Một vị khách đã quay được đoạn video hài hước ghi lại cảnh cả đoàn tham dự đám cưới cùng cô dâu, chú rể rơi xuống nước trong lúc tạo dáng chụp ảnh vì chiếc cầu bị sập.

Cáo trạng xác định, Thanh thuê căn hộ hạng sang tại một khu đô thị tại quận Long Biên, từ đây tham gia nhóm Facebook của cư dân tìm kiếm thông tin các gia đình đang cần người giúp việc, mục đích kiếm cơ hội lừa đảo chiếm đoạt tài sản.

Từ tháng 1/2021, Thanh lấy tên giả là Vân để làm giúp việc cho gia đình chị Mai. Biết gia chủ có điều kiện kinh tế, Thanh dựng lên một nhân vật có tên Facebook là "Thanh Vũ", "con của một đại gia Bắc Ninh, chồng là phi công". Qua câu chuyện Thanh kể với chủ nhà, "Thanh Vũ" quen nhiều chủ đầu tư nên mua được căn hộ với giá rẻ.

Song chưa kịp lừa chị Vân với "màn kịch" này, Thanh bị đuổi việc vì trộm tiền trên ban thờ.

Dù vậy, Thanh vẫn thường sử dụng tài khoản "Thanh Vũ" nhắn tin nói chuyện với chị Mai. Trong khi chị không biết "tiểu thư nhà giàu" đang trò chuyện này chính là người giúp việc vừa bị sa thải.

Thanh lên mạng tìm các dự án đang bán căn hộ rồi gửi thông tin cho chị Mai để lấy lòng tin, hứa mua giúp với giá ưu đãi. Tin tưởng thông tin Thanh đưa ra, chị Mai đồng ý mua đầu tư.

Kết quả điều tra xác định từ tháng 4 đến tháng 10/2022, Thanh đã lừa "bán" cho chị Mai 3 căn hộ và một biệt thự, nhận gần 36 tỷ đồng.

Rửa tiền

Tiền chiếm đoạt được của chị Mai, Thanh sử dụng vào các mục đích khác nhau. Cụ thể, Thanh chuyển 5 tỷ đồng cho một công ty vận tải thương mại ở Ninh Bình để đầu tư mua xe ben.

Thanh chuyển 3,6 tỷ đồng nhờ người quen mua và đứng tên 3 lô đất ở thành phố Lạng Sơn.

Tháng 7/2022, Thanh chuyển 21 tỷ đồng góp vốn cho dự án khai thác mỏ đá của Công ty TNHH đầu tư phát triển và xây dựng Hùng Cường, do bị can Quyền làm giám đốc.

Quyền dùng tiền này ký hợp đồng tiền gửi, cầm cố tiền gửi để vay 14 tỷ đồng. Tiền vay được chuyển vào tài khoản của Công ty TNHH cơ khí Công Tuấn do Đào Đình Công, 43 tuổi, làm Giám đốc. Quyền sau đó chuyển thêm 5,2 tỷ đồng cho Công, thanh toán chi phí máy móc xay nghiền đá... Tổng tiền Quyền chuyển cho Công là 19,2 tỷ đồng.

Quyền sau đó gửi "lợi nhuận góp vốn" cho Thanh, 2,2 tỷ đồng, dù mỏ đá chưa hoạt động.

Ngày 8/3/2023, Cơ quan điều tra đã làm việc và thông báo cho Quyền biết 21 tỷ đồng Thanh góp vốn là do phạm tội mà có. Nhà chức trách yêu cầu không tất toán các hợp đồng tiền gửi tại ngân hàng, song Quyền không thực hiện. Do đó, Quyền bị truy tố tội Tiêu thụ tài sản do người khác phạm tội mà có.

Số tiền còn lại 5,4 tỷ đồng, Thanh chi tiêu cá nhân hết.

Ngày 6/3/2023, Thanh đến Công an Hà Nội đầu thú. Quyền bị bắt hôm 30/8.

Cơ quan điều tra xác định Công đã nhận 19,2 tỷ đồng từ Quyền, làm thủ tục rút tiền mặt theo hình thức rút séc. Công không có mặt tại nơi cư trú, chưa triệu tập được để ghi được lời khai nên đã được tách tài liệu tiếp tục xử lý sau.

