Đi học không mất tiền nhưng nhiều người phải đi bộ hàng km để đến trường do địa hình đặc biệt của Vương quốc này (nằm trọn trên những dãy núi cao). Điều này thể hiện quyết tâm và tinh thần ham học hỏi, tiếp thu tri thức của các bạn trẻ.

Khóa huấn luyện định hướng bắt buộc

Trẻ em ở Bhutan bắt đầu đi học mầm non từ lúc 5 tuổi, học tiểu học vào năm 7 tuổi và tốt nghiệp tiểu học vào năm 11 tuổi. Sau đó, các em sẽ chuyển sang trường trung học cơ sở khi 12-13 tuổi.

Khi đủ 18 tuổi, học sinh sẽ bắt đầu khóa đào tạo Gyalsung - một sáng kiến của Quốc vương Bhutan Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, công bố năm 2019.

Gyalsung là một chương trình đào tạo tổng hợp kéo dài một năm và bắt buộc đối với tất cả thanh niên Bhutan đủ 18 tuổi.

Khóa huấn luyện kéo dài một năm sẽ bao gồm ba tháng huấn luyện quân sự cơ bản, sau đó là chín tháng huấn luyện chuyên ngành trong nhiều lĩnh vực khác nhau, từ công nghệ xây dựng nhà ở, máy tính và kinh doanh đến phát triển các kỹ năng trong nông nghiệp.

Mục tiêu của Gyalsung là đưa ra định hướng và khuyến khích giới trẻ trở thành những nhà tư tưởng mạnh mẽ, độc lập, có khả năng phục vụ đất nước.

Đồng thời, khóa huấn luyện sẽ kết nối những người trẻ tuổi của Bhutan lại với nhau trong một trải nghiệm chung bất kể xuất thân.
Ước tính, mỗi năm gần 13.000 thanh niên Bhutan tham gia khóa học này.

Quốc phục là đồng phục

Người Bhutan tự hào khi mặc quốc phục đồng thời là đồng phục học sinh. Những đứa trẻ từ 5 tuổi khoác lên mình bộ quốc phục đầy trang nghiêm để tôn vinh văn hóa dân tộc.

Trang phục Gho dành cho nam và Kira dành cho nữ. Gho là một loại áo dài đến đầu gối và dùng một chiếc đai gọi là Kera để quấn quanh thắt lưng.

Kira thực chất là một mảnh vải hình chữ nhật được trang trí với nhiều họa tiết phong phú. Nữ giới tại Bhutan dùng Kira quấn quanh cơ thể và đính chặt ở phần vai bằng một chiếc móc bạc gọi là Koma, sau đó cố định lại ở thắt lưng bằng đai vải hoặc đai bạc.

Tập hợp & cầu nguyện buổi sáng

Tập hợp buổi sáng là một phần không thể thiếu trong lịch trình của các học sinh Bhutan. Những buổi tụ họp nhằm phát triển ý thức đoàn kết, tính cộng đồng của học sinh và khen thưởng những em đạt thành tích để khuyến khích các em tiến bộ hơn.

Tuy vậy, khía cạnh quan trọng nhất của phần tập trung buổi sáng tại các trường học ở Bhutan là cầu nguyện Jampelyang hay cầu nguyện Văn Thù - vị Phật của trí tuệ. 

Cầu nguyện là hoạt động thường nhật đối với một quốc gia mà đạo Phật là quốc giáo như Bhutan. Việc thực hành cầu nguyện tại các trường học đã bắt đầu từ năm 1975.

Buổi sáng của học sinh từ mẫu giáo đến đại học sẽ bắt đầu với lời cầu nguyện. Các em sẽ tiếp tục thực hành cầu nguyện ngay cả khi cuộc sống học đường kết thúc.

Đề cao trách nhiệm xã hội

Các hoạt động tại các trường học ở Bhutan đều hướng đến xã hội. Các trường thường có Câu lạc bộ Văn hóa để thúc đẩy bảo tồn văn hóa dân tộc hay Câu lạc bộ Thiên nhiên nhằm thúc đẩy các sáng kiến bảo vệ môi trường.

Học sinh được khuyến khích trồng cây vào ngày 2/6 hàng năm - Ngày Lâm nghiệp Xã hội ở Bhutan. Học sinh không chỉ trồng cây mà còn có trách nhiệm chăm sóc cho nó. 

Được học tập và đào tạo trong một môi trường như vậy giúp giới trẻ Bhutan thấm nhuần ý thức trách nhiệm và tận tâm cống hiến hơn cho cộng đồng. 

