Nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ sinh năm 1949 tại Quảng Bình, sống cùng chồng - nhà văn, nhà thơ Hoàng Phủ Ngọc Tường tại Huế. Bà là hội viên Hội nhà văn Việt Nam năm 1978, từng học Trường viết văn Nguyễn Du; tham gia khóa đào tạo tại Học viện Gorki (Liên Xô cũ), Ủy viên BCH Hội nhà văn Việt Nam khóa III và IV.

Bà từng giành giải Nhất cuộc thi thơ báo Văn nghệ 1971-1973; Giải thưởng Văn học Hội Nhà văn Việt Nam cho tập thơBài thơ không năm tháng;Giải A thơ của Ủy ban toàn quốc các Hội Liên hiệp VHNT Việt Nam năm 1999; Giải A thơ Giải thưởng văn học Nghệ thuật Cố đô (1998-2004) của UBND tỉnh và Hội Liên hiệp VHNT Thừa Thiên Huế.

Năm 2007, nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ được Chủ tịch nước tặng Giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật với 3 tập thơ: Trái tim sinh nở(1974), Bài thơ không năm tháng (1983), Đề tặng một giấc mơ(1988). Năm 2005, tập thơ Cốm non(Green rice) của bà được dịch ra tiếng Anh, in và phát hành tại Mỹ.

Nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ từng tâm sự về hành trình sáng tạo: “Ngày xưa khi còn rất trẻ, chỉ cần gọi một tiếng là tôi có thể lao vào nơi nguy hiểm, đó là vùng đất rất ác liệt, con đường loang lổ vết đạn bom... Tôi đã sống với những thực tế mà chính nó đã là bài thơ hùng tráng mà không cần phải lao động, sáng tạo nhiều.

Còn bây giờ khi đã thành một người vợ, người mẹ, người làm thơ thì tôi không còn sống cho riêng thơ được nữa. Làm vợ, làm mẹ đã khó mà làm thơ lại càng khó hơn. Cái khổ của người làm vợ, làm mẹ là cái khổ của thân xác đồng hành cùng hạnh phúc, là cái khổ, niềm hạnh phúc có thể chia sẻ được. Còn cái khổ cũng như hạnh phúc của người làm thơ là mình tự biết mình, không ai chia, không ai gánh...”. 

Buồn tàn thulà sáng tác đầu tay có cảm xúc đa mang về thân phận con người, về nhân tình thế thái khiến người nghe giật mình bởi với tâm hồn của một chàng trai mới bước vào ngưỡng cửa cuộc đời, làm sao có thể cảm thấu được tình yêu, sự tuyệt vọng, cô đơn để viết ra được những ca từ thấm đẫm hồn thơ, hồn nhạc, quả thực là “độc nhất vô nhị”...

Người làm cho Buồn tàn thutrở nên nổi tiếng là danh ca Thái Thanh - giọng hát liêu trai, bàng bạc, ma mị của bà như cuốn người nghe vào câu chuyện tình yêu đầy trắc trở: "Người ơi! còn biết em nhớ mang/Tình xưa còn đó xa xôi lòng/Nhờ bóng chim uyên nhờ gió đưa duyên, chim với gió bay về chàng quên hết lời thề... Thôi tình em đấy như mùa thu chết rơi theo lá vàng”.

Không ai có thể tưởng tượng nổi, những ca từ, câu hát chất chứa bao nỗi niềm của yêu đương, luyến ái, đau khổ, nhớ nhung ấy lại được viết lên bởi một chàng thanh niên “mặt búng ra sữa”. Nói theo chữ của nhạc sĩ Thụy Kha “Văn Cao là trời cho”, nên ông đã cảm thấu được trọn vẹn những thanh âm của mùa thu đang dần tàn lụi; cảm nhận được sự khắc khoải đợi chờ như thắt từng khúc ruột. Cảm xúc yêu đương, luyến ái “kề má say sưa”.

Nhạc sĩ Nguyễn Thụy Kha từng nhận xét: "Buồn tàn thu của Văn Cao ra đời với hơi hướng của âm nhạc ca trù, phong vị Đường thi ở lời ca. Tác phẩm mang một tâm trạng tiếc nuối về những sự ra đi không trở lại: Đêm mùa thu chết - Nghe mùa đang rớt rơi theo lá vàng…".