Em họ của Thanh và người mua đất hộ Thanh trên Lạng Sơn không biết về nguồn gốc tiền Thanh phạm tội mà có nên cơ quan điều tra không bị xử lý. Quá trình xử lý vụ án, cơ quan điều tra đã có văn bản đề nghị Sở Tài nguyên Môi trường tỉnh này tạm dừng các giao dịch liên quan 3 thửa đất.

Hải Thư

Các chuyên gia hàng đầu ngành văn hóa, lịch sử, khảo cổ học quy tụ tại hội thảo, và đưa tới gần 30 tham luận tập trung vào 3 chủ đề: Di tích Quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa - Giá trị lịch sử, văn hóa; Bảo tồn và tôn tạo di tích Quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa; Phát huy giá trị di tích Quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa gắn với phát triển du lịch Thủ đô.

Di tích lịch sử Quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa gắn với chiến thắng lẫy lừng Ngọc Hồi - Đống Đa của vua Quang Trung nhưng hơn 300 ngày trong năm 'hương lạnh khói tàn'.

Di tích đặc biệt nhưng bảo tồn gây tranh cãi

Các đại biểu tham dự Hội thảo đều cho rằng, trong những năm qua, di tích quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa đã được Đảng, Nhà nước, thành phố Hà Nội và quận Đống Đa quan tâm đầu tư, tu bổ, tôn tạo và xây dựng hạ tầng nhưng đến nay, việc bảo tồn, phát huy giá trị di tích vẫn tồn tại nhiều vấn đề gây tranh cãi.

Phân tích hồn cốt của di tích Gò Đống Đa tức chiến thắng Ngọc Hồi - Đống Đa, GS.TSKH Vũ Minh Giang, Phó Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam nói: “Đây là sự kiện lịch sử tầm vóc đưa Việt Nam lên tầm cao mới với vị thế chưa từng có, chứng tỏ uy vũ của vua Quang Trung vì thế chúng ta phải tìm cách bảo tồn và phát huy giá trị di tích. Cần thay đổi nhận thức, không nên coi di sản văn hóa là bất biến. Chúng ta luôn nói di sản văn hóa quan trọng nhưng dường như chưa bao giờ coi là nền tảng cho sự phát triển bền vững. Gò Đống Đa quan trọng như vậy, nhưng trừ ngày giỗ trận tề tựu đông đủ còn thì hơn 300 ngày còn lại hương lạnh khói tàn. Tới lúc nghĩ rộng hơn, thổi hồn chiến thắng Ngọc Hồi - Đống Đa vào di tích”.

Các đại biểu tham dự Hội thảo đều cho rằng, trong những năm qua, di tích quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa đã được Đảng, Nhà nước, thành phố Hà Nội và quận Đống Đa quan tâm đầu tư, tu bổ, tôn tạo và xây dựng hạ tầng nhưng đến nay, việc bảo tồn, phát huy giá trị di tích vẫn tồn tại nhiều vấn đề gây tranh cãi.

Theo PGS.TS Đặng Văn Bài, Phó Chủ tịch Hội Di sản Văn hóa, Công viên Văn hóa Đống Đa (Di tích quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa) đang rất thiếu các sự kiện mang tính trải nghiệm. Phòng trưng bày chưa đáp ứng được tiêu chí bảo tàng học hiện đại nên kém sức hấp dẫn.

Trước đây đã có ý tưởng xây dựng ở đây là một tổ hợp “Panorama” về chiến thắng Ngọc Hồi – Đống Đa nhưng bị cho là khó hiện thực hóa. Tuy nhiên, với sự phát triển của khoa học công nghệ, việc xây dựng các tổ hợp trưng bày “hiện thực ảo” bằng sự trợ giúp căn bản của kỹ thuật số không quá xa lạ.

Nếu có sự sáng tạo trong nghiên cứu xây dựng các tổ hợp kỹ thuật hiện đại như thế, chúng ta hoàn toàn có thể tạo dựng Trung tâm diễn giải lịch sử có sức thuyết phục cao ở Khu Di tích quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa.

