến khác, luật sư của Gia Khiêm đã đưa ra những luận điểm cáo buộc Dương (Huyền Lizzie) và Lâm (Mạnh Trường) hãm hại Khiêm (Hồ Phong) với sự làm chứng của Mai.

Luật sư của Gia Khiêm cáo buộc Dương: "Cô đã nhiều lần muốn có mối quan hệ thân mật với thân chủ tôi để có cơ hội phát triển bản thân. Cô Dương thường xuyên tiếp cận thân chủ tôi trong phòng riêng hoặc nhà riêng. Khi thấy thân chủ tôi có mối quan hệ với cô Mai - nhân viên cùng phòng, cô Dương đã tìm mọi cách ly gián, nói xấu, thậm chí muốn đi quá giới hạn với thân chủ tôi.

Cùng với đó, cô Dương lại có mối quan hệ mập mờ với anh Lâm và đã kích động anh Lâm tấn công thân chủ tôi khi không đạt được mục đích. Tất cả bằng chứng tôi giữ ở đây với nhân chứng cụ thể là cô Mai. Cô Mai sẵn sàng đưa ra những lời khai trung thực nhất". 

Trong khi đó, Lan Nhi (Chu Diệp Anh) đã tung chiêu để bố Giang (Khôi Trần) có cơ hội gặp gỡ tiếp cận Nguyệt (Quỳnh Kool). Nguyệt thắc mắc vì sao Giang bận như vậy mà không để Lan Nhi tự mang trả cuốn tiểu luận cô bé cầm nhầm mà đến tận nơi gặp mình. Khôi ngại ngùng nói: "Tôi nghĩ con bé cố tình cầm nhầm tập tiểu luận của cô. Tôi biết con bé luôn tìm kiếm cơ hội để gặp cô, đến chơi rồi ở lại nhà cô, thậm chí nó còn tìm cách bắt tôi đến gặp cô bằng được". 

Dương có tìm được bằng chứng để chống lại lời cáo buộc của Gia Khiêm? Anh Thu trả lời Tùng ra sao? Chi tiết tập 47 Chúng ta của 8 năm saulên sóng lúc 21h40 tối nay trên VTV3. 

Ông nội của Phú là ông Trần Văn Sáu, giỏi chữ Nho, rành lễ nghĩa, phong tục, tập quán người Nam Bộ xưa. Ông giữ gìn và thường truyền dạy cho con cháu những kiến thức văn hóa mà mình học hỏi được.

Từ nhỏ, hễ thấy ông nội bày biện cúng kiếng, viết liễn, câu đối ngày Tết, hướng dẫn bà con sửa soạn mâm cỗ... Hữu Phú đều chăm chú đứng xem. Ban đầu, Phú chỉ hiếu kỳ nhưng lâu dần, những hoạt động ấy ngấm vào máu, trở thành đam mê.

Trước sự yêu thích của cháu nội, ông Sáu đã dốc lòng bảo ban, truyền dạy cho Phú kiến thức văn hóa, tục lệ cổ truyền của họ Trần nói riêng và người Nam Bộ nói chung.

Khoảng 16 tuổi, Phú đã thuộc làu lịch sử, nguồn gốc của dòng họ, có thể thay ông quán xuyến việc thờ tự, cúng kiếng theo đúng văn hóa cổ truyền Nam Bộ.

Ngoài những phong tục lâu đời, Hữu Phú còn có niềm yêu thích đặc biệt đối với nhà cổ. Phú từng không ngại đường xa, đạp xe đến Đại Điền, huyện Thạnh Phú, tỉnh Bến Tre để ngắm nhà cổ Huỳnh Phủ. 

Trước kiến trúc quy mô và đồ sộ của nhà cổ Huỳnh Phủ, chàng trai xứ dừa bắt đầu ấp ủ kế hoạch phục dựng nhà cổ của họ Trần. 

Phú xem việc phục dựng phủ thờ dòng họ là nhiệm vụ phải hoàn thành, một cách báo hiếu cho ông nội, cha mẹ.

Để có đủ kiến thức bảo tồn văn hóa và nhà cổ Nam Bộ, Hữu Phú theo học ngành Mỹ thuật của Đại học Đồng Tháp. Trong thời gian này, Phú tranh thủ thời gian rảnh rỗi tìm đến những căn nhà cổ khác ở miền Tây để học hỏi cách phục dựng.

Phú còn đi dạy, vẽ tranh, ráp tượng... tích lũy tiền thực hiện ước mơ của mình. Ngày tốt nghiệp đại học, chàng họa sĩ trẻ gom góp tiền tích lũy về quê xin ý kiến của ông nội, cha mẹ về việc phục dựng phủ thờ họ Trần.