Theo nhạc sĩ Văn Cao lúc sinh thời, trước khiBuồn tan thuđược “đóng đinh” với giọng hát Thái Thanh thì nhạc sĩ Phạm Duy là người đầu tiên hát, góp phần lan tỏa ca khúc này cùng nhiều tác phẩm khác của ông đến với công chúng trong và ngoài nước. 

Sau Thái Thanh, có nhiều người hát và định hình tiếng hát của mình với Buồn tàn thu,trong đó có ca sĩ Ánh Tuyết. Nhạc sĩ Văn Cao dành nhiều lời khen tặng cho Ánh Tuyết, bởi cô đã thấu cảm được ca từ, giai điệu của tác phẩm và cất lên tiếng hát nức nở bằng rung động sâu thẳm của trái tim người nghệ sĩ.

Lối hát tự sự, không nhạc đệm, theo một phong vị riêng khiến nhạc sĩ Văn Cao từng thốt lên rằng: “Ánh Tuyết là người đã chạm được vào những rung cảm của giai điệu bài hát và trình diễn nó theo cách mà tôi hài lòng nhất”.

Nhiều khán giả nhận xét: “Sau năm 1975, Ánh Tuyết là ca sĩ hát nhạc của Văn Cao hay nhất”. Bản thân người viết không ít lần chứng kiến ca sĩ Ánh Tuyết bỗng nhòa lệ khi hát Buồn tàn thu, và cũng nhiều khi khán phòng nhà hát có tiếng sụt sùi chung mạch cảm với ca sĩ.

Sau Buồn tàn thu, Văn Cao viết: Thiên Thai (1941), Bến xuân, Thu cô liêu, Cung đàn xưa, Đàn chim Việt, Suối mơ(1942), Trương Chi (1943). Mỗi tác phẩm là một câu chuyện thú vị, như những bức tranh âm thanh nhiều màu sắc. Ở đó có khoảng tối - sáng, trầm - bổng, khi da diết, lúc dồn dập… khiến người nghe bị cuốn vào mạch kể chuyện khó mà dứt ra nửa chừng, bởi giai điệu và ca từ như tuôn chảy, như con tằm rút ruột nhả tơ, nghe - cảm và thấu từng ca từ ẩn dụ, đầy tính triết lý và cũng thật giàu hình tượng. 

Mặc dù sáng tác của Văn Cao mang hơi hướng phong cách của âm nhạc Châu Âu. Tuy nhiên, cái hồn cốt của âm nhạc Việt đã ngấm sâu trong từng mạch máu nên những tác phẩm ông viết trong thời kỳ đầu của tân nhạc Việt Nam vẫn ẩn chứa nét tinh túy của âm nhạc dân tộc.

Sau một loạt bài hát lãng mạn, trữ tình, cùng thời gian và biến động của đời sống xã hội, nhạc sĩ chuyển hướng sáng tác những bài hát có giai điệu hào hùng, là những hành khúc như lời kêu gọi, hiệu triệu các tầng lớp nhân dân cùng đồng tâm, đồng lòng một tình yêu Tổ quốc.

Mùa thu Cách mạng

Sau một loạt những bản tình ca, Văn Cao viết Gò Đống Đa- một ca khúc yêu nước đầy khí phách, thể hiện tinh thần quả cảm, hùng tráng và dữ dội. Có lẽ khi tham gia vào nhóm Đồng Vọng, ông ít nhiều đã ảnh hưởng trong tư tưởng sáng tạo.

Song có lẽ bước ngoặt cuộc đời chính là sự xuất hiện của Tiến quân ca- ông khẳng định quyết tâm, ý chí một lòng đi theo cách mạng từ những động viên khích lệ của một cán bộ Việt Minh là ông Vũ Quý.

Hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng - biểu trưng cho dân tộc Việt Nam hiện diện trong hành khúc đầy hào sảng, hùng tráng, mang khí phách, cốt cách của người Việt Nam “thà hi sinh chứ không chịu mất nước, không chịu làm nô lệ”.

Tác phẩm là sự xuất thần của Văn Cao cả về nội dung, hình thức thể hiện, tư tưởng và nghệ thuật. Ngay khi xuất hiện, Tiến quân cađã được các tầng lớp nhân dân Việt Nam đón nhận, bởi dự cảm của ông cũng là điều mong mỏi của cả dân tộc.