PGS.TS Đỗ Văn Trụ, Phó Chủ tịch, Tổng Thư ký Hội Di sản Văn hóa, cũng cho rằng, hiện nay hoạt động của di tích và công viên khá đơn điệu, hằng ngày chỉ thấy nhiều người vào tập thể dục.

Khu vực trên đỉnh Gò Đống Đa, ngoài tấm bia ghi lời hịch của Hoàng đế Quang Trung và một vài phiến đá chỏng chơ, hầu như không có thông tin gì khác, rất khó cho những người tham quan tự do, gây ảnh hưởng không nhỏ tới hiệu quả phát huy giá trị di tích.

Nhà trưng bày trong quần thể Công viên Văn hóa Đống Đa hiện quá nhỏ, khuất nẻo, giải pháp trưng bày cũ kỹ. Nên xây dựng Nhà trưng bày mới với nội dung và giải pháp mới, đưa các phương tiện, kỹ thuật nghe nhìn hiện đại để tăng tính hấp dẫn của trưng bày.

PGS.TS Đỗ Văn Trụ còn đề nghị đổi tên Công viên Văn hóa Gò Đống Đa trở lại là Di tích lịch sử Gò Đống Đa cho đúng với tên gọi trong các quyết định xếp hạng di tích và khẳng định giá trị của địa danh này.

UNESCO đã từng khuyến cáo bảo tồn di sản văn hóa mà không đem lại lợi ích cho cộng đồng thì bảo tồn sẽ không bền vững.

Bảo tồn "động" với di tích Gò Đống Đa

Nhiều đại biểu còn cho rằng, nên bảo tồn, phát huy giá trị Di tích quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa gắn với phát triển du lịch. Đây là một hướng đi đúng, phù hợp với xu thế phát triển của xã hội và là biện pháp thích hợp trong quá trình “bảo tồn động” di sản văn hóa gắn với phát triển du lịch, đưa di sản thành tài sản.

Các đại biểu cũng cho rằng, để bảo tồn và phát huy di tích Quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa hiệu quả, địa phương nên bổ sung tài liệu phụ chú cho di tích, liên kết tổ chức các sự kiện, đa dạng hình thức truyền thông.

Trước mắt, quận Đống Đa có thể tập trung chỉnh trang các hạng mục di tích, nghiên cứu phục dựng lại các công trình đã từng tồn tại trong di tích như đền Trung Liệt; cho phép tổ chức các hoạt động văn hóa, giáo dục tại di tích; tổ chức các buổi sinh hoạt ngoại khóa, tiết học chuyên đề lịch sử theo chương trình của Sở Giáo dục và Đào tạo Hà Nội cho các trường học phổ thông trên địa bàn...

Về lâu dài, quận Đống Đa cần xác định đối tượng tiềm năng tham quan di tích; xây dựng bộ nhận diện thương hiệu cho di tích gồm logo và các sản phẩm đi kèm; nghiên cứu, thiết kế, sản xuất quà tặng đặc trưng của di tích…

PGS.TS Phạm Mai Hùng, Phó Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử cho biết, UNESCO đã từng khuyến cáo bảo tồn di sản văn hóa mà không đem lại lợi ích cho cộng đồng thì bảo tồn sẽ không bền vững. Để phát triển du lịch, UBND TP Hà Nội nên tiến hành lập và triển khai quy hoạch chi tiết bảo tồn, phát huy giá trị di tích quốc gia đặc biệt Gò Đống Đa.

Theo PGS.TS Phạm Mai Hùng, khi viết về 13 gò tại Đống Đa, GS.NGND Phan Huy Lê cho rằng, sau khi đập tan đồn Khương Thượng – Đống Đa, quân Tây Sơn thừa thắng tiêu diệt đồn Yên Quyết, Nam Đồng. Sau trận đánh, hàng vạn xác giặc nằm ngồn ngang khắp chiến trường từ trại Khương Thượng, Thịnh Quang đến trại Nam Đồng. Theo truyền thuyết, khi thu dọn chiến trường, quân dân ta đã nhặt xác giặc, xếp thành từng đống rồi đắp đất lên thành những gò rất lớn. 12 gò đống như vậy đã xuất hiện trên trận địa như những chứng tích lịch sử bất diệt của dân tộc. Năm 1851 khi kinh lược Nguyễn Đăng Giao cho đào đất để đắp đường mở chợ ở khu vực này thì  tìm thấy nhiều xương cốt và thu nhặt đem chôn một hố đắp thành gò thứ 13 – gò Trung Liệt (còn gọi là gò Đống Đa). 