Trước tâm huyết của Phú, gia đình đồng ý và hỗ trợ thêm kinh phí để tiến hành khởi công, phục dựng nhà cổ họ Trần.

Điểm sáng văn hóa cho thế hệ trẻ

Nói về nguồn gốc của phủ thờ họ Trần, chàng họa sĩ xứ dừa thuộc nằm lòng: "Phủ thờ họ Trần đầu tiên do ông Trần Văn Biêng (cha của ông nội tôi) khởi công và xây dựng năm Giáp Tuất 1934. Phủ thờ được xây dựng tại làng Phước Hiệp (nay là Phước Hiệp, huyện Mỏ Cày Nam).

Năm đó, ông cố tôi mua gỗ và mướn nghệ nhân xứ Huế vào làm phủ thờ. Phủ thờ lúc đó có 3 gian, 2 chái, theo mẫu nhà truyền thống cột cây Nam Bộ, trên diện tích khoảng 500m2".

Ngoài làm ruộng, ông Biêng còn dạy chữ Nho, lễ nghĩa và làm hương chức đình thần. Trước sức ảnh hưởng của ông Biêng đối với dân làng, quân Pháp khi vào Bến Tre đã ra sức vận động, mua chuộc ông.

Thế nhưng, ông Biêng cương quyết không theo giặc. Lúc này, quân Pháp buộc ông phải tháo dỡ phủ thờ như một cách trừng phạt.

Đất nước hòa bình, ông Sáu mới khôi phục lại phủ thờ của gia tộc và dời về nơi khác, ngày nay thuộc khu phố 3, thị trấn Mỏ Cày, huyện Mỏ Cày Nam. Tuy nhiên, phủ thờ này không đúng với nguyên bản năm 1934.

Ngày 16/2/2018, Hữu Phú bắt tay vào xây dựng phủ thờ họ Trần đúng với nguyên mẫu xây dựng năm 1934. Công trình được xây trên nền móng phủ thờ cũ do ông Sáu khôi phục. Sau 1 năm, phủ thờ dần thành hình với 3 gian, 2 chái, họa tiết trang trí độc đáo.

Bên ngoài phủ thờ được xây dựng theo kiến trúc phương Tây, bên trong được bài trí gần giống như phủ thờ xưa. Đặc biệt, vật dụng bên trong phủ thờ đều là đồ cổ, được mua bằng tiền tích góp của Phú.

Trong quá trình xây dựng phủ thờ, họa sĩ xứ dừa gặp không ít khó khăn. Mỗi buổi sáng, Phú đều thắp nhang cầu nguyện tổ tiên phù hộ.

“Ước mơ của mình lớn quá nên chắc ông bà cũng phù hộ. Lần đầu tiên xây dựng phủ thờ cổ nhưng làm đâu đúng đó. Dù tiền ít nhưng cứ góp dần cũng xong. Nhiều người nghĩ làm phủ thờ chắc nhiều tiền lắm nhưng thực ra chỉ dưới 3 tỷ đồng”, Hữu Phú chia sẻ.

Ngoài giá trị vật chất, Phủ thờ họ Trần còn mang nhiều tâm tư, trăn trở của một người trẻ muốn bảo tồn văn hóa dân tộc. Phủ thờ xây xong trở thành điểm du lịch văn hóa, đón nhiều lượt khách đến tham quan. 

Dưới mái nhà cổ, chàng họa sĩ xứ dừa học theo ông nội tập tành kể chuyện xưa tích cũ. Khách đến chơi có thể dùng trà và nghe chuyện người xưa khai hoang mở cõi.

Địa điểm này cũng thu hút nhiều chuyên gia văn hóa, sinh viên các ngành mỹ thuật, kiến trúc… đến tìm hiểu kiến trúc, phong tục, lễ nghi cổ truyền.

“Ban đầu, tôi chỉ muốn về sống gần ba mẹ, thay ông nội nhang khói tổ tiên, giữ gìn văn hóa xưa. Lâu dần, việc giữ gìn văn hóa truyền thống như máu chảy trong người, không đơn thuần là đam mê nữa. Tôi xem đó như nhiệm vụ mình sinh ra phải làm, không thoái thác, than vãn”, chàng họa sĩ bày tỏ.

Ảnh: Nhân vật cung cấp

7X Hà thành tiết lộ bí quyết dưỡng và cắm hoa súng đẹp triệu người mê