Tiến quân canhư mốc son của âm nhạc Việt Nam trong dòng chảy lịch sử của dân tộc. Ngày 1/8/1944, Chủ tịch Hồ Chí Minh quyết định lấy Tiến quân calàm Quốc cacủa nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Và lần đầu tiên Tiến quân ca được in trên trang Văn nghệ của báo Độc Lập tháng 11/1944 bằng bản in đá do chính Văn Cao viết.

Ngày 17/8/1945, trong cuộc mít tinh của nhân dân Hà Nội trước Quảng trường Cách mạng Tháng Tám, những câu hát được cất lên. Ngày 19/8/1945, trong cuộc mít tinh lớn, dàn đồng ca của Đội Thiếu niên Tiền phong cũng hát vang bài hát này. Ngày 2/9/1945,Tiến quân cachính thức được cử hành trong Lễ Tuyên ngôn Độc lập tại Quảng trường Ba Đình, cùng Ban nhạc Giải phóng quân do nhạc sĩ Đinh Ngọc Liên chỉ huy.

Từ đó cho tới nay, gần 80 năm qua đi, mỗi người dân đất Việt đều tự hào, xúc động mỗi khi Quốc caViệt Nam được vang lên, nhất là trên các đấu trường quốc tế. Quốc cađược hát trang trọng trong lễ chào cờ, nhưng Tiến quân ca - Quốc cacòn được nhiều nghệ sĩ biểu diễn với các hình thức nghệ thuật khác nhau, mang lại cảm xúc đặc biệt.

Cuộc đời, sự nghiệp của nhạc sĩ Văn Cao hòa vào dòng chảy của lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc. Ở mỗi giai đoạn phải trải qua nhiều biến cố thăng trầm của lịch sử, song tình yêu Tổ quốc vẫn sắt son chung thủy và được ông ghi lại trong thơ - nhạc - họa.

Nhà thơ Lê Thiếu Nhơn đã viết: "Cuộc đời 72 năm của Văn Cao gắn bó trọn vẹn với Việt Nam thế kỷ XX nhiều biến động, để lại cho thế hệ sau không ít câu hỏi không dễ trả lời... Những ngày tháng Văn Cao đã sống, cứ đổ cái bóng gầy hắt hiu và trắc ẩn vào lòng công chúng, mà những bài hát của ông không lý giải được, những bức tranh của ông cũng không lý giải được. Chỉ còn lại thơ, xoa dịu và tỏ bày giùm Văn Cao".

Mỗi tác phẩm của nhạc sĩ Văn Cao ghi lại dấu ấn quan trọng có giá trị về tư tưởng, phong cách và nghệ thuật riêng biệt, không trộn lẫn. Những tác phẩm ấy đã vượt thời gian, trao truyền và lan tỏa đến nhiều thế hệ nghệ sĩ, công chúng trong và ngoài nước, khắc tên mình một cách chói sáng trong nền văn hoá nghệ thuật Việt Nam. 

Năm 2016, gia đình nhạc sĩ Văn Cao đã thực hiện di nguyện của ông: hiến tặng bản quyền Quốc ca cho Tổ quốc. Đó cũng là điều rất đặc biệt và thiêng liêng.

Ca sĩ Tùng Dương thể hiện bài hát 'Tiến quân ca':

Trần Lệ Chiến

SAT là bài thi chuẩn hóa được dùng rộng rãi trong xét tuyển đại học Mỹ và các nước châu Âu. Theo College Board, đơn vị tổ chức, ở mức điểm 1520, thí sinh lọt top 1% cao nhất thế giới, năm 2022.

Trân cho biết ban đầu khá hồi hộp, khi màn hình hiện ra con số 1590, nữ sinh hét lên vì vui sướng.

"Mục tiêu của em là từ 1500 trở lên nhưng có nằm mơ em cũng không nghĩ cao như vậy", Trân nói.

Thầy Huỳnh Tấn Châu, Hiệu trưởng, bất ngờ vì học trò đạt kết quả "quá ấn tượng".

"Trường từng có học sinh được 1560, 1580 điểm nhưng đây là lần đầu tiên có em đạt mốc 1590", ông nói.

Sang buổi chiều, thị trường có dấu hiệu cải thiện khi rút ngắn khoảng cách với tham chiếu. Tuy nhiên áp lực bán trở lại mạnh mẽ sau 14h khiến chỉ số của sàn HoSE diễn biến xấu đi.