“Vì di tích Gò Đống Đa là di tích còn lại duy nhất trong số 12 gò Đống Đa mà chúng ta đã được biết, cần được bảo tồn, tôn tạo ngang tầm với giá trị của nó. Ngoài ra cần khôi phục Trung Liệt miếu, nơi thờ tự những anh hùng chống Pháp tiêu biểu như Nguyễn Tri Phương, Hoàng Diệu, Trương Quốc Dụng…, tạo cho di tích có giá trị kép về giá trị lịch sử và giá trị tâm linh”, PGS.TS Phạm Mai Hùng chia sẻ.

Đặc biệt, cần nghiên cứu, sưu tầm và xây dựng mới hoàn toàn nội dung trưng bày bổ sung cho di tích với chiến thắng Ngọc Hồi – Đống Đa, với hai chủ đề chính là diễn biến và kết quả của chiến thắng Ngọc Hồi – Đống Đa; Quang Trung – Nguyễn Huệ với Hà Nội sau đại thắng mùa Xuân năm Kỷ Dậu 1789.

Tình Lê

Giai đoạn 2024-2030, Hà Nội đặt mục tiêu hoàn thành 96,8 km đường sắt đô thị với nguồn vốn 14,6 tỷ USD. Giai đoạn 2031-2035, thành phố dự kiến hoàn thành 301 km với nhu cầu vốn khoảng 22,6 tỷ USD. Sau 2030, đường sắt đô thị dự kiến đảm nhận 35-40% hành khách công cộng, tương đương 9,7-11,8 triệu chuyến đi một ngày.

Ông Thường cho biết các dự án đường sắt đô thị tại Việt Nam hiện sử dụng vốn ODA từ nước ngoài, có ràng buộc hoặc ưu tiên sử dụng sản phẩm xuất xứ nước tài trợ. Do vậy, các dự án có sự khác nhau về kỹ thuật công nghệ, tiêu chuẩn kỹ thuật và đào tạo nguồn nhân lực phục vụ khai thác vận hành. Việc này dẫn đến khó khăn trong việc đồng bộ hóa quản lý, kết nối trung chuyển, khó tối ưu trong tận dụng nguồn nhân lực.

Tuyến 2A, đoạn Cát Linh - Hà Đông, sử dụng công nghệ và tiêu chuẩn Trung Quốc. Tuyến 3, đoạn Nhổn - ga Hà Nội, sử dụng công nghệ và tiêu chuẩn châu Âu. Tuyến 2, đoạn Nam Thăng Long - Trần Hưng Đạo, sử dụng công nghệ và tiêu chuẩn Nhật Bản và châu Âu.

Với bề dày lịch sử và mảnh đất với đông dân cư quần tụ nên lễ tục của làng Ngọc Tiên thuộc hàng tiêu biểu trong khu vực.

Làng Ngọc Tiên với hai tôn giáo chính là Đạo Phật và Đạo Thiên Chúa. Nhưng có lẽ do dân cư quần tụ từ thời xa xưa nên trong làng rất giữ lề nếp và đoàn kết hoà thuận với nhau đặc biệt những dịp lễ trọng trong năm của làng.

Người Ngọc Tiên luôn nhớ câu ca dao: "Hội làng nhất lệ nhất niên/ Lễ mừng Trương Yến tam niên nhất tuần". Qua câu ca dao xưa, người làng muốn dặn con cháu về lễ tục hội làng thì mỗi năm đều mở, nhưng lễ mừng thọ hay còn gọi là Trương Yến chỉ được tổ chức ba năm một lần rất chu toàn và trang trọng.

Theo hương ước làng Ngọc Tiên thì vào các năm Tý - Ngọ - Mão - Dậu là năm làng làm Trương Yến mừng thọ cho các cụ từ 70 tuổi, 80 tuổi và 90 tuổi, 100 tuổi...