Bảo Huy 

Lương giáo viên hơn 1 tỷ VNĐ/năm, sinh viên sư phạm vẫn không "mặn mà"

Công chúng có dịp chiêm ngưỡng 50 tác phẩm của 50 tác giả đại diện cho giai đoạn đổi mới từ 1986 -2016 trong triển lãm "Mở cửa" - Mỹ thuật 30 năm thời kỳ đổi mới.

Triển lãm "Mở cửa" - Mỹ thuật 30 năm thời kỳ đổi mới (1986 - 2016), do Cục Mỹ thuật, Nhiếp ảnh và Triển lãm-Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam từ ngày 21- 28/9/2016.

Triển lãm trưng bày tác phẩm của 50 nghệ sỹ tạo hình Việt Nam. Mỗi tác giả tham dự triển lãm chủ động lựa chọn tác phẩm để trưng bày.

Các phẩm tham dự triển lãm đa dạng về chất liệu (sơn dầu, sơn mài, tổng hợp, sắt hàn, acrylic, inox…) cũng như loại hình (hội họa, đồ họa, điêu khắc, sắp đặt, sắp đặt- điêu khắc). Hiện có 48 tác phẩm được sáng tác trong 16 năm trở lại đây, trong đó có 25 tác phẩm ra đời trong năm 2016; 1 tác phẩm sáng tác trước năm 2000.

Tham dự triển lãm, các nghệ sỹ sẽ có chuyến thăm quan dã ngoại, giao lưu tại đình làng Hạ Hiệp huyện Phúc Thọ, chùa Thầy - Hà Nội và Bảo tàng Không gian văn hóa Mường tỉnh Hòa Bình. Một cuốn sách ảnh về mỹ thuật 30 năm đổi mới cũng được xuất bản sau khi triển lãm kết thúc.

Hoạ sĩ Lê Thiết Cương, người có mặt trong danh sách 50 nghệ sĩ được vinh danh lần này cho hay: "Thực ra cái hay của triển lãm này là ở chỗ bên giám tuyển đã thể hiện được đúng quyền lực của mình - quyền chọn lựa. 50 gương mặt trong triển lãm phần lớn là nghệ sĩ tự do, không làm cho Bộ ngành nào cả. Có những tên tuổi nghệ sĩ dù họ không tham gia nhưng tôi chưa biết bằng cách nào mà bên giám tuyển đã mang được tranh của họ vào đây để vinh danh họ cho một thời kỳ. 

Nhiều phóng viên hỏi tôi rằng, nghệ sĩ này nghệ sĩ kia không sao không được vào, tôi cũng xin trả lời luôn có một số nghệ sĩ không nằm trong danh sách 50 người này thì đó là thiệt thòi cho triển lãm, chứ không phải cho họ. Bởi họ, dù có hay không có mặt trong triển lãm này thì tên tuổi và tác phẩm của họ vẫn được nhiều người biết tới và quan trọng, họ vẫn đang âm thầm làm nghề và công hiến".

Còn hoạ sĩ Thành Chương cho rằng ông hài lòng với lựa chọn của giám tuyển trong triển lãm lần này. "Đúng là Việt Nam có rất nhiều hoạ sĩ nhưng những người có mặt trong triển lãm này nhìn chung là đại diện cho thời kỳ mới. Cuộc tuyển chọn như vậy không khác gì một cuộc thi hoa hậu cả, nếu ban giám khảo này thì tôi chọn cô này, nhưng ban giám khảo kia thì tôi chọn cô khác. Tác phẩm nghệ thuật cũng vậy", hoạ sĩ Thành Chương chia sẻ.

Bản thân ông cũng vô cùng hài lòng khi tên mình có trong triển lãm bởi theo ông thời kỳ trước 1986, nhiều hoạ sĩ không dám thể hiện cái tôi của mình, tác phẩm của ông có thời điểm cũng khó được công chúng và giới chuyên môn chấp nhận. Tuy nhiên, thời kỳ mở cửa, có cái nhìn mở hơn, tác phẩm của Thành Chương được đưa vào, và triển làm này theo ông đúng với tinh thần "Mở cửa".

Một số tác phẩm trong triển lãm vừa khai mạc chiều nay

Tình Lê

Một lần khác, đang đi chơi cùng hội bạn tại một khu resort, tôi lại bắt gặp anh Giang đi cùng người phụ nữ kia. Hai người rất tình cảm, như một cặp tình nhân vậy. 