Chốt phiên, VN-Index mất mốc hỗ trợ quan trọng và lùi về 1.218,6 điểm, giảm hơn 13 điểm so với hôm qua. Đóng cửa tuần này, chứng khoán rơi gần 34 điểm khi có đến bốn phiên đi lùi.

Xuất hiện ở tập này là anh Huỳnh Khởi Đạt (40 tuổi, công nhân) và chị Nguyễn Thị Mỹ Trinh (32 tuổi, kế toán). Cả hai đều đang sinh sống ở Bình Dương. Anh Khởi Đạt đang sống cùng ba mẹ. Anh là người siêng năng, có trách nhiệm trong công việc. Điểm yếu của anh là hơi nhút nhát, rụt rè.

Chị Mỹ Trinh gây ấn tượng bởi vẻ ưa nhìn, cách nói chuyện điềm đạm. Chị đang sống với mẹ và gia đình em gái. Mỹ Trinh cho biết chị đã có con gái 4 tuổi. Chị từng tổ chức đám cưới, làm dâu và có con nhưng không đăng ký kết hôn.

Chị Mỹ Trinh được đánh giá là người phụ nữ có nhan sắc, tính tình điềm đạm.

Chị chia sẻ, cả hai tiến tới hôn nhân do mai mối nhưng gia đình nhà chồng cứ hứa hẹn, mãi vẫn không cho đi đăng ký kết hôn. “Từ lúc đám cưới cho tới khi bé sinh ra vẫn chưa làm đăng ký kết hôn. Thời điểm đó, em không mạnh mẽ, em cũng thông cảm cho người ta nhiều quá. Em về làm dâu 3 tháng thì đã có rạn nứt, sau đó em về nhà mẹ ở. Cách sống của nhà đó và em không hợp nhau.

Đến khi em sinh con, gia đình nhà nội cũng không tha thiết và lấy đủ chứng cứ, lý do để chối bỏ trách nhiệm là cha. Thậm chí, người đó còn không nhận con, khi nhờ đến sự can thiệp của y học thì họ lại chuẩn bị giấy tờ để nói rằng mình không có năng lực để nuôi con, cấp dưỡng. Câu chuyện đã xảy ra cách đây 4 năm rồi”, Mỹ Trinh nghẹn ngào nhớ lại.

“Vì họ không trân trọng em, không trân trọng cốt nhục của họ nên em cũng không nhọc lòng tìm hiểu nguyên nhân nữa. Em có con cho mình rồi, em mừng lắm”, chị nói thêm.

Trước câu chuyện trắc trở của Mỹ Trinh, MC Cát Tường nói: “Cứ coi như chị là một bà hàng xóm nhiều chuyện đi, nhưng chuyện gì thì cũng phải có lý do. Ví dụ gia đình đó sắp đi nước ngoài, bây giờ lấy em thì phải bổ sung giấy tờ cho em thì lâu, cản trở anh đó. Hoặc là ví dụ anh đó cần lấy đại một người, nhưng đã về nhà, ra mắt hai họ và còn có con nữa thì không hiểu. Phải có lý do”.

Lúc này, Mỹ Trinh mới trải lòng khi cho rằng vì mình sinh con gái, chồng lại là con trai duy nhất nên không mặn mà chuyện này hoặc vì chị không phù hợp với nhà chồng. “Họ yêu cầu em nghỉ việc để làm việc nhà, gia đình cũng có cơ sở kinh doanh nhưng em không đồng ý. Em học hành ra thì em phải làm và tự chủ tài chính cho riêng mình”, chị nhớ lại.

Sau khi nghe câu chuyện, Cát Tường hỏi ý kiến của Khởi Đạt về hoàn cảnh của người đối diện. Anh cảm thông cho Mỹ Trinh: “Người phụ nữ có hoàn cảnh như vậy thì khổ lắm”.

Tuy nhiên anh cho biết: ‘Người phụ nữ có con riêng như vậy thật sự em không thể…”. Anh nói thêm: “Em nghĩ là gia đình em không đồng ý. Gia đình em từng nói rồi, em nghĩ lấy về, ba em cũng không đồng ý”.