Vào các năm không phải nằm vào 4 con giáp trên thì người làng Ngọc Tiên không gia đình nào khao thọ cho cha mẹ, ông bà. Những năm chính Trương Yến cả làng đều náo nức không riêng gì những gia đình có người khao thọ mà ngay người dân thường cũng đều vui vẻ và chúc phúc các cụ cao niên trong làng. 

Theo hương ước làng Ngọc Tiên thì vào các năm Tý - Ngọ - Mão - Dậu là năm làng làm Trương Yến mừng thọ cho các cụ từ 70 tuổi, 80 tuổi và 90 tuổi, 100 tuổi...

Vào những năm này nếu gia đình nào có ông bà, cha mẹ được tròn tuổi thì rất may mắn và làm to còn các cụ quá tuổi tròn nhưng theo lệ làng khi ấy cũng mới khao thọ. Phần khao thọ trong hương ước ghi đầy đủ lấy từ ruộng Lão để tổ chức cho các cụ và phần quan trọng nhất là rước các cụ từ 70 tuổi lên ra đình làng và đền chùa để lễ tạ Phật, Thánh, sau đó các cụ được tặng quà thụ lộc tại làng không phân biệt tôn giáo. 

Phần vật phẩm của làng dành cho các cụ 70 tuổi là khăn đỏ, các cụ 80 tuổi là khăn đỏ áo đỏ, các cụ 90 tuổi đổ ra là khăn đỏ, áo đỏ, quần đỏ, bên cạnh đó là cân đường hộp sữa tuỳ theo từng năm. Hàng xóm láng giềng đến chúc tụng các cụ (dù gia đình có mở khao thọ tại gia hay không). Sau ngày Trương Yến khao thọ thì gia đình có người được ăn thọ lại cho con cháu đi giả lễ làng xóm là cặp bánh dày, bánh dẻo, bánh nướng có chữ thọ...

Không phân biệt tôn giáo, các cụ đủ tuổi theo hương ước của làng đều được tổ chức lễ khao thọ và được tặng quà.

"Với thời kinh tế thị trường nhiều điều đã đổi thay nhưng những lễ tục cổ của làng Ngọc Tiên đến ngày nay vẫn còn gìn giữ được cho hậu thế. Tuy rằng sự phát triển của kinh tế văn hoá kéo theo sự hời hợt và kém đi các phần nghi lễ chính trang trọng nhưng một làng với bộ hương ước tiến bộ tiêu biểu trong cả nước thì việc giữ được những nét đẹp đó là điều đáng trân trọng. Năm nay vì dịch viêm đường hô hấp cấp Corona nên hội làng phải dừng nhưng lễ khao thọ thì vẫn diễn ra", nghệ sĩ Vượng Râu chia sẻ.

Việc Làng của làng Ngọc Tiên đến nay vẫn giữ được những nét truyền thống lâu đời. Như cỗ làng vào dịp lễ hội hay Trương Yến thì cả làng đều ăn chung, giáp nào cũng tổ chức ăn uống từ mồng 5 Tết đến hết hội sau 15 tháng giêng, có thể rải rác đến 18 hay 20 tháng giêng.

Với thời kinh tế thị trường nhiều điều đã đổi thay nhưng những lễ tục cổ của làng Ngọc Tiên đến ngày nay vẫn còn gìn giữ được cho hậu thế.

Làng Ngọc Tiên xưa cũng là vườn Kim Quất của Nhà Trần với sự ưu đãi của thiên nhiên nên mảnh đất nhiều màu mỡ của làng đã trồng được rất nhiều vật phẩm dâng Vua như bắp cải Quan Âm, Hồng không hạt, gạo nếp dự, gạo dự, gạo tám. Đặc biệt trong cuốn sách món ngon Hà Thành có nói đến việc làm nộm bắp cải phải có được bắp cải làng mới ngon.  Một ngôi làng với bề dày văn hoá và lịch sử cũng là niềm tự hào cho thế hệ mai sau.

Tình Lê

Vượng Râu giả gái, kể chuyện người thầy mê đắm với âm nhạc truyền thống

Trong câu chuyện Vương Râu kể trên sân khấu về người thầy mê đắm với nghệ thuật truyền thống, chúng ta như nhìn thấy hình ảnh của NSND Thuý Hường - người đã nhiều năm dạy quan họ miễn phí.