Trở về phòng khám, tôi lập tức vào phòng chị Linh. Nhưng nhìn thấy chị đang vui vẻ, hạnh phúc, tôi không nỡ nói ra bí mật mà tôi mới phát hiện ra. 

Hôm 8/3, anh Giang về phòng khám tặng hoa cho các chị em. Anh còn tặng riêng cho chị Linh một bó hồng "siêu to khổng lồ" đỏ thắm. Nếu không có lần tình cờ nhìn thấy anh đi cùng người phụ nữ kia thì chắc tôi lại thấy ngưỡng mộ lắm.

"Thật giả tạo", tôi nghĩ thầm. Ánh mắt khỉnh khỉnh của tôi không thoát khỏi sự quan sát của u Vinh, người được gọi là mama tổng quản của phòng khám.

U cười đùa ghé tai tôi hỏi nhỏ: “Con ga tô với chị Linh à?”.

Tôi buông một câu: “Thương chị ấy thì đúng hơn u ạ”.

Không hiểu u Vinh nói gì mà tối ấy chị Linh gọi điện cho tôi. Chị nói hôm nay thấy tôi lạ lắm, có chuyện gì chia sẻ với chị không? Tôi thăm dò biết anh Giang đã về Hà Nội trực, có mình chị ở nhà. Tôi liền sang gặp chị để dễ bề tâm sự.

Trên đường đi, tôi nghĩ ra nhiều tình huống cần phải xử lý khi nói sự thật cho chị Linh biết. Tôi thương chị như chị gái mình vậy, tôi chỉ sợ chị không chịu được cú sốc này. Sang tới nhà chị, lấy đà mãi tôi đành hỏi chị: “Chị có tin anh Giang không? Chị có bao giờ kiểm soát anh ấy không?”.

Chị nhìn tôi khó hiểu. Tôi đưa cho chị xem những bức ảnh tôi chụp anh Giang và người phụ nữ kia.

Cứ tưởng mình lập được công lớn, giúp chị vạch trần bộ mặt của người đàn ông giả tạo kia. Không ngờ chị lại bình thản nói: “Em nhầm rồi, anh Giang không phản bội chị đâu. Người phụ nữ kia mới là vợ anh ấy”.

Tôi bị sốc.

Vậy ra người phụ nữ tôi thần tượng bấy lâu nay lại là tiểu tam ư? Cuộc nói chuyện giữa 2 chị em bỗng trở nên gượng gạo. Được một lúc tôi xin phép ra về.

Sáng hôm sau, tôi vẫn tới phòng khám làm việc, cố tỏ ra bình thường như mọi ngày. Đang mải làm trong phòng xét nghiệm, tôi nghe thấy ầm ầm phía ngoài sảnh chờ. Tôi đi ra và thấy nhân viên phòng khám ai nấy đều bàng hoàng.

Cô bé lễ tân kể vừa có một nhóm người mặt mũi bặm trợn tới tìm chị Linh. Họ bảo chị cả dưới Hà Nội gửi lời hỏi thăm. Sau đó chị Linh vội vàng chạy ra xe ô tô và rời đi.

Tối hôm đó, u Vinh gọi điện bảo từ mai tôi không phải tới phòng khám làm việc nữa. Giấy tờ hồ sơ của tôi mọi người sẽ gửi về sau. 

Tôi cầm điện thoại gọi chị Linh nhưng chị không nghe máy. Tôi gọi lại cho u Vinh hỏi lí do. Bà chỉ nói với tôi một câu ngắn gọn: “Tại con biết những việc không nên biết và làm những việc không nên làm”.

Hóa ra, chị Linh tưởng tôi là người mách vợ anh Giang về việc anh ta lập phòng nhì ở đây. 

Dưới danh nghĩa đi làm thêm tại phòng khám ở Vĩnh Phúc, hàng tuần anh về đây làm việc. Họ thể hiện như một gia đình hạnh phúc khiến tôi nhầm tưởng. Cứ ngỡ mình phát hiện ra điều bí mật, giúp chị Linh gìn giữ hạnh phúc gia đình. Không ngờ người sếp thần tượng của tôi lại là tiểu tam đi phá hoại hạnh phúc gia đình người khác. Tôi không tiếc công việc mà chỉ tiếc mấy năm qua mình thần tượng nhầm người. 

Không nhận lời yêu em họ sếp, tôi phải nghỉ việc