Chia sẻ về tình trường của mình, anh khẳng định mình còn “zin”. Ngoài mối tình đơn phương cách đây 10 năm, Khởi Đạt chưa từng trải qua mối tình chính thức nào. Anh muốn bạn gái ở gần để dễ qua lại, tiện bề chăm sóc gia đình. Khởi Đạt chia sẻ: “Mười mấy năm, em chưa có bạn gái. Em chỉ có đi làm rồi về nhà, không qua lại với ai. Có nhiều người làm mai mối nhưng em không đồng ý”.

Anh cũng nói rõ quan điểm của mình là sẽ không lấy người có con trước đó. “Nếu người đó có gia đình mà chưa có con thì có thể được. Em ngại vấn đề con riêng. Với gia đình truyền thống của em, vấn đề đó không thể chấp nhận”.

MC Cát Tường liền lên tiếng: “Em đừng nói gia đình truyền thống hay không, vì chị từng làm mai và biết có nhiều người, dù cưới người từng kết hôn nhưng họ vẫn mong được tổ chức trong nhà thờ. Đó là suy nghĩ riêng của mỗi cá nhân chứ không phải gia đình truyền thống gì ở đây.

Thiếu gì gia đình rổ rá cạp lại, thậm chí có những gia đình con anh, con em, con chúng ta. Họ vẫn sống hạnh phúc, không ai nói trước được điều gì”.

Nữ MC nói thêm: “Chị nói ví dụ, chưa chắc em lấy vợ về và sẽ sống đến răng long đầu bạc. Lỡ như em cũng vô trường hợp như vậy, là em không cho mình cơ hội hả? Rồi khi có con nhỏ, em không cho con có cơ hội tìm mẹ kế để về chăm sóc con em nữa sao? Chị cũng có con riêng nhưng chị vẫn khao khát tìm người chồng cho mình. Chị chưa tìm được người yêu thương mình thôi, chứ có rất nhiều người sẵn sàng và không ái ngại chuyện con cái của chị.

Họ chỉ quan trọng hai người có thật lòng yêu thương nhau hay không thôi. Không lẽ tất cả mẹ đơn thân trên cuộc đời này toàn gặp gia đình truyền thống rồi ở giá hết”.

Lúc MC Cát Tường nói, Mỹ Trinh bật khóc. Nữ MC nói thêm: “Không có gì phải buồn hết. Những giọt nước mắt này chỉ là em đang tủi thân cho câu chuyện của mình. Nhưng em hãy nhìn chị đi, dù là mẹ đơn thân nhưng chị sống rất vui vẻ, xung quanh có rất nhiều người muốn yêu thương chị nhưng chị chưa tìm được người mong muốn thôi.

Em trẻ hơn chị, cơ hội em còn rất dài, chắc chắn em sẽ tìm được người đàn ông đủ sự vững chãi, rộng lượng và yêu thương để em dựa vào. Chị cũng ủng hộ quan điểm của em, phụ nữ làm chủ kinh tế của mình. Em rất đẹp gái, dễ thương nên đừng quá buồn phiền, suy nghĩ thoáng hơn’.

Sau khi trò chuyện về tiêu chí người bạn đời của cả hai, nữ MC có lời khuyên dành cho Mỹ Trinh: “Em tìm người có tâm, người có kinh tế chị đồng ý nhưng em tìm người thương con mình chị không đồng ý. Điều đó là không thể. Em nên tìm người yêu thương em thật lòng, có đạo đức. Nếu người ta yêu thương em thật lòng, người ta sẽ muốn làm em vui và sẽ yêu thương con em”.

Dù vậy biết trước kết quả, nữ MC vẫn khuyến khích cặp đôi trò chuyện, tặng quà làm kỷ niệm như những người bạn. Cát Tường tôn trọng quyết định của người chơi và mong cả hai sớm tìm được một nửa phù hợp.

Lê Phương

Đòi người yêu có học thức cao, chàng trai suýt lỡ cơ hội hẹn hò cô gái xinh

Tham gia chương trình mai mối trực tuyến, chàng trai yêu cầu người yêu phải có học thức cao. Đưa ra tiêu chí khó hiểu, nam người chơi suýt lỡ mất cơ hội hẹn hò với cô dược sĩ xinh đẹp nhưng khó tính.

Những làn điệu dân ca quen thuộc như Hoa thơm bướm lượn - dân ca Quan họ Bắc Ninh qua phần thể hiện của nghệ sĩ Flute Lê Thư Hương và nghệ sĩ piano Trần Tâm Ngọc là nét chấm phá độc đáo trong chương trình.

Màn song ca Việt Nam quê hương tôi, Hello Việt Namcùng dàn nhạc dân tộc của ca sĩ Lê Anh Dũng, Lan Anh đã lôi cuốn khán giả bằng giọng ca chứa chan cảm xúc. Những giai điệu, lời ca cất lên trong trẻo, ngọt ngào thấm đẫm tình yêu quê hương đất nước.

Điểm nhấn của chương trình là phần hòa tấu, độc tấu nhạc cụ dân tộc của các nghệ sĩ và giảng viên, sinh viên khoa Âm nhạc truyền thống, Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam. Nghệ sĩ - giảng viên Hương Giang vừa trở về từ cuộc thi Độc tấu và hòa tấu nhạc cụ dân tộc toàn quốc với Huy chương Vàng liền nhận nhiệm vụ lên đường, thể hiện xuất sắc bản độc tấu đàn bầu Sóng Danube - tác giả Losif Ivanovic, với phần đệm của tốp nhạc dân tộc.

Nghệ sĩ Ngọc Hà cùng cây đàn T’rưng đưa khán giả đi từ Tây Nguyên hùng vĩ đến những giai điệu tuyệt vời trong tác phẩm nổi tiếng thế giới Czardas của Monti.

Nghệ sĩ Diệu Thảo mang đến cho khán giả màn trình diễn với nhạc cụ độc đáo K’longput - một loại nhạc cụ tre nứa đặc trưng của Việt Nam qua tác phẩm Mùa xuân đến. Cô nhận được những tràng pháo tay và sự yêu mến của khán giả bởi phong cách diễn tấu thú vị.

Phần hòa tấu nhạc cụ tre nứa rực rỡ sắc màu của đàn T’rưng (nghệ sĩ Phương Anh và Ngọc Hà), K’longput (Diệu Thảo), Tam thập lục (Hương Giang), Bass (Đức Dũng), Gõ dân tộc (Đăng Hoàng) đã tạo nên một bản hòa ca mang sức sống và nhiệt huyết của Tây Nguyên tươi đẹp trong tác phẩm Mùa hái quả.

Ngoài ra, để thể hiện sự kết nối và tình hữu nghị giữa hai quốc gia, các nghệ sĩ đã chơi bản nhạc Singapore NDP The Theme song - The Road aheadtrên nhạc cụ dân tộc. Điều này gây bất ngờ khi ca khúc nổi tiếng của nước bạn được thể hiện bằng những cây đàn truyền thống Việt Nam.

Diệu Thảo là nghệ sĩ đàn tỳ bà, nhưng tại sự kiện ngoại giao này, cô không chỉ chơi nhạc cụ gắn với tên tuổi của mình mà còn biểu diễn cả đàn Tam thập lục, K’longput.

Nói về điều này, Diệu Thảo cho biết: “Chúng tôi là một tốp nhạc với đầy đủ nhạc cụ của một 'dàn nhạc dân tộc thu nhỏ', vai trò của các nghệ sĩ rất năng động và linh hoạt, ai cũng kiêm nhiệm ít nhất 2 đến 3 nhạc cụ dân tộc và luôn nỗ lực hết sức. Chúng tôi lựa chọn những cây đàn độc đáo riêng có của Việt Nam để có thể tôn vinh văn hoá đa dạng của đồng bào 54 dân tộc”.

Nghệ sĩ Diệu Thảo tự hào và hạnh phúc mỗi lần đứng trên sân khấu, vừa mang trên vai nhiệm vụ của người nghệ sĩ, đồng thời cũng là cơ hội đưa văn hóa nghệ thuật Việt Nam đến với bạn bè quốc tế.

Vũ Diệu Thảo là gương mặt được khán giả yêu mến kể từ vai diễn trong phim Phía trước là bầu trờicách đây 2 thập kỷ. Dù tạo được dấu ấn ngay từ vai diễn đầu tay, nhưng Vũ Diệu Thảo không theo nghiệp diễn xuất mà tập trung cho con đường âm nhạc. Ngoài đàn tỳ bà, cô có khả năng chơi nhiều loại nhạc cụ khác như đàn bầu, đàn tranh, đàn tứ, đàn bass… Vũ Diệu Thảo hiện là giảng viên môn tỳ bà của Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam và làm MC cho một số chương trình truyền hình. 

Các nghệ sĩ biểu diễn hoà tấu 'Tứ quý':